我在东瀛当巫女 第343章

寒暄的话题聊完以后，朝仓秀和顺势邀请白水秋和神代惠子留下吃晚饭。

“今天晚上，是祇园祭的最后一夜，八坂神社所在的这片街区，会燃放盛大的烟火，而这座庭院就是最好的观景点，小秋和惠子应该都是第一次过来，还没有亲眼目睹过那样的烟火盛景吧？

如果不介意的话，就请留下来吃个便饭，等祭典结束后，再回去也不迟。”

白水秋犹豫了一下，和神代惠子互相看了一眼，然后笑吟吟地点了点头；

“既然朝仓前辈如此盛情相邀，那晚辈就却之不恭了……”

朝仓秀和抚摸着胡须，摆了摆手：“前辈什么的，听起来太过生分了，你和理绘、麻美都是朋友，就和她们一样，叫我一声爷爷就好。”

“秀和爷爷。”

白水秋从善如流。

朝仓秀和又哈哈笑了几声，像是忽然想到了什么似的，开口询问道：“对了，小秋可会下棋？”

“不会。”

白水秋有点尴尬地摇了摇头。

类似的话，她之前已经从朝仓理绘那里听过一次了。

虽然朝仓秀和没有说是要下什么棋，但是想想就知道，肯定不会是五子棋或者华夏象棋。

而除此之外，不管是围棋，还是东瀛的将棋，白水秋都没怎么接触过，连规则都不太清楚，更不用说和别人对弈了。

不过，神代惠子倒是在这时候开口了，一脸笑吟吟地问道：“晚辈小时候跟家中长辈学过一点，秀和爷爷问起这个，是想与人对弈吗？”

“没错。”

朝仓秀和点头应道：“说起来实在是有点丢脸，我这个孙女的棋艺太过高超，每次与她对弈，都要被她让六七子，才有可能艰难取胜。

而下面的文泰等人，又从来不肯和我好好下棋，所以看到你们这两个年轻人，我才有此一问。”

“哦？”

神代惠子有点惊讶地扭头看了一眼朝仓理绘。

白水秋不会下围棋，并不懂得「让七子」在围棋上是个什么概念，但惠子却是知道的。

简单点说，就等于是在下华夏象棋的时候，其中一方先让了一套车马炮。

这样一来，除非下棋的双方中，被让棋的那一个是完全不懂围棋规则的新手，否则但凡有点业余段位的水平，而对手又不是水平很高的职业赛事选手，那么几乎可以说是稳赢的。

如果这样都能输，只能说明被让子的一方实在太菜，或者对方太强。

这时候，朝仓理绘也微微一笑：“不，只是爷爷看我年龄尚幼，在让着我罢了。家祖年轻的时候曾经向平野先生讨教过棋艺，两人时常在棋院对弈，相互取长补短。

我的棋艺就是由爷爷教授的。不过在我十二岁以后，已经很长时间没有和爷爷下过棋了，今天难得看到爷爷有此雅兴，小秋妹妹若不介意，我可以从旁指点一二。”

“平野先生？是东瀛棋院的那位吗？”

神代惠子像是听说过这个名字。

“是的，正是八年前过世的平野纪夫先生。”

“平野纪夫……这位先生很有名吗？”

白水秋挠了挠头，一脸茫然。

“那一位是东瀛棋院的七段选手，曾经在世界级的赛事上拿到过名次，是国内一流的棋手了……”

神代惠子含糊地解释了一句，然后略微思忖了一下，抬头看向朝仓秀和：“我之前在家里的时候，也经常陪同家中长辈下棋，如果秀和爷爷不介意的话，就由我代替小秋，来陪您下一局吧。”

“哦？如此甚好。”

朝仓秀和倒是不介意和谁下，听了神代惠子的回应后，就立刻叫人取了一副棋盘和棋子过来，然后在会客厅的茶几上摆放好，一老一小两个人就分别坐到了两侧，分别是要开始执子对弈的节奏。

“嗯……”

白水秋坐在旁边看了几眼，脸上的茫然之色非但没有消散，反而变得越来越浓。

她对围棋，基本上是一窍不通的，只知道「把对方的棋子围起来吃掉」，但是对于棋子怎么走、怎么吃、如何布局，就都一无所知了，这时候看惠子和朝仓秀和下棋，有种天书似的感觉。

这一点，显然被朝仓理绘看出来了。

这个女孩想了想，就施施然站起身来：“爷爷和惠子的这一盘棋，只怕要下上一会儿，小秋妹妹若是觉得无聊，不妨随我在院内走走。我八坂神社内颇有几件不错的收藏，想请小秋妹妹品鉴一二。”

白水秋有点不放心地看了一眼神代惠子。

后者这时候正在思索着下一步落子的位置，感觉到她的视线，扭头笑了笑：“没关系的，秋酱你先出去转转吧，等这一局下完，恐怕就该吃饭了。”

当下，白水秋和朝仓理绘双双起身，往会客厅外走去。

出门的时候，朝仓理绘特意将推拉门敞开着，然后往走廊的一个方向抬手一指：“请走这边。”

穿过长长的木质走廊，再拐了两个弯。

白水秋跟着朝仓理绘，来到了一间很宽敞的储物间内。

随着屋顶的台灯打开，眼前的景象霍然开朗。

这里与其说是「储物间」，不如说是一间图书馆。

清扫干净的房间内，差不多三四百平米的地面上，整整齐齐的摆放着五六排书架，每一列书架上都摆满了书籍，目测至少有一两千本。

其中大部分看起来都是有些年头的古籍，被人用妥善的方式精心保存着，散发出淡淡的檀香气息。

而在房间的最里侧，同样有几排架子，但样式更像是博古架。

上面摆放着的不是古书，而是一些神乐铃、法尺、勾玉之类的法器。

“这些书籍，都是我朝仓家的历代先辈收藏积累下来的，算是这间神社内最珍贵的财产的，小秋妹妹若是看到喜欢的，可以随意观阅。”

“哦？”

白水秋挑了挑眉。

朝仓理绘把这些书籍称作「最珍贵的财产」的说法，令她觉得有点意外。

毕竟，这个房间内可不仅是这些书籍，还有为数不少的法器，而且其中颇有那么几件，上面蕴含着的灵力相当充沛，让白水秋都忍不住多看了几眼。按照常理来想，这些东西应该才是最重要的。

“不，强大的法器固然重要，但带来的作用只限于一时，而这些书籍背后所代表的传承，才是一家神社能够长久延续下去的根本。”

听了朝仓理绘的话，白水秋沉默了片刻，重新点了点头：“受教了。”

的确……

对于白水秋自己来说，她的实力一部分来自于系统，另一部分来自于雨女和白水纱奈的遗产，所以对于家族的传承反而没那么看重。

而普通的神社是没有这些东西的，前人和后人的交集，除了相隔两辈以内的可以言传身教以外，其他时候都需要通过书籍来传递。

个人的实力再强，也不可能抵得上千百年间，十几代，甚至几十代人的思考结晶。

朝仓理绘抬起脚步，走到其中一列书架前，从里面挑出了几本，用油纸整整齐齐地包好，抬手向白水秋这边递了过来：

“听麻美说，纱奈前辈当年曾经花费不少心力，去研究符文术式和阵法方面的东西，不过因为前辈英年早逝，只有很少一部分笔迹流传下来。

这几本书，就是关于这方面的，内容水准都还不错，就送给小秋妹妹你吧。”

“这有点太贵重了吧……”

白水秋微微一怔，没好意思伸手去接。

这两本书籍明显很有年头了，也不知道是朝仓家的哪一代祖先流传下来的，搞不好可能还是孤本。

如果是「借」的话，她还可以拿过来看看，抄录一下笔记什么的，可是要说「送」，那这份礼物就有点太重了。

尤其是朝仓理绘刚刚才说过，这些书籍是八坂神社「最珍贵的财产」……

朝仓理绘似乎看出了她的心思，莞尔一笑：“小秋妹妹不必多虑，这间神社内的所有书籍，都有被我朝仓家的族人做过抄录备份，也都扫描出了电子版用以长期存储。

不过家祖都更喜欢翻阅纸质的书籍，所以才会命人建造这么一间图书室，把它们存放在这里。

所以这些古籍其实并非真正的原版，看起来古旧一些，是因为本身也是由数代前的那些先辈们抄录的，距今已有百余年历史。

如果小秋妹妹更喜欢用屏幕看书的话，我稍后也可以让文泰把这些书籍的电子版一并发给你的。”

“那就麻烦理绘姐姐了。”

白水秋犹豫了一下，终于还是把几本书接了过来，心里却在想着要如何回礼。

按道理说，既然朝仓理绘特意提到了白水纱奈的事情，那么将这位姨奶奶留下的那几本小册子作为回礼，是很合适的。

但问题是……

白水秋总觉得，白水纱奈的那几本小册子应该比这些普通神官留下的书籍更贵重一些，内里的含金量也更高一些，拿来和朝仓家做交换，多少有点小亏。

而换做其他的符箓、法器，想来以八坂神社的身家也并不需要。

“算了……”

短暂的犹豫后，白水秋摇了摇头，把等价交换的想法扔到一边：“这两本手册，是我根据纱奈奶奶留下的手册抄录下来的备份，上面还有一些我个人做的笔记，可能比不上这几本书的价值，但或许能对贵社起到一点触类旁通的作用。”

“那我就替家祖先行谢过了。”

看到朝仓理绘将手抄笔记接过去，白水秋微微松了口气，也把从她那里得来的几本书籍小心翼翼地收好。

在这个过程中，白水秋无意地瞥了一眼旁边的书架，忽然视线一定：“这是……”

映入眼帘的，并不是一本书，而是一副用玻璃框镶嵌起来的纸质绘卷。

几张看起来已经发黄皱缩的草纸上面，用黑红的色调绘制出了一幅幅刀山火海般阴森恐怖的画面，分别用边框镶了起来，乍一看有种令人不寒而栗的感觉。

这种东西，难道也是朝仓家的先祖绘制出来的？

“这是12世纪的画师绘制出的《地狱草纸》，距今已有八百余年历史，原本是一幅长卷，分别描绘了人死后堕入轮回，在不同地狱中受到折磨的图景，除了这里收藏的几幅以外，在东京和奈良的国立博物馆，也都能看到这幅类似的图卷，不过内容并不一样。”

朝仓理绘顺着白水秋的视线往书架上看了一眼，开口解释道。

“平安时代的绘卷吗……”

白水秋微微颔首。

12世纪，应该已经是平安时代的后期了，这个时期的绘卷留存到现在，的确是名副其实的古董了。

但真正让白水秋在意的，并不是这幅绘卷的收藏价值，而是它本身所描绘的内容……

“地狱这种地方……真的存在吗？”

第562章 遇事不决，量子力学（二合一）

“嗯？”

朝仓理绘抬眸看了过来。

既然话都已经说到这里，白水秋也就不再犹犹豫豫，索性把自己这几天埋在心里的疑惑，一股脑问了出来：

“有一件事情，我一直都是一知半解，想趁这个机会请教一下理绘姐姐。就在不久之前，我在别处听到一位朋友，提起过几句关于「黄泉之门」的零星片语。

如果这些绘卷中描绘的地狱，是真实存在的话，那么所谓的黄泉之门，应该也是确切存在的吧？

那里……到底是个怎样的地方？”

“黄泉之门啊……”

听了白水秋的话，朝仓理绘沉吟了片刻，然后重新抬起头来：“那是一个相当古老的传说了。”

“小秋妹妹既然是巫女，那么一定也听说过，在《古事纪》中，曾经出现过名为「黄泉之国」的概念。

按照神道教的相关典籍记载，那里是所有故去的生命最终的归宿之所，也是所有活着的生灵望而却步的禁忌之所，由母神伊邪那美掌管，通过「黄泉比良坂」与现世相隔。”

说着，朝仓理绘慢慢转过身，在一列列书架间踱了几步，用不疾不徐的声音娓娓道来：

“父神和母神是否存在过，祂们的经历是否是像《古事纪》中记载的那样，又是什么时候和人世间失去维系的……至今仍然是个谜团。

因为这两位神明活跃于这个世界的时间，远远早于历史记载明确出现的时间，也早于神道教这一概念正式成形的时间。

虽然陆续有人声称曾经见到过祂们，或者聆听到了祂们的旨意，但几乎可以肯定都是故弄玄虚的说辞。

毕竟世间早已经没有供奉祂们的香火，而且就连这两位神明的子嗣。

皇室供奉的天照大御神，以及我八坂神社供奉的素盏鸣尊，都已经有近两千年的时间，不曾在人间降临过了。

根据《古事纪》的记载，隔绝黄泉之国的黄泉比良坂，位于出云国的八云山下，也就是现今的岛根县，那里至今仍留有「千引石」的遗址。

在此前的数千年间，有无数修行界的前辈前去探查，想要通过千引石，窥探到「黄泉之国」的真相，却结果都一无所获。

不过，在一代代先辈的摸索和探究下，修行界还是逐渐形成了一些朴素的共识——”

“所谓黄泉之国，并不是一个独立的概念。在不同国家和地区的神话体系中，对那个地方有着不同的称谓：阴司、冥界、地狱、黄泉……

虽然极少有人真正去往过那个地方，但是大量的证据都表明，在这个世界的某一处，有一扇看不见的门，将我们与另一个未知的空间隔开。

所有死去的魂灵，无论是人类的，还是妖怪的，都会以一种特殊的方式，去往那个地方。