人在崩坏,刚下型月,科学上帝 第203章

作者:废纸篓子

1943年,他将自己对塔罗牌的研究撰写成《透特之书》(TheBookofThoth)出版。

1947年,他穷困潦倒,住在一间公寓里。他在晚年他号称用魔法召唤出一个没有形体的存在,他自己也不晓得那是个什么东西,在给朋友的信里说道要穷余生之力搞清那东西的本质并且把他公之于众。

1947年12月1日,克劳利逝世,他的尸体后来被火化寄给了美国他的追随者。

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正史中,克劳利周游列国,采集不同地方的秘术与当地传统之怪异性风俗来与西方的秘术混合,如锡兰、印度和中国。

在中国期间,他对《易经》深感兴趣,亦把部分内容注入他的著作中。他最重要的一本书叫作《法之书》,按他说是一个叫“埃华斯”(Aiwass)的秘界领袖在开罗向他传授的。这个口授笔录的过程共历三小时,每日由中午十二时开始,准一时完结,共三日,时为1904年的4月。书共分三小章,内容是揭露出人类进入新纪元的新律则。

《法之书》要人遵行的,是一条简单的秘界谕旨(LawoftheThelema):“作你要作的乃是律法的总纲”。放任的一代(如六十年代的嬉皮士)把它解作“想做就去做”,克劳利则解作“只作你必须去作的,其他则保持原状”。有学者认为这是道家“无为”的思想。

克劳利在《律书》中宣称,他就是启示录所言之兽,记号就是666,而那穿朱红色衣服的淫妇(启十七:5)亦已显现地上,那就是出现在克劳利身边的女人,其中尤以希萨(LeahHirsig)为然。克劳利特别为她建立了“作你要作的”修院,好与她共修性秘术,和服食“古怪的药物”。希萨受了酒、毒和性的刺激,常说能与埃华斯接头,克劳利则把她得的异象记在他的《巫术日志》内。

他发展了一套影响深远的魔法理论。基于金色黎明会的基本教义,他的理论包括东方玄学实践,各类与性相关的魔法,以及一个新的宗教"银星"。

此时,克劳利已踏上通往幽冥界的不归路,他举行的巫术,以及吸毒和杂交的次数愈来愈频密。但同一时间,他亦愈发努力写作,除许多本关于灵异界的书(如《TheVisionandtheVoice》、《TheBookofThoth》等)外,他亦写小说《TheMoonchild》,编期刊《TheEquinox》,和给世界各地的人写信。

克劳利不通神。他说:“我是孤独的,我所在之处没有上帝。”

克劳利也写诗,还擅长绘画。克劳利的自画像揭示了他的疯狂内心,从风格来看,克劳利的绘画作品是表现主义的。克劳利研究塔罗牌,并写出《透特之书》(1944年),是销量最大的塔罗牌之书,他设计的塔罗牌也至今流行。

当然,以上都是正史中的克劳利。

魔禁历史,一九四七年十二月一日这一天,我们都知道亚雷斯塔濒死之时遇到了谁。

于是,历史到了这里,便转了一个弯。

魔禁世界,这个时期,在冥土追魂的帮助与救治下,亚雷斯塔保住了一条命,转移到了日本。

而在魔法界的认知中,亚雷斯塔.克劳利这个邪恶可怕的魔法师,死于一九四七年十二月一日的英格兰乡下。

一九五零年,学园都市初建——

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第三百一十二章 魔禁世界时间线

这里,理顺一下原著魔禁世界的时间线。

未观测的时间线上

魔神间的和平组织,真·格雷姆林Gremlin,处于隐世中,作为最顶级的魔法师,魔神的愿望与恐惧以幻想杀手的形式表现出来。

欧提努斯成为魔神,开始用自己的力量在自己的世界叠加了几次相位。后来她定居在现世,也就是以后上条当麻出生并承载幻想杀手的相位。

被称作僧正的僧人准备坐化,希望成为佛陀以拯救他人。然而,受到了阻碍的僧正最后成为了魔神。

以前是虚假的圣日耳曼的身份和传说,被赋予了“生命”。

古代

距今至少约4000年前,在埃及,几千名奴仆被关进一座金字塔作为法老的陪葬。他们不希望自己的生命就这样被白白浪费,于是汇集了大量知识与资源,最终使魔神奈芙蒂斯诞生。

距今至少约4000年前,娘娘放弃了她的生命而成为了异端的尸解仙,最终成为魔神。

公元一世纪

神之子受到审判,而后被罗马人钉在十字架上,长矛穿胸而死。三天后,他复活并升入了天堂。

6月29日,圣彼得被处死了。不过他已经做好了准备,他选择了现在会成为梵蒂冈这个国家的地方,在坟墓上竖立起了(死前准备好的)使徒十字,建立了十字教的中心。

公元四世纪

出于对圣彼得的敬意,君士坦丁大帝下令在圣彼得的坟墓上方建造圣彼得大教堂。

公元八世纪

伦巴第国王把权力交给梵蒂冈。

公元九世纪

由于威尼斯的权力不断增长,魔禁世界罗马正教准备创造出亚得里亚海女王舰队用来摧毁这个城市,以及它的影响和文化。

公元829年

商人把圣马可的遗体带到威尼斯从而扩大了威尼斯的势力和影响。后来,他们建造了圣马可大教堂来盛放圣马可的遗体。

亚得里亚海的女王终于制造完成,然而因为担心威尼斯的毁灭会导致经济危机,所以并未使用。

公元十二世纪

1182年:雷蒂丽·坦格洛德出生,后来成为女预言家。

1189-1192年:第三次十字军东征发生,是雷蒂丽最有可能参加的一次十字军东征。雷蒂丽·坦格洛德吃下了她救的一个士兵给她的魔法果实后变得不死。

公元十四世纪

1309年:阿维尼翁教廷事件开始,教皇从教皇国迁到阿维尼翁。梵蒂冈到阿维尼翁的地脉被建立。

1346-1350年:黑死病肆虐欧洲,造成数百万人死亡。

1378年:阿维尼翁教廷事件结束。

中世纪

文献记载了可以从各种形式的魔女审判中存活下来的名为芙罗兰·克洛伊杜尼的女性的记录。

公元十六世纪

1519-1521年:埃尔南·科尔特斯率领一支远征队为西班牙探索和殖民墨西哥。阿兹特克人把他误认为是羽蛇神,便创造了魔神特兹卡特利波卡来对抗他,来源于此的确切事件尚不清楚,但阿兹特克帝国落入西班牙,特兹卡特利波卡最终加入了真·格雷姆林。

1546年:米开朗基罗接受聘用,参与了圣彼得大教堂的建筑工作。

1549年:方济各·沙勿略抵达日本,在九州岛开始传播罗马正教,魔禁世界未来的天草式十字凄教将在那里形成。公元十七世纪

1603年:德川幕府上台,日本开始进入江户时代。由于它对包括十字教在内所有外国势力的迫害,天草式十字凄教潜入地下活动。

1642-1646年:英国内战爆发。卡提尔正统在它的力量失控后丢失,使得革命得以成功。

公元十九世纪

1821年:伊能忠敬绘制的《日本沿海舆地全图》出版,上面绘制了日本的47个涡点,完全颠覆了偶像理论。

1868年5月3日:明治维新开始,江户幕府统治时代结束。然而,天草式十字凄教的存在并没有因此公开。

1870年:雷蒂丽·坦格洛德访问巴黎,和另外两个人一起拍了照片。

1875年10月12日:亚雷斯塔·克劳利出生。

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回到之前的时间线,一九五零年,这一年,魔禁世界的亚雷斯塔已经假死两年。

而就在这种情况下,亚雷斯塔来到了日本。

彼时的日本是什么样呢,刚刚战败不过五年。

就连这个国家的首都,东京当初都被轰炸机给炸了一遍。

也就是在这种情况下,亚雷斯塔买下了日本东京西边大片的土地。

几年后。

“新的‘容器’建造好了没有?这里的环境太差了。”

“选址已经决定了,克劳利大人,我们会在未来您打算建立的学园都市第七区建设一座电源供给充足的全封闭式大楼。不过在周围的掩护设施没有完成之前,只能请大人先行忍耐。”男人道:“对了,大人,要不要管管那些大财阀撑腰的理事,最近那些理事有些不大安分。”

“不用理会……终究不过是一堆消耗品罢了。”

“大人,您……”男人似乎还想说些什么,但看着亚雷斯塔突然睁开的眼睛,面色微变。

“没什么。”亚雷斯塔合上了眼睛:“总之,抓紧时间吧,我要学园都市早日建立起来。”

“是。”男人退出了房间,地下室的灯火一阵闪烁,大门在轰隆隆的声音中缓缓闭合。

随后,转眼便又是六七十年过去。

我们这次的故事,则是从学园都市开启。

“……艾华斯。”

镜头一转。

“……怎么了,亚雷斯塔。”

学园都市,无门窗的大楼,一场对话正在进行。

顺便,与亚雷斯塔对话的不是别人,正是传说中的大天使。

“……不,没什么,只是我之前做了个梦,看来,我有一位老朋友要来了。”

不过此时,亚雷斯塔却是说出让人有些在意的话语。

毕竟,梦境是什么,有人曾经说过看似虚假的梦是现实的延续,而现实则是梦的终结。

那么,当梦境达到一定程度,现实与梦境之间的界限,是否又已经模糊不清。

就好像人睡着时如果尿了床就会梦见洪水,如果脸上洒了水就会梦见下雨,如果被蚊子咬的太严重就会梦见野兽追赶,由此可见,梦确实是跟现实有着一些关联的。

当虚假与现实彻底混淆,这无疑是极致的恐怖,因为现实与梦境的界限实在太难把握,要分清混淆的真实与虚幻绝非易事,而一旦无法清楚辨别的结果是非常可怕的。

如果把现实当成了梦境,人就会放开对自我的拘束,轻易地走向自我毁灭,同时给他人带来惨痛的伤害;

如果把梦境当成了现实,那么就真的会永远沉陷在梦中,即便没有因此死亡也会进入和死亡无异的永眠!

而毋庸置疑,在神秘学,梦境也是一个奇妙的东西,无论是道教,佛教,印度教,乃至一些近代所诞生的宗教都对梦境有着一套自我的逻辑和说法。

某种意义上,预知梦这种东西就是人们将梦境和占卜之间混合而诞生的产物。

换句话说,在魔禁的世界观,借助人们对于梦境的偶像崇拜理论,某些对于梦境专研的魔法师是能够做预知梦的。

当然,要说亚雷斯塔对于梦境的钻研有多少那倒未必,但是,做为魔禁世界的银之星,要说亚雷斯塔对于梦境完全没有研究那也是扯谈。

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“……这就是学园都市吗。”

而就事实来说,亚雷斯塔的感觉也确实没有出错。

这不,此时,久未登场的梅,便站在学园都市的门前。

说起来,学院都市共分为二十三个学区,其中第一学区是政府机关的聚集地,第三学区是国际展览会场的聚集地,第七学区是学园都市的中心位置、主角学校所在地,第十学区是惟一存在墓地的学区,但要说与外界的通道,那还要数第十一学区。

毕竟,学园都市就那么大,哪怕如今这个时间点的学园都市的地位已经高的不行,甚至在人家魔禁世界日本首都附近来了个国中之国,但终究是物资匮乏,需要与外界进行交互。

值得一提的是,学园都市的警卫力量极强,并非是物理上的强大,而是那种身份层面的监视,简单来说,在这里,没有身份证明几乎是寸步难行。

当然,因为有在学园都市内部的玩家作为耳目,还有对于原著的了解,所以虽然在之前从来没有来过学园都市,但梅也依旧对于这里有着一些了解。

此刻,学园都市内,走在街道上,感受着周围无处不在的监控,梅还有心情将这个魔禁世界原版的学园都市与自己的学园都市做一个比较。

没错,可能有人忘了,当初梅在崩坏世界,也是手动dy了一个学园都市的。

总之,虽然进入了学园都市,但梅进来却没有先急着见面这个城市的主人亚雷斯塔,虽然梅已经猜到,亚雷斯塔肯定已经知道了自己的到来。

“……嗯,是这个时间点吗。”

事实上,梅在来到了学园都市之后,先是确认了剧情的节点。

毕竟,这些年来,梅其实一直都在关注魔禁世界的大事件。

梅知道,约20年前

雪莉·克伦威尔参与了英国清教与学园都市合作的能力者兼魔法师融合计划,负责向名为艾利丝的能力者教授魔法,二人成为朋友,实验以失败告终后,英国骑士派的反对势力前来摧毁设施,艾利丝为帮助雪莉逃走而被杀害。

同年,一位美国好莱坞电影制片人设计并制作了一个巨大的人工岛作为电影的背景。在电影拍摄的最后,拆除船员们所做的成果被视为一种浪费——因此,这个岛屿没有被摧毁,而是作为一个海滨度假胜地和主题公园再次发挥作用。

14年前的5月2日

这一年,御坂美琴出生了。

约10年前

吸血鬼被姬神秋沙吸引到她所在的村庄,将整个村庄全部转变为吸血鬼,之后整个村庄被姬神的“吸血杀手”能力引致全灭。

14岁的第三王女薇莉安被罗马正教为数不多的组织之一西班牙星教派所绑架。英国皇室拒绝援救薇莉安,因为他们希望以此作为借口攻打西班牙星教派。骑士团长因为身份无法干涉,威廉·奥威尔决心进入战场——因为他不是骑士,而是佣兵。骑士团长想帮助威廉,但威廉把他打晕了,这样骑士团长就可以保住自己的位置,从内部改变英格兰,防止类似这样的情况再次发生——这是威廉做不到的。

同年,上条当麻因不幸体质而被流言蜚语困扰,父亲上条刀夜因而将其送到崇尚科学的学园都市。受其到来影响,风斩冰华诞生。