作者：朱之月
罗伊下意识的重复了一句，看着面前面色羞愤，眼神阴郁的伽摩。
一旁的天草四郎时贞以为罗伊并不知道伽摩的真实经历，连忙给他解释道：“……最高主教冕下，在印度神话中伽摩是爱欲之神，根据印度史诗《往事书》记载，众神中祂是一位永远年轻的英俊男子，象征永恒的爱情和甜蜜的爱意。”
“……在神话里，大神湿婆与雪山女神的前身萨蒂本是夫妻，但是在一次萨蒂的父亲所举行的宴会里，因为其没有邀请大神湿婆，萨蒂在理论时被众神嘲笑，她认为是自己令大神湿婆蒙羞而自尽，从而转生成了雪山女神。”
“转世之后雪山女神与大神湿婆再次相遇，但是大神湿婆因为已经成为了一位无欲无求的苦行者，从而对爱已经无动于衷，雪山女神无奈只好求助伽摩，伽摩便将可以让人心生爱慕的弓箭射向大神湿婆，但最终被大神发现，湿婆睁开额头上的第三只眼，将爱神伽摩烧成了灰烬。”
“……但是伽摩也并没有死，而是化为了无形917无貌的神祇，因此伽摩可以是男的也可以是女的，同时这位神明赐予的爱情也因这个神话而被认为终将会变成悲剧。”
天草四郎时贞事无巨细的给罗伊讲解着印度神话，不过他的热情并没有换来任何的赞赏，反而换来了罗伊和伽摩同时的怒视。
“天草，你说的这些我当然都知道，并不需要你给我解释，伽摩是男是女我还是分的清的。”
罗伊略带不满的说道，天草四郎时贞这一番解释仿佛就在说罗伊不学无术似的，然而恰恰相反，以罗伊对知识与智慧的渴望，其对印度神话史必然是知之甚详。
天草四郎时贞看到自己拍马屁好像拍到了马腿上，立刻尴尬的笑了笑，摸了摸头退了下去。
而伽摩望向天草四郎时贞的目光中已经不止有冷漠了，还有着粘稠沉重的杀意，耀眼的人类虽然是伽摩厌恶的东西，但是如果要说有什么是比之耀眼的人类还要让她更加厌恶的，那就是和大神湿婆有关的一切。
她一生之悲剧可以说都是因湿婆而起。
如今被天草四郎时贞这样详细解说自己的生平，简直就是将自己丑陋的伤疤赤裸裸的暴露在他人面前，然后还狠毒的将那已经渐渐愈合的伤疤再次撕扯，让它鲜血淋漓一样。
伽摩的杀意是如此的真切，让天草四郎时贞都是浑身肌肉紧绷，以防这位被召唤而出的爱之神对他发起突然袭击。
“哈，既然知道了我的真实身份与性别，你还敢妄图说出要寻求我的爱吗？首先要说明的是，我现在已经对和别人的恋爱牵扯上关系没有兴趣了，那些恋爱之人简直就是愚蠢！”
“……既然令咒在你手上，那么作为我的御主我就要明确告诉你，哪怕你有深爱的却不爱你的女人，我也不会为了你而射出爱神的弓箭，所以如果你想用男人的邪恶心思让得不到的女人爱上自己，还是趁早放弃吧！”
爱之神伽摩带着浓浓的恶意说道，她那明亮透丽的眼睛变的深沉而没有色彩，仿佛是堕入地狱的恶魔，带着极致的罪恶与空虚，和神话中记载的爱之神全然不同，更像是一个邪恶的神祇。
“你看，伽摩！只有男人才懂男人的想法，正是因为你有着男人之心，才更会知晓男人渴求的是什么，男人心中那卑劣的念想是什么，就像有许多男人表面上正义凛然，为了女性说话，但实际上这些男人真正的心思女人根本就不懂，他们满肚子依然是狗彘不知！”
罗伊两手一摊，对着伽摩轻笑道。
“所以你到底想说什么？”
伽摩心中隐隐的有着不安，下意识的往后退了一步，那娇小的身体都是蜷缩了一下，莫名的觉得面前这个男人的眼神有些可怕。
“我想说的是，我并不会在乎你自称为男性还是女性，对我而言这些都是无所谓的，你的内在是男是女又如何呢？只要你的外在形态是女性就足够了，就像是人类拥有着无限可能性，你现在所代表的岂不正是这份可能性！”
罗伊目光灼灼的凝视着面前这位美丽的爱之神，可怕的气势压的伽摩喘不过来起。
这位爱之神四肢纤细，肌肤雪白，被罗伊的强势所迫，让伽摩的声音都是磕磕碰碰起来，“……你到底明不明白我在说什么啊，我现在的身体只是因为和那边的小女孩的相性才会变成这样，我虽是无形无貌的神，但我的认知一直都是男性啊！”
“哎呀呀，最高主教冕下您这是犯下了主所不能原谅的罪呢，真是罪过罪过，善哉善哉。”
一旁的杀生院祈荒闭上了眼祈祷着，就仿佛是因为见到了罗伊这份寻求爱意的罪孽而悲痛一样，不过她穿着修女服在心口划着十字，说出的话却是佛教用语，让人觉得相当诡异。
只是看杀生院的表情，她到更像是在怂恿罗伊，而不是劝导他。
“呵，伽摩，你知道为什么夫妻、情侣之间总会吵架吗？因为最根本的原因就在于男女双方的思维方式有着巨大的差异性，而男性与男性之间虽然也会吵架，但是他们互相总是能够理解为什么在吵架，甚至能够在吃一顿饭、喝一杯酒后就冰释前嫌，抱头痛哭，这就是男人的感情啊！”
“……人的心会影响到身体，比如一个龌龊猥琐之人，他的精气神也会显得浑浊无力，同理，人的身体也会影响到心，就像是伽摩你现在这样，当你的身体变成女性时，女性的本能也会影响到你，会让你渐渐的在思维与行为上接近女性。”
“但与此同时因为你对男性的思维也很了解，所以你最能和男性感同身受，知道对方为什么会生气，知道对方会对什么感兴趣，我想这恐怕是世上所有的男人都所渴望的爱情与伴侣了，试问又有哪一天男人不想有一个能够真正了解自己，包容自己的另一半呢？”
罗伊一步步的走向伽摩，爱之神则是一步步的往后退去，她面色惊恐，看着那个相比于现在她的身高显得极其高大的身影，感受着他那如山岳一样沉重威严的气势压迫在自己的身上，伽摩的娇躯不自觉的颤抖着，就这样被罗伊逼迫到了房间的角落中。
这个人已经超过了她的理解，触及到了她的知识盲区，那份决然的态度太过于耀眼，让她厌恶却又惊恐无奈。
“爱之神伽摩啊，我再问你一次，要用你的‘爱’与我签订契约吗？”
罗伊居高临下的再次质问道。.
第二百六十八章 你的要求好多啊！
被逼到角落的伽摩脸色慌张，她靠在墙边，只觉得脑子中乱哄哄的，被罗伊的话语刺激的头晕目眩。
见此，罗伊嘴角微微一勾，他可是要跨越第三之理，爱欲之理的人，区区性别又能耐他何，况且伽摩在外表化为了女性后，她就会慢慢的被同化，渐渐的就算是其心理也会接近女性，就像是现在的伽摩那些表情行为，就绝对不是她最初的样子。
因这位爱之神已经是被‘境界记录带’里所记录的神灵，她已然失去了作为神最重要的身体。
不过很快的伽摩又是冷静下来，她深深的吸了口气让自己心情平缓，面对着罗伊双眼微眯，那灵动的眸子再次化为一片空虚的阴暗，声音诡谲的道：“……我想你应该已经知道向我寻求爱意会带来什么后果吧？那必然是要被诅咒的结局。”
“……那么知道这个结局的你，还想要得到‘爱之神’的爱吗？”
罗伊目光灼灼的凝视着面前的爱神，凝望着她精致动人的五官，嘴角的笑容愈发莫测高深，洒然道：“……又有什么不可以的？我所求的正是伽摩的爱啊！”
“哈哈哈哈哈！！！”
听到罗伊的话，伽摩就是大笑起来，那神情态度好似是在赞赏，但实际上伽摩眼中流露出更多的依然是嫌恶。
“你既然将兽豢养在自己身边，就一定能够理解~兽的含义！”
伽摩侧眼轻撇了杀生院祈荒一眼，见此杀生院祈荒低声笑着，笑容魔性又妖媚，似是在诱惑亚当与夏娃吃下禁果的-古蛇。
随即伽摩收回了视线，再次看向了罗伊，露出了不可思议的神情，再次问道：“……既然知道兽的含义，你还是想要-得到我的爱？”
“这又有何不可呢，爱之神伽摩啊，不用在说这些无用的话，这只会让你显得更加的懦弱，大胆的付出自己的爱吧，这不就是与爱之神签订契约最简单的方法吗？”
罗伊眉毛轻挑，挑衅的说道。
“哎呀哎呀，既然人类你选择了自毁，那我也没办法了，作为爱之神的我面对你这样执着的寻求爱意的人，就算是对爱已经厌恶的我，也只能甘拜下风了。”
伽摩低声笑着，她仿佛也看开了，那注视着罗伊的眼神就如同在看着死人，“……我好心想要拯救你，但你却不知好歹非要自取灭亡，所以我才讨厌你这样灵魂耀眼之人，因为这样的人总是太过于固执，他们从来都不会去听别人的话，而这样的人中有许多都被称作英雄，最终因为自己的固执而落得一个悲惨的结局。”
“……如此那我便将我的爱交给你，让我好好看着你吧，人类！看着你在爱欲之理中逐渐沉沦堕落，最终被爱意俘获变成单纯的野兽，看着你那耀眼的灵魂之光熄灭，变的斑驳腐朽，这一定会让我笑出声感到高兴的。”
伽摩露出了恶意满满的笑容，显得极其的邪恶，与她那名为爱之神的身份完全不符。
看着人类的沉沦与堕落，就是最让爱之神感到愉悦之事，其不愧为兽之形，是能够承载第三之兽的人。
“那么，我们的契约便由此成立！”
罗伊慢慢抬起自己的右手，露出他手腕上的令咒图形，随即这道令咒图形就是渐渐消失在其皮肤上，仿若与他融为了一体，与此同时罗伊和伽摩之间也有了一层隐秘的联系，那是属于双方的主从契约。
只是伽摩虽然表现的很邪恶，看上去就像是那地狱最深处的魔王，但是罗伊依然还是一眼就看穿了她的本质。
如果说杀生院祈荒是看似拥有着博爱与大爱，爱着这个世界上的每一个人，但实际上杀生院祈荒对人类的认知和普通人有着巨大的差异性，她只是将自己认为是人类，所以她的那份爱只是自我之爱。
杀生院祈荒的爱最终带给人类的必然不是什么美好，那份对快乐的追求会让人类失去人的本性，化为无有感情的野兽，在快乐之中迷失从而堕落沉沦，让人类就此毁灭。
但是伽摩却截然相反，这个爱之神一直在嘴上说着讨厌爱，也不愿给予人类任何的爱，说着自己只想看到人类的堕落，但是在行为上她所做之事却和自己所说截然相反，她口中的那份堕落反而是对人类的拯救，是对爱情的向往与迷恋。
就如她不愿将自己的爱交给罗伊，其实是真的为罗伊好。
这两个人不愧是第三之兽的两面，一个是看似有大爱却实则无爱之人；另一个则是鄙夷着爱却又给予人类爱的神。
“哼，那契约就成立了吧……”
伽摩一副无所谓的态度，对着罗伊说道。
紧跟着这位爱之神又是似笑非笑的看向了罗伊，眼角含媚的道：“……既然我们已经签订了契约，你决定了自灭的道路，那我就大发慈悲的给予你一个选择吧……”
“……我是以那边的小女孩作为形体的基础而降临的，但作为无形无貌之神，我在确定了性别后无法改变，但却可以改变身体的外在，作为我的Master我可以给你一个机会，以你的喜好来调整我的身形与灵基，那么必将堕落而让我愉悦的人类啊，告诉我你所喜欢的样子吧！”
0·······求鲜花·····
作为无形无貌之神，伽摩的形象本就不固定，她可以保持着如今娇小玲珑的样子，让自己的声线、行为等都接近于小孩子，也可以选择迅速的成长，让自己快速长大变的成熟动人起来。
“所以我才说只有男人才懂男人的喜好，伽摩你就对男人的爱好如此的清晰明了呢。”
罗伊闻言感叹了一声，虽然这种可萝可御的变身能力爱尔特璐琪那位死徒的公主也有，但是她却从来没有主动提起过按照罗伊的喜好来转换形态，每一次都是被罗伊强烈要求，但是伽摩则不同，她一语句就戳中了男人心中最是柔软的点，最是渴望的那一面。
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“其实我更渴望的是伽摩你变的更有魔性一些，比如直接以完全体的‘兽’之形态出现。”
罗伊低着头注视着面前的爱之神，说出了自己的渴望。
伽摩面露惊诧，不可思议的看着罗伊道：“……你是蠢货吗？先不提我现在是否有能力化身为真正的兽，如果我真的以完全状态的兽之形态出现，那时候就算是我也无法完全的控制自己的行为，会以给人类带来灾难作为行动目的，你竟然渴望那样的我？”
她突然觉得该不会罗伊才是什么想要灭绝人类的可怕恶魔吧，否则他为什么这样渴望兽的出现，当任何一只兽出现之时，代表的都是人类文明面临的一次巨大的灭亡危机。
哪怕是《圣经》所记载的末日，实际上都是‘兽’完全显现的景象。
“祈荒是以人类的姿态降生，所以她还无法完全的显现为兽，我本以为作为神灵的你是可以直接化身为兽的，但是现在看来是我高看了你。”
罗伊无奈的叹息一声，为这个结果感到惋惜，随即他就是对伽摩道：“……其实我对伽摩你的任何形态都很喜爱，但既然你非要按照我的喜好来调整身形的话，那就一三五以现在的样子出现，二四六变的更加成熟一些吧，至于周日的话，不如我们用骰子来决定你的外在样貌和年龄如何？”
听闻罗伊的言语，伽摩沉默了下来，最后这位爱之神双目低垂，那一双透丽美目中闪过一片恶意，有些烦躁的道：“……人类，你的要求真是好多啊！！！”卜.
第二百六十九章 我的【爱人】伽摩
对于伽摩的嘲讽罗伊并不在意，反正被她说几句自己又不会少块肉，自己开心了才是真的开心，况且这本就是伽摩答应的事，自己也只不过是让事情稍微变的复杂了一些。
在发现了罗伊和常人根本就不同，哪怕是自己以‘作为男性’这个前提都不管用的情况下，伽摩也只能无奈放弃。
面前这个人简直是不可理喻，明明拥有着如此耀眼的灵魂，但本身却又有着这样可怕的堕落思想，面对这样堕落的人，伽摩本身应该是非常愉悦兴奋的，但是当这个人变成了罗伊时，她却一点都高兴不起来。
这个男人看似言行举止简直恶劣至极，身体可以说堕落到了极致，但是其思想与灵魂却如此的高洁，简直是纤尘不染，否则的话——
伽摩的目光再次看向了自己的半身杀生院祈荒，如果这个男人的灵魂早就堕落，那么根本就轮不到自己出“七七零”现在他面前，他恐怕就会在自己半身那快乐天的引诱下，彻底沉沦在魔罗的极乐世界中走向末路了。
念及此处，伽摩心情愈发的烦躁，这个男人既不能彻底堕落让自己愉快，又不能保持着绝对的英雄光辉让自己厌恶，可以说是让伽摩手足无措，完全不知道要如何去面对的‘敌人’。
既然如此的话，既然他渴望着兽的降临，那自己就努力的让兽显现，让他彻底的绝望吧！
伽摩心中不无恶意的想着，其漂亮如宝石般的眸子里也闪过狰狞粘稠的邪恶之光，那如麻木一样的空虚眼眸中，直如有黑泥在翻滚。
“既然你成为了爱之神的Master，那就先说说这次的所谓圣杯战争吧，虽然我对那东西不感兴趣，但如果你要的话，作为从者的我也会尽量为你争夺。”
既然这份约定已经不可避免，那自己就将爱之神的爱意全部倾泻给他，就看看这个男人到底能够承受怎样的爱。
如果说杀生院祈荒是用欲望来引诱人堕入快乐天之中，那么伽摩就是用最纯粹的爱意让人心生烦恼，因恋爱中的男女最是没有理智，最是容易做出错误的决定，最是容易疯狂。
因此，伽摩那稚嫩的声音中带上了绵绵情意，仿佛在刹那之间她就给予了罗伊自己的爱一样，过往的爱之神都是为他人送去诅咒的悲剧之爱，但这个男人既然渴望的是自己的爱，那就让他知道爱之神的爱到底有多么的恐怖，因那份爱根本就是兽！
“咦？”
罗伊轻咦了一声，神色惊疑不定，当伽摩转变了思想，从那副自暴自弃的态度变的主动起来时，罗伊就发现自己的内心隐隐间竟然在被牵动。
刹那之间，面前伽摩那稚嫩的面容与娇小的身躯就仿佛变成了自己最是深爱之人，罗伊是动过真感情的，他对所有和自己关系密切的女孩子都有过真情，只是那份真情的多少有所不同罢了。
要说那些与罗伊亲密的女性中让他付出感情最深的，那无疑是虞美人，但即使如此虞美人得到了也只是罗伊相对多的爱，而不是绝对所有的爱。
他的心早就分成了无数份。
但是伽摩则不同，当她以那缱绻软绵的态度与语气说话时，罗伊惊讶的发现自己那早已分散的爱意竟然有一种要整合的冲动，然后这份爱所涌向的地方不是别人，正是面前的伽摩，其爱意的汹涌超过了罗伊以往爱着其他女人的总和，这就是他的全部之爱。
惊讶之下罗伊连忙以自我的意志压下这份沸腾的爱意，心中暗叫厉害，现在的伽摩还只是兽的胚胎，甚至其显现的程度比不上杀生院祈荒，但是其对人类心灵情绪的影响力，却又超过了祈荒。
人类拥有着极其可怕又黑暗的欲望，而这份欲望中最可怕的无疑是对快乐的渴望，快乐虽然是美好的感受，但是如果一个人彻底的追求快乐的话，就会真正的失去自我，失去人的一切，变成纯粹的野兽，就如那些变态杀人狂。
但是相比于欲望的引诱，还有一种感情是人类更无法拒绝的，它就如同春风般细无声的偷偷潜入你的内心，将你的理智夺走，让你的意志坍塌，这份感情的名字就是——爱！
只有真正谈过恋爱的人才知道，当你爱上了一个人时，往常再是冷酷无情的人也会变的软弱犹豫，再是理智的人都可能进行自残。
‘第三之兽’恐怕是最难以跨越的兽，因为它代表的是人类之所以为人类的情感，人类正是因为有爱才会光辉伟大，正是因为有欲才会一直进步。
对于罗伊来说亦是如此，其他的‘人类恶’他都有绝对的把握能够跨越，唯有第三之兽所代表的人类恶，就算是他都感到困扰，因他乃有爱有欲之人，而不是那无情无义之辈。
‘但只要跨越了第三之兽，其他的兽反而威胁性就不大了，爱欲之理恐怕就算是我的那个父亲亚雷斯塔也难以将其跨越吧，那个被称作世界上最邪恶的男人，他所拥有的爱可是极其的宏伟壮丽啊0........’
但正是有着如此之大的挑战性，才让罗伊跃跃欲试，若他能跨越任何的一个‘兽’，恐怕他都会离跨越深渊更近一步，因在跨越‘人类恶’的过程中，就是对他身为人类意志与精神的最大考验和磨炼。
深深的吸了口气，他那沸腾的爱意虽然暂时压下，但却难以完全抑制，只要他还是个人就不可能没有爱，没有爱的人早就追随杀生院祈荒去了，有爱的人则会追随伽摩直到被爱情扭曲心智。
人类恶只能跨越而不能消灭的原因就在此理，因人类恶囊括了人类所拥有的一切。
注视着罗伊那一双诡异重瞳中一会儿燃烧起的爱情火焰，一会儿又见到他以自己的意志与理智将这份感性的爱意压下，伽摩突然觉得面前这个男人有趣极了，如果能够看到他在爱情下堕落，一定是自己此生所见到的最有趣最快乐的一幕场景吧。
所以，彻底的爱上我吧，让我来引诱你落入爱情的坟墓，在爱情之中燃尽自己的所有，让爱情磨灭你的意志。
当然爱情是相互的，单相思的爱并不能算是爱情，为了能够引动他的爱情，伽摩知道自己也必须付出同样的爱意，爱本就是互相的付出，但她乃是爱之神，她不认为自己会在这场爱情的游戏里失败。
‘啊啊啊，我对给予他人恋爱已经失去了兴趣，我已经厌恶了恋爱中的男女那些让人作呕的语言和表情，但是原来真正最让人愉悦的地3.9方是在这里，我自己的爱情才是最让我快乐与兴奋的，过去的我找错了方向啊！’
伽摩的眼神中传递着狂热的情绪，她的美目如有炽烈火焰在燃烧，其凝望着罗伊，向他表达着自己深沉的爱。
罗伊闭了下眼然后才是猛然睁开，他的手缓缓的从袖口处拿出了一个小巧的金色杯子，语气低沉的对伽摩道：“……我并不需要你去参加圣杯战争，所谓的圣杯我本身就能够自己将其制造，我之所以来到这里，就是为了找到你，见到你，我的‘爱人’伽摩啊！”
“……就由我来让你的‘兽’觉醒吧，用此圣杯让你受禸，赐予身为神灵的你真正的禸体，我想作为神的你必然要比人类更能快速的掌握兽之形态，而这圣杯中的魔力，就是你快速显现的催化剂！”
这样说着的罗伊，他将手中的圣杯融入到了伽摩那由以太构成的身体中。.
第二百七十章 希望输了的你不要哭出来，伽摩！
圣杯本就是魔力的聚合体，是由纯粹的以太构成的具现产物，而罗伊所塑造的圣杯更是特殊，他乃是用神代才有的真以太将其凝聚，其中还有着属于第三魔法的力量。
如果是神代之后的英灵，他们甚至无法完全适应真以太的环境，但是伽摩显然不同，作为印度神话中的爱之神，在古老的神代时期她是真正的神，其生活的环境正是真以太充斥大地之时，这些真以太就是她的营养补充。