作者：蝶舞
不过祂本就掌造化，真要让祂造人的话，女娲也绝对不会没信心就是！
“世间若论造化，自然非女娲道友莫属！”
六道冥先是点头，再是摇摇头。
“但若直接攒土造人，往后还需发展人族文明，再以之统合万族万灵，却也未免太麻烦了！”
“干脆直接统合万族为一族，立下人道法度如何？”
第十五章：修行世界的人族定义；万灵化人
“统合万灵为一族，以此订立人道法度……你这是要开创妖族？”
琢磨着六道冥所言，伏羲微微皱眉，封神大世界的人妖两族的关系可不怎么好。
虽然到了祂们这般混元天地、超脱三界之外的程度，所谓种族、所谓血统概念根本没啥意义，只要愿意的话，稍稍修正一下最初的血脉就能够转换身份。
然而正因超脱了单纯的血脉传承，祂们反而更加在意个人喜好。
开创妖族以立人道，并非做不到，仅仅是不喜、不愿而已。
“妖族？不！我好歹也是从人族出来的，个人喜恶上自然也是倾向于人族的，怎么可能忘了本呢！”
六道冥轻轻摇头，语气平淡，对于大道太一而言，万物皆为虚妄自然也不在意种族立场，然而祂以人类的身份降世，这一路走来早已成了习惯，也没有否认过去的想法。
“但谁规定万灵只能化妖，而不能化人的？所谓人族、所谓人道的定义又是为何？”
望着伏羲、女娲二圣，六道冥战在天庭边缘，伸手一挥，未来岁月无穷无尽的历史沧桑被展开，从三皇五帝，大禹立夏到唐宋元明无数朝代更替，人道繁衍、红尘大众皆在三人眼前被一一显化。
“真要以单纯的血脉论，无论是我还是伏羲你，又有哪个算得上人族呢，都是需要被开除族籍的存在。”
“或者说，按照这种划分，凡是将力量层次提高到神明一级，进行过生命层次升华的存在，通通都要被撇开人族的定义，自成一体。”
“最后细分下去，只会得出人类只能原地不变，人类只能弱小，但凡血脉基因突破极限就会被筛选出去的结论！”
“真以这种狭义的规则划分种族，这种从根源上自主绝了进化希望的种族，即使我们将之创造出来赋予其无尽伟力、至高地位，也迟早因为原地踏步被其他种族赶上，落入毁灭的深渊。”
望着伏羲，六道冥面色淡漠，平静地说出修行世界带来的必然性。
修行世界与纯粹的物理法则世界不同，以形体、血脉之类的要素划分种族是不可能的。
毕竟大家都是要修炼的，而修炼本就是生命层次的升华，到了一定程度后，体内血脉基因与最初的肉体结构完全不同也是可以预料的。
毕竟许多修行功法都是师法自然万象创造的，越是高深，越会让自身往特殊的状态演化。
佛门可以通过舍利子轮回不需肉体承载，仙道后期更是完全化为先天一炁，而成就神道者也往往会向着权柄化身演变，是不是这些人都不算人了？
再加上许多人为了变强，为了突破境界，通常要利用各种外物改变自身资质，提高修行的上限。
例如说，神话中有种种龙凤、麒麟之类的圣兽大妖，这些神魔般存在可能诞生就是许多普通人的终点。
若是有机会炼化其精血，借此脱胎换骨，又有多少人能够真正拒绝的？
一方面是成仙问道，一方面是人族血脉不再纯粹，真要只能二选一的话，又有多少人需要被加上人外的帽子？
这不完全扯淡吗！
真正的强者又有哪个不能千变万化，滴血重生的？
对他们来说，只要愿意的话，什么神兽、凶兽、飞鸟虫鱼哪个不能变化，更是保证与原形一模一样。
这种情况下，是不是还要废除所有变化系的神通、功法？
真要如此吹毛求疵、苛刻到极点的话，那干脆就废除所有修行体系，直接走群体科技路线得了，还修什么仙，问什么道。
啊，也不对！
就算科技中也有生物基因工程呢，等以后出现了超人类难道又要将之开除人籍？
所以说，真以血脉论人族，那人类就只能是凡人，不能出现强者，不能发展生物科技、更不能暴露出超脱普通人极限的特征。
一旦超越了某个界限，他们就不再被认可为人类、而是人外，是非人，因为人类只能是弱者，绝对做不到，更不能做到非人能做的事……个鬼啊！
何等狭义的世界观才会发展出这种自斩一刀，限制自身发展道路的理念？
在一个修行世界玩这套，主动排斥自身种族诞生的强者，是嫌灭族来得不够快吗？
“人族的定义自然不可能如此狭义。”
伏羲氏温声赞同了六道冥的说法，毕竟身为人皇，他在神话中本就有龙首人身的说法。
与他相同的，无论神农氏还是轩辕氏，同样有各种千奇百怪的法相，古代诸多人王先贤，往往诞生时也是天生异象，每一个身上大抵都比普通人多了一些奇形怪状的身体组件。
真要以形象论的，他们这些人族最深处的底蕴全部要被开除人籍。
“人族的概念，从不以形体外貌来定义，更不以种族血缘而辨别，到了我们这一步，即使是重塑真身，化泥为人都是轻而易举，又怎么可能纠结于这身皮囊呢。”
“昔日人族的崛起，我们能够人伦订立人道，与天道并列，又岂会没有一颗包容的心，去学习各族的优点，去走上各种不同的道路。”
“海纳百川，有容乃大，无论是修仙，成神、化魔、甚至熔炼大妖血脉，化身远古天妖……就算生命与灵魂本质都完全变了，只要他依旧承认自身是人族，那它便永远都是人族！”
在仙侠、玄幻等修行类世界，所谓人族是一个更加宽泛的概念，不以血脉外形论，而是以文化，以传承打造的一个团结的集体。
人族真正的有识者认同的，也是走在同一道路上，能够认同人族最根本的道理，并且愿意为之奉献付出的人。
而不是一个具备人类外表，却吃里扒外，狼心狗肺，除了血脉之外完全看不出一丝对人族认同感的妖魔。
“嗯嗯，果然，你们都赞同这个底线，那样的话我化万灵为人也就没关系吧？”
听着伏羲氏的话语，六道冥连连点头，颇有一种英雄所见略同的感觉。
“立天庭弘扬人道伦理，制定化形法度，再以天雷区分是否认同吾等理念……”
“最后筛选出来的，正是吾等需要的——人族！”
第十六章：人类的起源；制定人道法度
有关人类的起源，这是一个永恒的命题。
无论在神话传说中，还是生物科学上，为了研究这个命题，古往今来大量人类学家、考古学家、历史学家、生物学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有任何人能给出一个能够让所有人信服的解释。
而关于人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法不谋而合，当然也有因为各民族文化的发展不同而诞生的不同说法。
在所有神话中，“尘土造人”说法最多，也最为流传，最广泛为大众所知的就是《圣经》记载的上帝用地上的尘土造出亚当，东方天朝则是女娲抟土造人，而希腊神话中同样有人类在大洪水过后重新从大地里长出来的说法。
除了尘土造人之外，像是印第安人神话中还有人类原本就存在的说法，埃及神话里则是全能神“努”造化万物的时候，叫出“男人和女人”后呼唤而出。
以上这些都是各民族神话中特有的有关人类起源的猜想，而除了这些之外，无论是神话还是生物史上都有一种被大众广泛认可，占据了现代生物科学主流的说法。
那就是进化论！
这一由达尔文在1858年提出的生物进化理论，甚至于最终成为了现代科学的研究基础。
“女娲道友的造化之道举世无双，她若全力出手抟土造人，吾等自然相信能够造化出一支最具潜力与天赋的种族。”
“然而没必要不是吗？吾等最终的目标是统合天地万灵，以一种思想、一方种族、一条道路为核心，将诸天万界所有种族纳入阵营，以此复苏人道，为吾等贯穿无尽维度，整理出此方多元宇宙的基础规则。”
“既然迟早要想办法征服诸天万族，何不干脆在一开始就以此为目标，创建一个将万灵万族都统合唯一的种族。”
“以吾等之大能，击穿时空，将属于未来人道的理念法度烙印在这个时代，创建天庭、引导文明，以此培育出吾等需要的种子！”
“蜕体化形，铸就人族道体，万灵所化又岂是妖，难道就不能是人吗？”
六道冥面带微笑，述说着自己心目中的想法，又看向女娲。
“当然，这仍需要女娲道友所行造化之道，在虚空中铭刻最具潜力、最具伟力的人族道体，作为吸引天地间万灵化形为人的模板与福利。”
“天庭立下，日后凡有异类修行得道者，则必须历经天劫洗礼。”
“但凡渡劫成仙，就能得天道降下造化，化形成人，从此无论修炼还是悟道、无论是智慧还是创造力都必然远胜昔日兽躯，智慧通达，无所窒碍！”
“唔～这般体质的各种数据、隐藏天赋还需女娲道友来参详，等最后成果出来了，我们就给之命名为先天道体，宣传其乃最适合追寻大道的体质，以后人族即先天道体，先天道体即人族！”
“有这般诱惑在，何愁那些魑魅魍魉纠结于过去兽躯，自然是以吾等先天道体，人族之躯为荣！”
欲要万灵华人，最大的一个困难就是如何统一形体。
虽然无论是六道冥还是伏羲氏本身都不怎么在意外貌体征的差异，但并不是所有人都能够做到这点。
在许多愚昧排外的乡村山岭中，即使是来了一个肤色不同或只是语言不同的外乡人都能够引起动荡，力量稍微强大点都可能会被归类为妖魔，又怎么能够要求所有人都能够接受非人之躯的同族呢？
无论精神，理念上与人类何等相似，乃是一致，合一，若是物质上无法更改，无法变化，以各种妖魔鬼怪的兽躯加入人道，终究不能将所有隔阂祛除。
一旦暴露真身，必定引来非议，人族内部尚且有斗争，何况外来者，非我族类，其心必异，持着这般理念的民众可不少，甚至可以说是大多数。
或许，通过不断的教化宣传，总有一天世人的视野都将升华，做到人人如龙、人人成神才有可能消除各种排外的短见心理，做到真正的众生平等。
但那是在未来，现在绝无可能。
然而对于祂们这种超越种族、超越时空的混元大罗金仙一级的存在来说，这种问题，反而是所有困难中最是容易解决的。
身躯与物质的转化，只要是由人而神，成佛化仙的人物都必然接触过，连对于能够创造世界、星球的真神天神来说，就更不是问题了。
更不用说祂们这种另类证道，堪称多元宇宙管理员的存在。
对于祂们来说，所谓天赋、血脉、神通之类完全没有意志，想要什么最顶尖的圣兽、先天神圣、混沌神魔跟脚都能够通过刷新时间线来获得。
给诸天万界增添一条化形规则算什么，只要祂们愿意，完全可以利用权限，让天下生灵自由选择出生时候的种族、性别、血脉，真正举世皆化真龙，众生皆为神圣跟脚也是轻而易举。
化不可能为可能，为腐朽为神奇，连这点都不做到，干脆退群好了！
“天劫炼形、万灵化人，先天道体，这倒是有点意思！”伏羲想了想，点点头，“既然都要为世间立天劫，那么干脆在里面多添加一些东西。”
“比如说天地功德、罪孽业力一类的存在。”
“将吾等需要的理念铭刻于天地之间，成为人道的基础法律，确定善恶秩序，以此衡量万灵对吾等理念的践行度。”
“容纳世间所有生灵化形，不管是否对人族有归属感都一视同仁……这并不可取。”
“那些肆意残杀无辜人族的，任意践踏人道理念的，完全可以加大天劫威力，让其来个十死无生，至于那些认同人道法度，修行正道的生灵，则可适当奖赏，功德加身，以后修炼之途一片坦途！”
对于六道冥提起的万灵化人方案，伏羲并未反对，只是添加了一些相当仙侠的设定。
天行有常，不为尧存不为桀亡！
天道无感无私，天生天杀皆为天理，自然不会理会众生的爱恨情仇，也不会因为人间的杀戮、奸淫、不孝等恶行做出理会，也不可能因为你是百世善人就让你长生不老。
弱肉强食才是自然法则，所谓功德善恶都只是人类自己用来约束同族，在治理国度、发展文明的进程中制定的。
因此伏羲表示，既然有能力的话，还是干脆将这些法度铭刻在人道之中，到时候也好筛选适合的同胞。
总不可能引入一些白眼狼进来吧，那不是自找罪受吗？
至于明明野兽吃人符合生态、乃是天理循环，却要被判罪孽加身，天劫惩戒什么的……
废话，这是人族制定的人道，不趋向人类难道还包庇那些伤人吃人的兽类？
有本事自己去扭转天地法则啊，没本事就老老实实遵守天地霸主的规则，又不是没有给它们改变命运的机会！
“执天之道，观天之行，以人道伦常造化先天道体，引入万族归人道！”
女娲想了想，喃喃一句，“这倒是另一种造人了，这世上也确实不需要天定的人族，让他们自己选择也好。”
造化之母一言既出，元气波动，在不经意间，未来岁月中有无尽波澜掀起，动荡了万古时空。
以野兽、以植物、以万灵演变人族，此法并非完全无有依据，因此无论是女娲还是伏羲都没有心理障碍。
在现代生物学提出的进化论中，就有一个假说：人类是从一种3亿多年前漫游在海洋中的史前鲨鱼演化而来的。这种棘鱼属的原始鲨鱼是地球上包括人类在内的所有有颌类颈椎动物的共同祖先。
后来有鱼类演化出了四肢，向着陆地方向出发，诞生了可能最早的两栖动物海纳螈。
由两栖动物进化而来的爬行动物拉哥岩龙，进化了肺，才完全适应了陆地生活。
之后就是哺乳动物的祖先，成对地居住在洞穴中的犬齿兽，和有可能是真兽下纲的最早祖先，包括人在内的胎生哺乳动物1.3亿年前的祖先或近亲的始祖兽。
历经无数年的演变，从海洋到陆地，从鱼类到哺乳动物，不知经历了多少亿次奇迹的眷顾，人类的先祖森林古猿才真正走下了树林，慢慢适应两足行走，最后进化成智慧的人类，发展出瑰丽的文明。
这条进化路线未必准确，却也代表着现代科学中对于人类起源的一种猜测。
而神话中认为人类是由动物或者植物演化的故事也相当常见。
在澳大利亚神话中有猜测人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
在日耳曼神话中的一个故事里，天神奥丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，奥丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
这种猜测都是有关万灵化人的一种可能性，虽说不知真假，但在无限的多元宇宙中，任何可能性都未必虚假。
“何为人？何为非人？”
“弱肉强食，适者生存，此为天道，却非人道。”
“人族是一种思想，是一种传承，是文明的荟萃，是智慧的升华！”
“吾等出手，超拔时空，将人道理念铭刻在万古岁月中，甄选出愿意践行吾等道路的同胞。”六道冥站起朗声道，“天行健、地势坤，以人道改造天地，命名万物，这才是我们需要的族人！”