作者：三分秋色
第一百一十六章天听民情，宰辅之灵与再遇藤原香子
【简单一行文字十二个字，说起来容易，做起来自然不可能简单】
【但经过一夜的思考，你很快就想到了方法】
【你心想在这个时代，自己的思想能够凝结成幻灵，自己的身体可经由经络施展所契约的本质源自神灵的神秘，那么，以自己的身体左右中转站——是否也可以尝试着，将他人对于自己的‘思’与‘想’，凝结为幻灵？】
【不是利用自身之思，而是利用他人对自身的‘思’与‘想’】
【你也很快完成了验证，验证其确实可行】
【毕竟你在如今的大和国虽不说人尽皆知，至少从九州大宰府至平安京这一路，知道你的人并不在少数】
【有人讨论，便会有人想到你】
【你便也能利用这一份‘想’】
【当然，思想有所偏向，唯有善的、对你表达好意的思想，才能凝结成你所想要的、能帮助你进行思考思维加速的‘幻灵’，恶意只能铸就恶灵，用于杀伐，却不能提高本质】
【所以你需要善名，而非恶意】
【所以在验证完成之后，接下来的‘路’，便也再明确不过了】
【你要让自己的名气更大更多的传播出去，你要在更多人的思想中扎下根】
【或许等你的名气盖过安倍晴明】
【你的目标，便能够实现】
【...】
在这个妖魔肆虐，时有天灾人祸，但总体还保持着相对的安稳平安时代——想要威名满天下，大抵也就只有三条途径。
第一条是如安倍晴明那般，以自身震慑天下一切妖魔、威名强大到很多百姓只是在家里贴上晴明所发明的五星桔梗印，即便那桔梗印未经法师开光毫无神秘，依然能让一些弱小妖魔不敢动弹，强大到只是名字就能让诸多大妖魔却步。
但这是晴明自身的能力配合上其长达五十年的积累，方能做到。
路康一时之间难以做到这种程度。
而第二条，与第一条类似。
那便是做官，宰执天下，如如今的摄政太政。
这也依然是一条没有二三十年时间绝难达成的路线、而且在这过程中，收获的未必是‘善名’。
路康最终也毫无疑问，选择了第三条。
以‘才名’，横绝天下。
虽然他不善诗歌，却会写词赋策论。
虽然他在这方面其实没什么才能。
他是所谓的‘实践性人才’。
但依靠着两世积累，一百五十年以上的目光、以及来自后世的知识。
这反而并不困难。
不能独树一帜，那就百花齐放。
不能以一种风格真正做到让人望尘莫及。
那就用担上一个‘全才’之名。
来做到全赛道超车！
...
大和国平安时代，那是一个并不安全却维持着社会整体平稳的年代，在经历了飞鸟时代、奈良时代偶有动荡的励精图治之后，其格局已实现全面仿唐化，人口达到巅峰，与之前形成鲜明对比，也与之后步入诸侯割据的幕府时期形成巨大落差。
在这个阶段，大和国的诸多领域都达到了有史以来的巅峰，其在文化领域的建树上，更涌现出了诸多的能力。
包括前平安时代的六歌仙、中平安时代被视为文化之神的菅原道真、后平安时代的三大才女等。
彼时的平安时代受大唐中晚期文人作品影响，物哀文化盛行，无论诗词歌赋、都常以哀怨为主，偶有激昂却并不突出。
直至有‘平安时代第一才子’之称、自诩‘天下第一读书人’，只会读书不会写书的菅原羽章横空出世，以多方领域多种风格冠绝天下，方才扭转物哀盛行之风，铸就‘平安末期’多变而又慷慨之意。
——《论平安文学（池田龟鉴著）》
...
【接下来的日子，你又开始早九晚五】
【但除却每日于阴阳寮内部的‘打卡’之外，你又多了每天与安倍晴明前往平安宫宫廷之内的行程】
【你如今也已是与安倍晴明一般的御前占卜事，即便官职品级远不及安倍晴明，影响力与说话的分量更不可同日而语，拥有直面天皇的权力、虽然你与如今少不经事的圆融天皇没什么话可以说的，但你并不建议趁着这个机会多多展示一下自己——尤其是‘诗词歌赋’以及术法策论等文化方面的】
【你随口而出的各种典故引得圆融天皇惊叹你的博学，你偶尔之间谈论的‘诗词’也让旁听的藤原摄政大加赞叹，说你有‘白氏之风’——你知道，白氏指的是平安时代最受推崇的大唐诗人白居易】
【你微笑着，接纳了这样的赞叹】
【但你随即表现出来的风格多变且依然能维持顶尖水平，又令他们惊讶连连】
【渐渐地，本该是由安倍晴明所主导的‘御前占卜奏对’，变成了以你为主的谈诗论道，纵论天下】
【安倍晴明也于悄然之间退至幕后，乐于见到这样的一幕】
【在某些‘有心人’的推动之下，你在宫廷中的言论流传了出去，被无数达官贵族所知晓】
【人们谈及你的身世，谈及你身为‘学问之神’菅原道真的后裔】
【人们都说即便菅原道真在世，也没有你这样的天赋才华】
【此时的你未满六岁，却已是宫中红人】
【‘孔雀公子’的名讳，也更在沉浸良久之后，再度喧嚣而起】
【有人将你与天朝三国时期的‘曹子建’相提并论，说你独占大和国天下才华八斗】
【上达天听下达民情】
【很快，你的名声连平安京附近的走卒都知晓了】
【你的一些诗词朗朗上口，也连几岁稚童都能学会念唱】
【你收获了诸多善意指向的‘思想’】
【你凝结出了最初的思想之灵，纯粹无暇、不含丝毫杂质，无有实体，也更不存在任何自我意识，仅仅只是充当你的辅助，加速你的思维与算力】
【你将其取名为‘宰辅之灵’，取自辅助太政之意——其目前仍然虚幻，而且仅有单体太过薄弱，不足以让你的思维算力增强太多，但以其为基础，你也将源源不断凝结出更多的‘宰辅之灵’，直至最后、堆砌最高，融入自身——化假为真，化虚幻为实际】
【除此之外，你也收获了诸多诋毁，诸多恶意】
【你将它们凝结为‘恶灵’，驱使于身外】
【时间荏苒】
【你将满七岁，一如往常地出入宫廷】
【你也一如既往的途径每天都会经过的，最初一次进入平安宫途中所‘迷路’的地点，遇见藤原香子——后世三大才女之一的紫式部的地点】
【然后你又看见了年幼的女孩伫立在桥梁之上】
【她正凝望早已经枯萎的荷叶根茎，怔怔出神】
第一百一十七章少女心思，物语原型
藤原香子时年六岁。
这个年龄放在后代刚刚满足上幼儿园学前班的标准，而即便在平均年龄并不高的这个时代也依然稚嫩无比——但在大多数孩童还肆意玩闹顽皮无比的阶段，出身优渥的她却已经痴迷上了文学，喜欢看各种书籍、诗词歌赋文章小说，也常常会尝试着自己去创作。
虽然年幼的她在创作水平上不可能高到哪里去，能运用使用一些基础的生词、韵脚不出错，放在众人眼中，便已经是难得一见的天才。
在以往，她也并没少得到别人这样的赞誉。
然而。
自从半年前，那一位‘孔雀公子’来到京都之后，一切便都变了。
大人们不再关注她这个才女，而更关注那位学问之神的后人。
家中的长辈们虽依旧对她有所赞誉，但人生在世、最怕的，也从来都是比较二字。
相差不多的年龄。
相差不多的‘出身’。
一个已然能登堂入室、与天皇摄政侃侃而谈，也以稚龄之声而有作品传世。
一个却只是刚刚起步，颇具灵性、但还太过稚嫩。
这些日子以来，菅原羽章这个名字，也几乎听得香子的耳朵里都要听出茧子来了。
当然，她并未因此感到厌烦、更并没有因此而感到嫉妒，她只是对这无数流言传说的主人公感到好奇，这种好奇近似于她以前阅读那些志怪传奇小说时候对其中那些人物的感觉、只是更加奇妙——小说的人物基本上都是虚拟的，而菅原羽章，却是真实存在，并且就在距离她不远之处的。
归根结底，香子最初对文学产生兴趣，从来也都不是为了想要以此哗众取宠、获得众人关注，而是出自于自身喜爱与欣赏的兴趣，归根到底，她的家族势力庞大，是摄政多年的藤原一系、但她的父亲在其中地位却不高，所担任的官职也只是一般从六品下的式部大丞，之所以能自由进入宫廷、也只是因为得到了已退位的冷泉上皇的皇后，昌子内亲王的赏识。
她对那个文学之神后人，如今依然中道家落却能凭借自身本事声名鹊起的孔雀公子，也是莫名有一种相熟之感。
尤其是想到半年之前。
自己于宫廷之中有感而发之时所意外见到的那个与自己年龄相仿的小小少女的身姿。
她结合多种流言猜测那大概就是菅原羽章本人。
当日的宫中正在举行几年一度的驱魔仪式。
就职阴阳寮的孔雀公子会到来，也是正常。
她也听说这半年时间，菅原羽章时常往返阴阳寮与宫廷之中，也时常会路过这里——
所以这半年时间里，她每天也都会在这里停留一会儿。
却始终未能再见到那个让她感到好奇的同龄少年。
...
“根...”
望着眼前荷花凋零之后仅剩的空落池水场景，依然穿着十二单繁复和服的女孩漆黑柔顺长发倾泻而落映衬着稚嫩却精致可爱的容颜，她那双红眸微带涟漪，也在有感而发之间，蓦然开口。
一场‘物哀少女之歌’眼看成型。
“莲根元在淤泥驻，照影清波自娉婷”
‘物哀’戛然。
少年清朗而又同样带着稚嫩之意的嗓音悠悠传来。
立于桥梁上的香子微微瞪大了眼睛，循声望去，望见了前方一席白袍悠然而来漆黑乌帽立起收束漆黑发丝只留下两鬓之间垂落的浓密长髫，其身形与香子相差仿佛面容五官同样精致无比，只是气质更加卓然——也更为自信阳光。
“又见面了，小姑娘。”
路康平静开口。
【所谓相逢即是有缘】
【虽然不会故意去碰面，但既然知道了对方同样是于历史上鼎鼎有名的人物，是写下了名传后世的书籍《源氏物语》的紫式部本人，若再次相遇，你也从来不吝于表演一番】
【若能得到这位大才女的‘思’与‘想’】
【对你来说，同样有巨大的帮助】
【你这么想着】
【而听见了你的话，对面的小女孩愣神片刻，回神之后，便也红唇轻启】
“我不是什么小姑娘。”
女孩的气质依然恬静，话语吐露之间却还是有些‘生硬’：“我是昌子内亲王的贴身女官，藤原香子。”
路康哑然。
“那就...藤原女官香子小姐，有礼了。”
路康略微屈身。
进退有据大大方方的姿态引得藤原香子莫名窘迫，赶紧说：“不...我不是那个意思...”
“那小姑娘是哪个意思？”路康正色询问：“请指教。”
“指教什么的、不敢当。”
到底还是宫中女官，虽然还很年幼，但女孩的礼仪课程总还是合格且优秀的，回过神来的她穿着十二单和服在略微屈身行礼之间也显得异常标准让任何人都挑不出来毛病，望着眼前小少年的她也旋即道：“见过阴阳寮菅原博士。”
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