作者：莫名的⑨
赫拉克勒斯身为主神宙斯与人类的混血儿，死后被招为了神；作为从者拥有最大级的神性技能是理所当然的吧。然而受此事所害，被对上神性越高的敌人就越坚固的吉尔伽美什的宝具“天之锁”，完全封锁住了。
天之锁对赫拉克勒斯来说，简直是一件能说是天敌的宝具。
宝具——
十二试炼(God Hand)——
将作为神赐予给赫拉克勒斯的祝福兼诅咒的不死性表示出来的宝具。此宝具并无武器或防具等的外形，硬要表达的话肉体本身可以说是宝具。“十二试炼(God Hand)”将自己的肉体转变为顽强的铠甲，无效化全部等级B以下的攻击，无论物理性手段或是魔术。还拥有死亡后自动使肉体苏生的效果。而且因为此苏生贮有十一次的分量，赫拉克勒斯只要不被杀十二次就不会消灭。另外由于依莉雅的魔力庞大，只要有时间的话，减少的苏生次数亦可以恢复。(UBW动画中为三天回复一条命)
苏生与攻击的无效。拥有这两种效果的十二试炼，还拥有让受过一次的攻击不再管用的第三种效果。即使以多么强力的宝具打倒赫拉克勒斯，苏生后该宝具就会被无效化。但是，如果遭受到巨大的伤害，也可以一次性夺走他几条命。
射杀百头(Nine Lives)——
(Berserker时不可使用)
在赫拉克勒斯所拥有的宝具当中，他最为信赖的宝具。过去赫拉克勒斯灭掉不死身的九头蛇海德拉(Hydra)的宝具。扑灭许德拉之后，他即使以其他武器也能够使出模仿此宝具能力的招式。其本质为“用所有攻击重叠起来一般的高速，所放出的九连击”。即使以剑、枪或斧放出，此招式的性能也毫无二致地以宝具级的威力自豪。顺便一提，就像库丘林驱使魔枪Gae Bolg，拥有名叫“刺穿死棘之枪(Gae Bolg)”的招式一样，赫拉克勒斯所放出的招式也与宝具相同，被称以“射杀百头(Nine Lives)”之名。
在《魔法少女伊莉雅》中，伊莉雅用Berserker职阶卡召唤出无铭·斧剑，而吉尔伽美什因此也对应拿出了对应的真正的弓箭形宝具射杀百头。
正如间桐脏砚说的一样，这个英灵如果放在以前的圣杯战争，只有御主不死，基本胜利已经在望，一打六完全也不夸张。
但狂战士的御主死亡，基本都是被从者吸收殆尽，正常的死亡都是少数和奢望。
可见狂战士对魔力的消耗，即使比较弱的狂战士也是如此，更不要说是半神的英灵传说中的大力神。
原著，如果不是堪称小圣杯的伊莉雅在，换个人的话，早就死了。
别说十二试炼了，复活一次，一般的魔术师御主都得嗝屁。
虽说间桐脏砚给他找了一点魔力的替代品，但间桐雁夜能发挥出来的实力也有限，更别说打过那个弑神者了。
所以间桐脏砚并不看好间桐雁夜，早在弑神者参加这次战争那一刻，他就放弃这次圣杯。
他现在更头疼的是继承者的问题……
第169章 远坂姐妹
这届圣杯战争比原著要提前了一年，因为弑神者的到来，并要在冬木市的附近，举办不从之神的降神仪式，开始日本各地都在收集有降神天赋人，以及大量巫女。
此时，作为本地的地头蛇，正准备将小樱过继给间桐家的元版时辰，不幸就被盯上了。
在发现小樱的天赋之后，小樱很快就被当地的势力送到了弑神者面前。
元版时辰根本无法反抗，同时也不能反抗。
远坂凛因为相救妹妹，所以半夜出去白给，自己也落入到弑神者的手中。
姐妹两人双双落到了伯爵手上，虽然没有被怎么虐待，反而过要比之前还好，但每天也是生活在随时都有可能的恐惧之中。
当然，光有媒介还是无法召唤不从之神，还需要大量的巫女进行仪式，简单来说就是提供能量，以及平台。
整个过程大概需要一百名左右，基本就是日本所有的巫女，即使不是所有，大概也有六七成。
可见不从之神召唤的难度。
当初崇宫澪从原著设定上讲，是用光了储存在地球灵脉上的大部分魔力，光是恢复就需要千年。
在这个期间也不会有崇宫澪这个级别的精灵诞生，除非崇宫澪死亡，灵力流到其他的地方。
当然，因为不从之神经常会降临者原因，现在这个世界的灵脉还很充裕。
但充裕并不代表就可以随意挥霍，在听到要自己辛辛苦苦培养的巫女献祭，周围的神社和家族肯定是不愿意的。
但也没办法反抗。
只是有个参加过圣杯战争的本地家族，将圣杯战争的事情说了出去，并告诉伯爵可以召唤神级的英灵，即使那些英灵战败了也能作为召唤不从之神的能量，作为战斗狂的伯爵听了自然很开心。
并十分大方的从自己的宝库拿出几个圣遗物，同时吸引强力的魔术师，参加这次圣杯战争陪他打发时间。
这让不少家族松了一口气，圣杯战争受害的最多只有七个人（外加一个城市）。
这可要比献祭百八个巫女要好很多了。
至于圣杯，这就更跟他们没关系了。
在巨大的利益面前，远坂家被毫不留情的卖了。
所以一开始元版时辰才会那么绝望。
对于间桐雁夜来说，同样如此。
他虽然不喜欢元版时辰，但很喜欢小樱和远坂凛。
在知道小樱不用过继给间桐家，他松了一口气，但在知道小樱和远坂凛接下来的作用之后，他又感觉到了深深的绝望。
在一次探望看到每天以泪洗面的远坂葵之后，他坐不住了。
主动向老虫子提出要参加圣杯战争。
其实跟原著的情况差不多。
间桐雁夜对前情敌远坂时臣将次女樱过继给间桐家，导致樱被间桐脏砚各种非人道身心虐待**一事极度不满。因此想要参加第四次圣杯战争以解救小樱。
由于雁夜一直对时臣心怀怨念，在加上长达一年生虫群洗礼，让他的精神受到了严重的污染，所以在第四次圣杯战争中的方针永远都是杀死樱的父亲时臣，或者让时臣蒙羞。
但因此从未向时臣解释间桐家现状，虽然说对方也未必会听，但没有这么试过的间桐雁夜始终难逃其咎。
在时臣死后，雁夜更是被言峰绮礼算计。
在教会找时臣决战却发现时臣已死，之后更是被言峰绮礼安排前来的时臣的妻子远坂葵撞见。
并当着葵的面指着时臣的尸体说都是这家伙的错。
间桐雁夜的目的在于拯救樱，但是行为无论如何都是与之无直接关联的杀时臣，以至于最后产生了，只要杀死樱的生父时臣就可以解救他的女儿樱、他的妻子葵。
如果是一年前，甚至更早做的话，他这个逻辑还算没错，但事情已经发生，在想解决元版时辰已经为时已晚，不如说解决老虫子更能从根源解决问题。
在间桐雁夜看到了时臣的尸体时感觉自己的存在意义被剥夺（可以说，对元版时辰的执念跟胜过葵···）。
而在葵看到时臣尸体，以为是雁夜杀掉了自己的丈夫，并向雁夜怒吼时。
此时雁夜的逻辑已经非常紊乱，脑内得出了时臣死了→小樱已经获救了→自己是远坂家的恩人→葵不可能向自己怒吼→眼前向自己怒吼的女人不是葵→自己做好事还被怒吼，怎么想都是时臣的错，这种的奇葩结论。
因此开口就是「都是这家伙的错」。远坂葵自然无法接受雁夜的疯言疯语，回击雁夜从未爱过任何人。
由于雁夜逻辑混乱中得出的眼前向自己怒吼的女人不是葵的结论，雁夜恼羞成怒将葵掐到窒息。
虽然没有当场死亡，但之后也疯掉，不久后也病死了。