作者：雪青
大乔听到了那曹昂的话之后，心中对于自己丈夫的敬仰再次的加深了许多！
小乔此时心中同样是崇拜，能够遇到这样的夫君，乃是她三生三世修来的福分！
蔡琰闻言，心中对于这大将军的文韬武略，更是钦佩不已，好像跟着大将军能够学习到不少的东西一般！
夏侯怡对于自己的夫君从来都是怀着敬仰之心的，所以不管曹昂说些什么，她都会怀着敬仰的心情对待！
曹昂看着这些人崇拜又仰幕的目光，他觉得有些莫名其妙，这帮女人又想到哪里去了？
不过对于她们信仰的事情，曹昂不阻止更不反对，此教与另一个时空已经截然不同。
它被曹昂魔改过以后，已经成为一套非常开放、包容，具有普世价值的信仰。
信仰者分小乘、大乘两种。
小乘渡己、修行自身、行善积德，这类人日常生活经常楚香祷告，偶尔到道庙参加礼拜仪式就行，日常生活是不会受到影响的。
大乘渡人，此类人属于出家人，按教义不允许沾染世俗权力，并且要严格遵循戒律，他们将成为有编制的道士。
虽不允许入仕：但可以担任神职，负责传播思想、四方传教，以求自身修行圆满。
没错有点截胡佛教，本质又有些不同，大小乘没有高低之分，前者是入世修炼，后者是出世修炼。
东汉时期佛已经传入中原，但是这个时期的佛并不流行、信众甚少，发展程度很低，不分大乘小乘。
如此一来道教传播能力将变得非常强，曹昂决定将《道经》加印十几万册。
让张售派出训练有素的传道士，带着这些《道经》，北出草原西入西域，南进百越，传播信仰，完成修炼。
这股来自信仰的力量，说不定会比军队征服更有效！
大乔这时向曹昂请示：“夫君，我希望与小乔妹妹，以及文姬姐姐，在文学报联手连载《封神演义》，可以吗？”
封神演义故事。
换做以前是很超前的。
但如今时机已经渐渐成熟。
大乔认为这个故事，绝对能有助夫君伟大的创教计划，便想与蔡琰等人强强联合，写出一部伟大经典的作品。
曹昂想了想他觉得没问题，既然要做那就做的彻底点。
...
第256章 封神演义
就在这半年的时间里，中原的文学发展的十分迅速。
这主要得益于曹昂在这中原地区施展开来的报业。
报业的发展，让众人能够看到的更多，学到的更多，这也就促进了他们的文学发展。
从开始流行的词，再到叙述的诗，二者都让这些文学家门受益良多，也都为这文坛的发展注入了新的活力。
在这其中，最具有开创性的变化，还是要归属于那章回体文章的出现。
这章回体文章，虽然诞生的时间很短，但是经过了这段儿时间的发展，已经近乎成熟。
章回体文章的一出，十分受广大民众的喜爱。
也正是因为这章回体受到了广大民众的...
第257章 火药
除此以外。
二乔还请来了大才女蔡琰。
其文笔比杨修还要更胜数筹。
让《封神演义》文字诗词都更具文学性。
当看完笫一章。
杨修彻底的惊呆了。
他从没想过故事还能这么写。
这个故事背景分明就是传说中商纣王时期。
故事开篇写到元始天尊、通天教主两位圣人收到鸿钧道祖启示获知天庭已经建立，但仙班没能组建，秩序尚为完全建立。
此刻，凡间，正值商纣时期，纣王暴店无道，各种昏庸之举，以至商朝国运衰退、百姓民不聊生，又在崇拜女娲时，对圣人女娲不尊敬，引起了女娲的不满。
女娲见苍生受苦，商朝气数将近，便驱使九尾妖狐，让其化身成苏妲己，来到纣王的身边，一场关乎凡间，关乎仙界的史诗故事，就此拉开序幕。
毫无疑问。
整个故事有所魔改。
不过，更加生动，更加奇幻，更加合理圆满。
杨修以前，从没有想过，能将志怪神话，融入到之中。
不可思议！
匪夷所思！
杨修才意识到。
自己的那点创新。
其实根本算不得创新。
最多只是在相同题材上对创作风格进行改变，大乔等人的这《封神演义。才是真正意义上的创新。
杨恪在得知《封神演义》的灵感来自于《道经》以后，他也第一时间弄来了一本《道经》，开始仔细研究道经中的理论，希望也能从中寻找到灵感。
大乔在文坛人气很高、话题性也很强。
这（封神演义》一经文学报的登载，人们对道教的关注度，立刻又上升一个层次，越来越多的人开始了解道教的体系，进而被这揭露宇宙起源、万物起源、生命本质、灵魂归宿的宗教理论给震惊了。
“宇宙一词，取自庄子，空间为宇，时间为宙。”
“宇宙井非一直存在，《道经》里说的清清楚楚，它来自一百三十七万万年前一场创世大爆炸！盘古创世以后，形成了无数世界，我们的世界知识其中之一。”
“不错，这一点，格物报已有文章证实。”
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