作者：星汉如梦
唯一的问题大约就是想要达到最佳效果还是需要有药物的帮助，而且对大人等意志坚定的人类而言，效果恐怕得大打折扣。
说到底，这门术要是非常强大的话，也不会沦落到拿来拐卖小孩的地步。
不过，起码现在够用了。
路易笑呵呵的看着还有点迷迷糊糊的麦洛回到他的母亲身边。
旋即看向老老实实低着头不说话的艾玛，笑了笑，“走吧，接下来，期待你能给我来点新的表演。”
第15章 孤儿怨 民典研究
坐在回家的车上，大卫奇怪的看了眼两人。
虽然不知道为什么，但感觉艾玛好像在害怕路易？
这怎么可能，路易是个好孩子，很懂事，应该是艾玛输了奖牌，心情不太好吧。
大卫摇摇头，将心放回了肚子里。
忽的，他的手机一条短信发来，看着上面的内容他笑了起来，“路易，艾玛，给你们的惊喜快要来了哦。”
……
孤儿院。
在人类社会，孤儿是永远也不会消失的。
所以，孤儿院这种产业也开始伴随着人类文明而兴建，只是，在美利坚，一切都是私有的、资产的。
所以很少有公立的孤儿院存在，大多都是私立，这种私立孤儿院出身的孤儿通常都会背负一些债务，在他们长大后进行偿还，同样的，他们也会受到孤儿院中的一定教育，好让他们更容易受到那些中产乃至上层阶级的喜爱。
至于公立孤儿院，比较稀少，并且基本会建立在社区之中，和社区委员会有着很深的联系。
而大卫，选择的就是这样一家孤儿院，没办法，他现在单身，不符合领养程序，就只能从公立孤儿院着手。
起码在这边他有关系，贿赂一下，还是可以通过的。
不过，这边的质量嘛，恐怕就难以保证了，大卫也在心中树立了一个标准。
年长些的姐姐，要善良温柔，尽可能的要懂事，这是基础，至于学识、技艺等方面，在其次。
很快。
在和院长沟通后，大卫来到了院里，见过了大约在九到十二岁的适龄孤儿们。
然后，他一眼就看中了其中的一个小姑娘，没办法，那个姑娘和其他姑娘相比，实在太突出了一些。
金色阳光挥洒下，神情专注的描绘着绘画，一双眼睛看起来格外灵动，而她画的画像也超出了九岁儿童该有的水准，看起来有些天赋。
随后问了问孤儿院的负责人，知道这女孩儿叫埃斯特，大约九岁，是前段时间被收留的孤儿，这几日在孤儿院中表现的不错，安安静静，和其他人也相处友好后。
大卫果断选择了对方。
院长欣然同意，毕竟眼前的大卫是真的给钱啊。
大卫来到埃斯特面前，友好的打了个招呼。
“你好，可爱的姑娘。”
“你好，成熟帅气的叔叔。”
“……”
在简单交谈后。
双方都很满意，于是很快决定了收拾一下东西，下午办理一下手续后，明天就搬过去。
只是，大卫在转身离去时并没有发现，埃斯特注视他的目光透露着几分不同寻常，嘴角也微微上扬。
……
房间中。
路易先看了眼燃烧过后已经堆积了有一段时间的香灰，这些香灰离开供坛后会逐步丧失效力，但在坛中供奉时间越久，效力也越强，有必要进行储存。
随后把一些食物供奉给灶王爷，插上线香，看着那袅袅烟气飘起后，反锁好门。
盘坐于床上，开始意识操控左道民典。
书页哗啦啦翻动。
看着还在翻动的民典，路易在思考。
得到民典这么久，对方的表现实在称不上是什么强大传承，都是一些民间习俗。
但这不代表其不强大，只是因为自己没有接触真正的核心而已。
民典的传承显然是循序渐进的，除非杀死更强的敌人，否则就只能按部就班的一步步学习。
现在出现的，全部都只是旁门总篇中的土法篇，是所有篇章里面最为庞大的一项，上下五千年的民俗、邪异，数量无可计算，而按照这种速度，自己哪怕是学到老都不一定能学完。
那么剩余的其他传承就不能解开了？
不可能。
左道神君既然想要以此作为传承，那么就不可能这么做，另外，这些土法也完全配不上一道传承之名，祂既然以神君自称，而且想要开宗立派、留下传承，那么就必然要有属于祂自己的核心传承。
这一点很可能在一直没有显示的左道总篇里。
所以。
土法篇为基础和筛选。
另外三篇是进阶和历练。
左道总篇才是祂的真正传承。
而现在的自己虽然已经得到了左道民典，但事实上并没有得到真正的传承，就连旁门篇的另外三大篇章：异术篇、千盗乞娼、苗傣蛊术，都迟迟没有解锁任何一个。
而如何进行解锁，路易不知道，但结合所有情报来看。
应该是这两种，一，要么是天才，快速学会大量土法篇，达到某个阈值后，解开下一篇章。
二，要么是走另一路线，实验所学，杀死敌人，步步高升，以此来进行晋升。
这是路易的猜测，他感觉八九不离十，而第二条路的可能性更大，毕竟，从一开始祂就说了，可以通过杀死更强敌人来证明自己。
这或许已经是明示了。
“要求还不少，希望对得起付出。”
路易眼神闪烁，对于接下来怎么做，他心中已有定计。
按部就班肯定是不行的，只能剑走偏锋，但自己目前还太小，不适宜太肆意的行动，所以，现在先行蛰伏，尽可能学习更多的土法，强大自身，同时，还得尽可能的收集这方面的消息，比如女巫集会。
等自己长大以后，就可以主动去找这些相对强大的存在进行猎杀，以此来验证所学，步步高升。
“如果我还有帮派支持的话，其实能更快的。”
术士想要进步，与世俗势力合作向来是快捷手段，情报、武力、财源，都可以进行支持，尤其是路易自己的家庭就是一个不小的势力，而且属于意大利黑帮，重亲情、团结、敢犯事儿，在很多事情上都能带来帮助，简直再合适不过了。
可惜，出了被拐卖这种事。
而且现在的他很难去调查，至今他都想不通到底是怎么出的事，是内因，还是外因？
“只恨身体太小，处处不便啊。”
路易摇摇头，知晓现在的自己多想无用，强行冷静后，看向书页。
此时的书页已经翻动完毕，出现了新的传承，只是，只看了一眼，路易的眼神就略微起了变化。
三法分别是：鸡头祛邪法、干亲法、戏法·吐刃术。
第16章 拜干亲 意外诞灵
这三种土法中，所谓的干亲法最有意思。
在五千年农村之中，普遍存在着一种习俗，名为认干亲，北方称为认干爹、干娘，南方称为认寄父、寄母。
而二者的区别也很大，北方干亲法通常认的是人，出于不同的目的进行认亲，觉得自己孩子娇弱、想要养活大的，便认那些子女众多之人为干爹干娘；
觉得自己孩子未来命格弱小、想要蹭点运气的，认那些家庭幸福、有财有权之人，这点很难，通常只有关系足够好的人才会答应；
不管是哪种，对干爹干娘都需要去年年拜访、增进感情。
而南方的干亲法，大多时候认的是非人之物，石头、大树等等，并且都是那种有些奇特之处的东西，因为人们认为它们都是有灵之物，可以和鬼魂等物交流，为孩子提供庇护，使其免受鬼物侵扰。
（其实在现代，此法已经变成两家人增进交情、友谊的一种习俗和方式。）
这个土法看似寻常，实则有点潜力，因为它的强大与否全看你认的干亲强度如何。
认的弱了，对你的帮助自然就小，认的强了，帮助自然就大。
而两种认亲法里，自己目前找不到什么关系好的大人物，第一种放弃。
而第二种就是重点了，认有灵之物为干亲，普通的有灵之物对他没用，除非是那种村头被许多人认为干亲并且结果多年祭拜的大树、石头等，兴许还能有些帮助。
所以，有没有一种可能，我认神为干亲？
路易的目光不由自主的看向灶王爷神像，旋即开始翻动起了这一页，将该法放大仔细观看起来。
在短暂的观看和思考之后，路易摇摇头又点点头，在干亲法的详细方法中，居然也有有关神的认亲。
在里面的描述中，称神是特殊的、异常强大的、乃是灵性的极点，认其为干亲，首先得人家同意才行，其次，自身也得具备资格，否则承受不住反而会遭到反噬，而这些资格就与命格、气运之类玄之又玄的东西牵扯上了。
命格、气运之流太过玄乎，虚无缥缈，暂不考虑。
“试一试吧，记得灶王爷是家庭守护神来着，而且这是在异界唯一一个自己亲自供奉这么久的神像，若是这个成不了，其他也不用指望。”
其实是因为灶王爷是民典中目前唯一一个和神有关的术法（灶灰法），一直以来，他觉得自己这些本该水土不服的术法之所以能起效，和民典应该有很大关系，所以，神像方面如果想要有效，或许也得选择和民典术法有关联的。
路易先拿出了一碗清水，滴入一滴中指血，然后迅速的跪倒在了灶王爷神像面前，开始三跪九拜的大礼。
同时口中念念有词，“灶王爷爷，小儿路易……得望庇护，无病无灾……日后必时时供奉，心中感念。”
路易一遍遍的念着，同时额头磕在地上，每一次都实实在在，一丝丝血迹很快便将地面染红。
伴随着他的仪式，神像微动，坛中香灰开始被一缕微风卷起旋转，而清水中的那滴鲜血更是凝而不散、熠熠生辉。
下一刻，鲜血飞入了神像之中，放在桌子里面，就在神像底下隔了一层木板的艾米利亚的日记封皮上，一抹黑色流光消散，神像的两只眼睛顿时活灵活现起来，似是有了一丝灵性。
三根细香散发出的袅袅烟气在此刻也凝结了起来，扑到路易的身上，闻起来竟有芳香之感。
看着这一幕，路易站起身，惊疑不定的看着，这和书里记载的不太一样。
神如果同意了，异象应该比这要厉害的多、并且意识中玄乎的知晓同意了才对，但这些都没有。
可如果没有同意，这些情况又怎么解释？
在一阵详细翻看和检查后。
路易皱眉看着神像。
好像，成了；又好像，没成。
他确实认了干亲，但不是神，准确来说，认的是这尊神像。
这尊神像，诞生了灵，而且和灶王爷有着莫名的关系。
“这算什么啊？”
路易有些哭笑不得。
对方既然不是真神，只是神像诞生的灵，那能有什么力量？
这不是和自己的初衷相违背了？
而且，怎么就恰好诞灵了呢？
诞生灵，不是应该机缘巧合才行的吗？
“也罢，认都认了，反悔不得。”
“反正，认干亲本就是一次赌博，没亏就行。”
路易恭恭敬敬又磕了个头，供奉上瓜果后，旋即开始观看其他两种土法。
在他观看的时候，却没见，神像的眼睛散发微光。
字迹放大。
一种种详细介绍和方法尽皆呈现。
鸡头祛邪法，自古以来，打鸣的公鸡便有至阳之物的称呼，人们普遍认为，公鸡打鸣，便预示着太阳的出现，而太阳一出，一切鬼魅尽皆消散。
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