只好走治愈路线了 第11章

作者:一二三四维

若是前身,这位班长的要求,他可能屁都不会放一个就答应下来了。事实上,前两年的黑板报活动也是这样的。

但风间夕不同。

“很抱歉,最jin我很忙,爱莫能助。”风间夕直接说道。

如果不懂得拒绝的话,会吃很多亏的。

前世的时候,年轻的风间夕没有明白这个道理,所以走了许多弯路。

虽说完成了那篇《死后文》,在确定自己获奖之前,风间夕的确有着大把的时间。但他对那板报完全没有兴趣,也不想把时间浪费在这个上面。既然这样的话就没必要应下这个活。

“嗯?”

齐藤岚子愣住了,她显然是没有想到以往默默接受的风间夕这次会这样的拒绝。

第十五章 刊登赤鸟

ps:这几章改了一下。

丝毫没有想到风间夕会拒绝的,还有站在齐藤岚子身后的今村志香。

她算是平时你班上比较关注风间夕的了。毕竟之前黑板报的时候两人也有过一些交流。

这半个月来风间夕的改头换面也让她有些在意,趁着这次的板报活动和风间夕再交流一下也是不错的。

但是,风间夕却是拒绝了。

今村志香的脸瞬间垮了下来。

她突然想起了一件事情——若是风间夕不参与进来的话,这次的黑板报的任务不就全然落在她的肩上了。任务量翻了一倍,那复习期中考的时间就更少了。

“真的没空吗?”

齐藤岚子盯着风间夕的眼睛,忍不住再次问道。

“真的没空,所以抱歉了啊...”但风间夕却坦然的与植村紫菀对视,脸不红心不跳重复了自己刚才的话。

“这样啊...”

齐藤岚子吐了一口气,显得颇为的遗憾。

“那太可惜了。”

拒绝完齐藤岚子之后,风间夕也没有在教室里再停留了,走出教室下楼到鞋柜位置换好鞋子后,便准备离开学校。

但当他刚走出校门的时候时,手机却响了。

这个时空的科学技术大致处于风间夕前世二零零几年的水平。互联网还是刚刚起步,家庭电脑也还未普及。

智能手机就更不用说了,现在的人用的还是那种老式的翻盖按键机。

从裤兜里拿出手机,将盖子打开,液晶屏幕上显示的是一个陌生的号码。

现在并不是大数据的时代,个人电话信息是重要的隐私,只要你不乱把手机号码宣扬出去,接到骚扰电话的概率很低。

所以,看到这个电话,风间夕立刻就想到了自己投稿集英社新人赏的事情。

漫画投稿时,联系电话是参赛要求填写的信息。而近期,自己告知出去电话的应该就只有这一方。

“是集英社的电话吗?”风间夕这样想到。

这样的话,这集英社的效率未免也太高了。自己明明寄出投稿才三天而已。

想到这里,看着手中的手机,风间夕不免也有些紧张了起来。

这事关自己在这个时空迈下的第一个脚印。

虽然说,风间夕自认为那篇《死后文》作为参加新人赏的作品,质量已经足够。

但毕竟,他选用的题材同现在漫画市场主流还是有差异的。而评奖这种事情,无论是多么公正的人也会被主观意识所影响。比如,若是第一个看到那篇‘死后文’的编辑是喜欢王道作品的话,那直接将他的作品pass掉也不是没有这种可能。

所以,风间夕在画这篇死后文的时候才会是炫技一样的把每张画稿的画面都做到最好。

后世日漫的美型画风他可是在《死后文中》体现的淋漓尽致。在这个还是以写实为主要画风的神奈国漫画领域,风间夕敢说他的画风绝对算是独一档的。

这样的话,抛开故事情节不说,自己在画风这方面也有着天然的优势。

胡思乱想着,风间夕也按下了接听键。

在滴的一声之后,电话那边传出了一个男声。

“是风间夕先生吗?”

听到对方直称呼自己的名字,风间夕皱了皱眉。

如果没记错的话,自己投稿的时候应该只是写了自己的笔名,并没有将自己的名字身份信息报上去。

初选阶段却是没有那么多的讲究,只要告知联络名称和联络方式便可以了。当然若是获奖了,必然得告知身份信息。

自己没有告知真名,那对方又是怎么知道的呢?

在风间夕略感疑惑之际,电话那头的声音也说出了自己的身份:

“我是《赤鸟》杂志社的编辑,黑木。”

“是风间夕先生吗?”

似乎是半天没听到回应,电话那头的声音再次确认道。

“是的,我是风间夕。”回过神来,风间夕应道。

《赤鸟》杂志。

他记起来了。

半个月前他顺手写的那篇童话,当时似乎是被风间茜的一位学姐拿去投稿了这篇杂志

如今半个月都过去了,没有任何的回信,风间夕差点都忘记这回事情了。

“是这样的,风间夕先生。很抱歉现在才打电话给您。”

黑木在确认了风间夕的身份后说道:

“我们很荣幸的通知阁下您,您的那篇童话《卖火柴的小女孩》已经被本社所采纳,不日就会刊登在本社的杂志《赤鸟》最新一期之上。”

“虽然您的这篇童话在本社内引起了一些争议,但是更多的却是赞赏。不但是我,连同我的主编还有一些同事都给了此文极高的好评。主编甚至认为,您的这篇童话是对当今逐步自封的儿童文学的一种突破。是我们神奈国同时也是儿童文学领域的狄更斯。”

名叫黑木的编辑一连串的赞美让风间夕有些措手不及。

尤其是那一句神奈国童话领域的狄更斯,就更是夸张。让风间夕都觉得有些惶恐。

异时空内,与前世相比,东方的格局在千年前就前世相比发生了巨大的变化,许多原本存在的事物都消失了。但同样的也诞生了许多新的事物。

而由于科学技术局限的原因,东方和西方长达千年的时间都是隔绝的。东方大陆的变化对十九世纪之前的西方历史影响都并不算大。

虽然的确有着影响,少了一些文学名,比如安徒生大师。但还是有更多的文学巨匠保留了下来。

就比如黑木刚刚提到的查尔斯·狄更斯 。他是乃是英国的批判现实主义文学的开拓者。著作有着《雾都孤儿》、《双城记》。

黑木居然将他与这位文学巨匠作对比,由不得风间夕不惶恐。全当这是对方对安徒生大师的赞赏。

“您过誉了。”风间夕连忙说道。

“您的作品值得这般的评价。”黑木继续说道:

“我要传达的情况大体就是这样。而关于稿费的问题,您可以向我们提供一下银行户口的账号。或者是提供一下家庭住址,我们也可以把稿费邮寄到您那里。”

“邮寄吧。”风间夕选择了邮寄的方式。

日本开通银行账号在未成年之前是需要经过监护人的带领才能开通的,风间夕现在自然没有。

“冒昧的问一下,稿费有多少。”风间夕问道。

“大概是六万神奈币,这已经是我们出版社能提供的最高的稿费了。”

听到风间夕提起稿费,生怕对方不满,黑木连忙解释道。

六万神奈币啊...换算成天朝货币是三千五百多元。

风间夕抓着手机有些出神。

神奈国的纸媒和网络稿酬,风间夕还是有过了解的。

先不提漫画,就文学领域,神奈国一般的作者都是以稿纸张数来计算稿费的。

如果是一般的作者的话,每张稿纸在5000日元左右。

因为儿童文学的特殊性,这方面的投稿稿费要略高一些。

风间夕抄《卖火柴的小女孩》时只写了三页的稿纸。也就是说每张的稿费都是两万日元。这的确是这个国家文学工作者最高级别的稿费待遇了。

风间夕顿时有些受宠若惊,没想到对方居然会这么看重这篇童话。

但转念一想也就释然,安徒生大师的这篇童话在风间夕的前世,历经了两百多年,依旧在全世界范围内传唱,自然是有他的道理。

“我知道了,谢谢你们。”回过神来,风间夕轻轻点头道。

“好的,风间夕先生。如果您后续还有童话作品的话请务必继续投稿我们赤鸟,直接联系我就行了。”

结束了通话,黑木将手机放在了桌子上,一同摆在桌子上的还有一份《赤鸟》。

这是这期赤鸟的样稿。

打开样稿的目录页,排版在第一篇的赫然就是《卖火柴的小女孩》。

黑木松了一口气。

老实说,这篇作品在送到编辑的手中的时候,曾引发了巨大的争论。这样导致本来上个月就可以进行刊登的作品在隔月才会正式刊登在杂志上。

第十六章 内 部 裙 8 6 9 0 6 2 9 5 2 作者很温柔

一切的争议都来源矛盾。

而这篇《卖火柴的小女孩》的童话故事引起争议的矛盾核心则是来源于‘童心主义’。

童心主义乃是如今神奈国儿童文学的主潮思想。意指将人生的儿童期的纯真善感的心灵状态叫做“童心”,将回归童心作为成人的理想生存方式。这算是近代自由思想浪潮的一个延伸,是取代封建儿童观的尊重自由的儿童观浸透到教育和儿童文化的领域。

事实上,异时空的童心主义在这个时代已经衰落了下去。在后世被认为是‘单纯把儿童看作是可爱的存在而创作的缺乏真实感的浅薄童话’。陷入了将“童心”从成人的世界隔离开来加以赞美的逃避现实的观念论,脱离了现实中的儿童。

但在这个异时空,童心主义仍然算是主流。

由此引发的弊端便是,儿童文学愈加的与传统文学分裂。

事实上,神奈国一部分儿童文学领域的有识之士也认识到了这一点,就比如现在《赤鸟》杂志的主编。

稚嫩的美好幻想深受孩子们的喜爱,但是幻想若是完全脱离了现实,没有任何现实意义那就毫无价值了。童话的受众绝对不只有孩童,就连成人也能够从中汲取所需要价值。

相比于完全虚幻的想象,安徒生的这篇《卖火柴的小女孩》在一众的童话作品投稿中就是鹤立鸡群,让主编惊为天人。

“这篇童话能够分化成两个维度。孩童的维度以及成人的维度。这两个维度巧妙的将美好幻想与现实意义安排了进去。”

孩子读这篇故事,会被小女孩的美好幻想所吸引,而羡慕。但是大人若是阅读的话,则会深深的感受到故事中所描绘的那个社会的黑暗。

“这真是...”

赤鸟的主编名叫朱红,在神奈国的儿童文学圈子里算是鼎鼎有名的人物。

朱红一时间都不知道该用什么样的词语来形容这篇作品。

事实上,只要是有一定文学造诣的人都清楚这篇作品的价值和意义。

对于现阶段深受童心主义影响的童话作品而言,绝对是一个巨大的突破。

“这篇作品一定要放在这期赤鸟的第一篇刊登。”

朱红当即就拍板决定了。

但是当样稿送到社长手中过目的时候,却被直接的否决了。

理由也很简单:

“虽然看得出这篇作品是一篇优秀的佳作,但其中的思想内核实在是太过沉重了。”

“我们的杂志的主要受众是八到十二岁的孩子,文字对他们的教育应该是往真善美那种方向去引导,而不是这种将黑暗和绝望包裹成美好光明样子的谎言。”

很明显,社长是一位童心主义的拥趸。

但是,社长所说的话也不是没有道理。

这个时空的神奈国受到天朝文化的影响更甚,在教育的理念上也始终秉持着‘人之初,性本善’的理念。童心主义之所以能持续到现在,未尝没有这方面的影响。

“真善美,这才是我们杂志刊登作品的核心原则。我们的目的是至少在这个阶段让孩子们对未来有着美好的憧憬。”

“不,社长。这篇童话的意义不止于此,它是能够让儿童文学再一次发展和前行的契机,您难道不明白了。”