作者：蝶舞
看着少女睁开的双眼，六道冥坐起身来，将香香软软的娇小少女抱在怀里，用下巴蹭了蹭那柔软的金发，一只手捏了捏那精致的小脚，莫名的感到满足。
啧啧啧，这样不行啊，感觉继续下去会被攻略的，他可是拥有一大片森林的男人，就这样沉溺于温柔乡当中，会被雅典娜她们笑死的。
“说起来，圣，感觉你的性格软了不少，人气也比之前丰富了点。”
有些奇怪的说出了这个问题，一般情况下，圣不该是默默的注视着他，如同背后灵一般带着温和的微笑。
但如今却是乖乖的被他抱着怀里，就如同猫咪一般任其把玩白皙的小脚，脸上都是浅浅的红晕。
虽然圣确实也不在意这些，但其应该是属于更主动强气的类型，平时的话，她早该翻过身来，蹭在他脖子上才对。
“因为我跟那位一直在你背后的唯一神还是有些区别的。”
轻轻的翻了个白眼，从六道冥的身上跳出来，嘴巴鼓鼓的注视着他，这是圣不该有的生气的表情。
“虽然融合成了同一个起源，但我可没有接受其不知道多少年的心境，即使是另一个自己也好，一直把我当成祂我可会生气的。”
轻轻在圣的脸上点了点，金发少女的面孔一下子垮了下来，让人感觉分外好玩，他倒是清楚为什么圣没有选择覆盖这个世界圣经之神的意识了，大概也是认为这个样子的她和六道冥玩得更开吧。
“还真是有心了，让我不知道说什么好！”
“没必要多想，这是我的选择，也是你应得的，学会努力享受吾对你的眷顾就是了，因为你的开心正是我的喜悦来源。”
轻轻一笑，其实圣和之前的性格也没太大差别，不过可能是因为那道更高维的意识沉睡之后，两人间没有了那种阶级差距，反而更能自在的相处。
毕竟六道冥也是个强势的人，和一个能够时时刻刻观测到你想法的人在一起，即使知道对方全是善意，也会不免有些膈应，这并非是说对圣有不满，人之常情而已。
而如今虽然事实上没多大变化，圣的高维意识虽然沉睡却依旧在时时刻刻注视着六道冥的现在未来，但因为表现在外的是这个世界的圣经之神，反而不会有那种莫名的压抑感。
大概人都喜欢自己欺骗自己，就像有人现实中和父母、老师这些存在面对面时难免紧张，因为你知道他们可以影响你的生活，但隔着一层网络就可以畅所欲言一样。
“不管怎么说，我确实感到十分幸运，能够让圣如此对待。”
“幸运可是命运的领域，在我眼前说这份感情来自于另一个家伙也未免太过分了吧！你应该说十分幸福才对！”
六道冥讶然，和唯一神的平淡相比，眼前的圣会因为小事闹别扭，但却并不让人失望，反而让人觉得其更显得可爱。
“不说这些了，这里是我的世界，无论是另一位我也好，命运也好，在此刻都显得多余，还是让我们来谈论一下我们自身吧。”
挥挥手让六道冥别说那些让人不开心的事，她是此世的圣经之神，眼前之人是她的梅塔特隆，这些才是最重要的，而无关那些扫兴的家伙。
“那么圣，关于人类，你这边发展到什么程度了？”
顺其心意，六道冥也略过了那些话题，转而和圣一起讨论这些其更感兴趣的话题。
毕竟没有唯一神的高维意识影响，如今的圣也不过是这方世界的圣经之神，刚刚创造出人类，还没有经历完圣经中的那些事件。
“人类啊，我刚刚才抽出亚当的肋骨，给他造了一个配偶，那绝对是我最完美的被造物，我们一起看一下吗？”
圣的眼睛一亮，眸子闪闪发光，能够看得出来，她真的很喜欢这个新创造的种族。
“亚当、夏娃吗？”
目中轻轻闪过一道笑意，看起来圣经中的两位人类祖先还待在伊旬园里。
“不过，我记得亚当的第一任妻子不该是莉莉丝吗？”
突然，六道冥想起来后世的恶魔，虽然因为他的到来，这个世界的剧情早就变得模糊，但有些事情在神话中依旧有定势。
“莉莉丝……她已经出走跑出伊旬园了！”
原来已经到这个时间点吗，神话中，这位亚当的前妻，后面和萨麦尔结婚，成为了诱惑人类和扼杀女婴的恶魔。
不过在恶魔高校的剧情中，莉莉丝却是和元祖魔王路西法结合生下了列泽维姆·李维安·路西法，也就是“李林”。
说起来，犹太教文献中记载，莉莉丝不满亚当离婚出走还是个很有趣的故事。
起源于有一天，亚当和莉莉丝因为性爱位置问题吵架了。
莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。
莉莉丝认为自己和亚当同出一脉，并没有尊卑之分，而亚当并不同意莉莉丝的说法，于是整件事终于谈崩了，最后莉莉丝就跑了。
将目光看向圣，当初莉莉丝的逃跑，还是说了上帝隐秘的名字，借用了圣的力量完成的。
圣的脸色不变，好像早有预料，也并不觉得这是什么不能接受的事。
“莉莉丝跑了之后，亚当曾向我告状，我也曾派了三个天使去追她，但她宁愿每天死100个子孙也不愿意回来，最终我放弃了让她回来的打算。”
温和的话语中不起波澜，圣无疑是喜欢人类这个造物的，但他同样尊重人类的选择，只要他们愿意承担自己选择所造成的代价！
当然，也是因为这个教训，圣后面创造夏娃的时候，是直接从亚当的肋骨里选材的，以示女人需要遵从丈夫。
这样的话，就不会出现莉莉丝和亚当因为同时出生，所以各不相让的情况了。
毕竟这种理由太扯淡了，因为谁上谁下闹翻了，所以分道扬镳？
……好吧，仔细想想这确实是个很重要的问题，关系到家庭地位，人格尊严。
看着圣精致的脸庞，虽然对于莉莉丝感到无语，但却莫名的表示理解。
“不过，圣，问个问题。”
“何事？”
“这个世界的恶魔是哪来的？”
听到六道冥的疑惑，少女微微一楞，然后拧了拧眉头，表情变得深沉起来。
“吾……不知？！”
莉莉丝与蛇.jpg
第十章：古蛇萨麦尔；与圣的赌约
恶魔是从哪里来的？
这个问题如果是在其他世界的圣经神话中，根本想都不用想。
新约圣经的启示录会告诉你：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻碍人类与上帝沟通，无所不用其极。
然而在这里却是个需要讨论的问题，因为在这方世界中，所谓恶魔和堕天使是分开来的两个种族。
这样的话就有些疑虑了，因为未来的三族大战中，堕天使和天使都可以说是圣经之神的造物，唯独恶魔们被单独划开来了。
而且其中恶魔们的组成也有些古怪，路西法、别西卜这四大魔王掌握权力，下面是72柱魔神组成的贵族家系。
就不说为什么路西法不是堕天使而是恶魔好了，从七十二柱魔神的组成很容易让人想到所罗门王，然而很明显这个世界并没有盖提亚。
“不过，有没有可能是其他神话的神灵？”
轻声询问着圣，这是他第一时间的猜测，毕竟弑神者世界多得是这种套路，将敌对的神明贬低为恶魔、蛇怪之类的家伙。
而且将一些其他民族崇拜的神都视为恶魔，这也是十字教的传统了。
在旧约圣经中多次提到埃及人、巴比伦人崇拜的神是邪灵，并认为以通灵术闻名的巫师是和邪灵沟通。
像是巴尔、阿蒙这些72柱恶魔中的家伙，很明显和梅卡尔、阿蒙拉这些主神有关系。
更何况，恶魔(devil)一词的来源，和“神”(divinity)一词属于同一语根，起源于印欧语的divi(女神)或deva(神)。
在波斯语中这一语根为daeva；在古代英语中为divell;而在古代罗马，则是“众神”(divus)之意。也就是说，在古代的传说和传奇中，神和恶魔常被混为一谈。
“吾并没有这种爱好！”
平静的注视着六道冥，圣摇头否认，她天生强大，又有着使人羡慕的创造力，想要什么下属自己创造就好了，没必要去抓那些其他神系的神灵。
“也是，你也不像是雅威一样喜欢到处宣传自己的信念，让别人成为自己的天使！”
六道冥表示理解，才想起来这家伙还是一个发明狂，弑神者世界的雅威是靠打杀其他神系起家的，这是因为祂一开始的时候穷，所以有着抓捕其他神灵的爱好。
然而眼前的家伙却是天生的富萝莉，真正靠着发明创造，自己捣鼓起了整个天使和堕天使一族，还为人类发明了神器和神灭具。
“算了，既然恶魔之母莉莉丝已经走出了伊旬园，之后那些恶魔总会出现的！”
以天眼不断观测未来的可能性，依旧一无所获，最后六道冥放弃了思考。
之所以这么关注这个种族，也是因为在原本的三族大战中，这个种族最后造成了圣经之神的陨落。
虽然元凶是“666”，圣为了封印这个默示录记载的传奇魔物，导致元气大伤，才给四大魔王捡了个便宜，打出个同归于尽的结局。
但这种发展简直让所有熟读圣经的家伙瞠目结舌，撇了撇圣温和的样子，虽然很可爱，但这家伙简直在给上帝这个名讳丢人啊！
“你是不是在想什么不好的事？”
有些没好气的看着六道冥，他那种鄙夷的眼神根本没有掩饰，让圣简直想过去踢他一脚。
说着，她也正如此做了，但很明显肉包子打狗有去无回。
把玩着圣晶莹剔透，犹如羊脂、肉感分明的小脚，压抑着莫名升起的舔舐冲动。
“和恶魔们同归于尽的全能神，这不让人感到好笑吗？丢人哟，圣！”
露出调笑的意味，不带恶意，仅仅是恋人之间的打趣，但圣明显有些恼怒，她也从另一个自己那了解到自己未来的结局，此时被如此调侃，脸上未免也有些不好意思。
被那些弱鸡弄没了，虽然为了保护人类不后悔，也有“666”的原因，但神不会为自己的失败找借口。
“那只是还未发生的未来，以后绝对不是这种发展！”
轻轻咬牙，她倒也不在意自己生死如何，否则未来的她就不会选择和恶魔们同归于尽，但因此而造成的人间和天界的一些动乱，却不是她愿意看到的。
她还是希望能够亲眼看到人类的未来，她可不是早已超脱的雅威，刚刚把人类创造出来的现在，就如同刚为人母一般，孩子的一切成长都希望抓在手中。
而且正如六道冥所说，跟恶魔同归于尽的神也未免太逊了吧？
从另一个自己的记忆中看，所谓恶魔本就是被神贬低的失败者，而从圣经神话的意义上来讲，恶魔也是天使的一种，履行神的意志试炼人类，从不存在恶魔打败神的可能。
虽然自己这世界的情况特殊，但还是丢人丢到多元宇宙去了。
微笑着看着圣将小脚收回来，闹变扭般打开一座时空门，门后面是一个美丽的地方，长着许多郁郁葱葱的树木，树上结满了各种诱人的果子。
这里是伊旬园，圣为亚当准备的居所。
踏过通道，牵着圣的小手，两人一起来到了这个传说中人类的起源地。
伊旬园地上的青草像美丽的绿绒地毯，醉人的花香在洁净的空气中流动。园里还有许多美丽的鸟儿和驯良的走兽，它们唱着歌儿在园中的草地上散步，在清澈的泉水边畅饮。
“当初创造了亚当和莉莉丝之后，我就想我应该创造一个美丽的地方，让他们幸福地生活下去。”
圣轻声细语，给六道冥介绍着这里的情况。
“之后亚当就生活在伊甸园里，与草木为伴，与禽兽为友，没有狂风暴雨的侵袭，也没有忍饥挨饿的担忧，每天饥食鲜果，渴饮涧泉，一切痛苦都不存在，然而纵使这样，莉莉丝依旧离开了！”
如此说着，圣倚在六道冥身上，很明显有些心思复杂。
“很正常的事，人类终究是个好奇心强的种族，你当初给了他们自由意志就应该知道这一结果！”
看着圣有些低沉，果然这个世界的圣经之神对于人类好过头了，若是按原版圣经神话，无论是亚当离开伊旬园、堕天使的背叛，都应该属于“神的意志”。
但这种境界应该是跟着他来到这个世界的“雅威”才有的，这个世界的圣经之神虽然强，却明显有缺陷，不仅仅是实力也是心境上。
不过，这不妨碍其伟大，毕竟能够为人类这个“弱者”族群做到这种程度1，简直难以想象。
和圣一起站在伊旬园的外围，以他的视线能够轻易看到在一颗果树下，正和动物们玩耍的一男一女，两者尽皆赤身裸体，并不觉得羞耻。
微微看了下圣的表情，依旧平静，对神来说这一幕并不如何，毕竟那些动物也从不需要穿衣之类。
“那就是亚当吗？”
传说中，上帝创造第一个人的时候，先找来泥土，然后就按照自己的模样捏了一个泥人。
泥人捏成了，却不会运动，也没有思维，耶和华就对着他吹了一口气。
如普罗米修斯，如女娲造人，奇迹出现了，泥人立刻有了呼吸，眼珠跟着转动起来，头脑中也有了人类的灵魂，能够行走跳跃。
这就是来到世界上的第一个人，上帝耶和华为他取名叫亚当。
泥土造人，大抵是很多神话都有的事件。
而亚当身边的女性是夏娃，作为女性的特征分外明显，以老人的话来讲，就是能生养的，不过在伊旬园中，他们并不能生育后代。
传说莉莉丝走后，亚当独自生活在伊甸园中，上帝担心他孤独，就想为他创造一个伴侣，使得他的生活更美满。
于是，上帝念动了咒语，亚当就在咒语中沉睡了。
上帝在亚当睡着的时候，走到他的身边，从他身上抽取了一根肋骨，就用这根肋骨造了一个女人，上帝为她取了个名字叫夏娃。
亚当一觉醒来，发现身边多了一个陌生人，大吃一惊，上帝告诉他说：“她叫夏娃，来自你的一根肋骨，他将成为你的妻子和终身伴侣。”
亚当一听非常高兴，说：“她是我的骨中之骨，肉中之肉。”
也就是说，夏娃其实是亚当的一根肋骨做的，但二人之后就结成了夫妻。
嗯……该说，不愧是人类的祖先吗？
“圣，你应该知道吧，终有一天，这两人也必然会离开伊旬园，去人世发展种族。”