作者: 崩坏降临1999
而对于【阿赖耶识】来说,只要人类得以存续,星球会如何也不是祂所关心的。
祂们之所以称之为抑止力,是因为二者并不会主动干预世界的运行,但对于对其造成影响的事物,则会极力阻止。
虽然大部分的时间,【盖亚】和【阿赖耶识】都能够和平相处,但是祂们也有矛盾的时候,比如说【盖亚】将要完蛋,【阿赖耶识】却只想着逃跑的时候。
【盖亚】像个病娇一样,不希望【阿赖耶识】离开自己独活,所以拼了命的想要拉着人类一起死。
要知道,和其他世界不同,型月大世界的主世界线只有一条,其他的所有平行世界都要按着这条世界线上发生的事前进。
虽然细节的地方可以有不同,但是主要的世界线必须保持不变,只要不偏离主要世界线,也就是【主干】世界太远的世界分支,都暂时不会被剪定,能够安全的活下来。
哦,要问什么是【剪定】?
其实很简单。
型月大世界就像一颗大树,树上的分叉枝丫就是一个个世界。
【树】是需要经常修剪的,因为它具有调节生长和发育的作用。
因为【树】的地上部分与地下部分是相互依赖,相互制约的,二者保持动态的平衡。
任何一方的增强或减弱,都会影响另一方的强弱。
就像修剪树的枝丫一样,【盖亚】和【阿赖耶识】决定成为这型月大世界这颗【树】的养护员。
因为型月大世界的资源有限,不能同时维持太多的分支。
所谓的【主干】也并不是绝对正确,被剪掉的分支也不是因为【邪恶】才被剪。
【盖亚】和【阿赖耶识】对于【剪定】是不带善恶判断的,它的判断基准是能保留最多产生分支的可能性的那一簇路线,为了让世界能够活下去。
虽然有的世界极大的偏离了所谓的【主干】世界,但是【阿赖耶识】和【盖亚】的目的只是延续“人类文明”或者说“型月宇宙”的生命。
哪怕某一条世界线绝对不会自取灭亡,对【盖亚】和【阿赖耶识】来说,偏离【主干】的世界线自然是越少越好。
就像【藤丸立香】是迦勒底的救世主的这条世界线里面的异闻带一样,明明很多异闻带是好的,却不得不被【剪定。】
举个不恰当的例子,就是【型月世界】这家人生了八个孩子,但是家里的资源只养的起一个孩子,于是他们留了一个最壮实,最健康,也是最好养活的。
至于剩下的七个孩子,也不管他们有病没病全都给宰了。
那些在异闻带搞事的异星之神干的什么事呢?
其实他们就是跑过来,把这家人剩下那个孩子杀了,然后把被杀死的那七个孩子给复活了。
这家人不想绝后,但还是只能养的起一个孩子,就只能在剩下的七个孩子里面选一个最好养活的,把其他六个孩子再杀一次。
这种行为残忍而冷酷,但是对于【盖亚】和【阿赖耶识】来说,这是祂们认为的、最好的延续世界的方法。
人类觉得【盖亚】和【阿赖耶识】残忍,罪大恶极,但是对【盖亚】和【阿赖耶识】祂们自己来说,祂们只是在为自己居住的树修剪枝丫,对【树】进行养护而已。
只不过,这份残酷而残忍的方法已经失败了,因为【型月大世界】已经彻底陷入了无可挽回的死亡,现在还存在,有反应,只不过是因为它们还剩着一口气。
就像僵尸一样,因为临死之前胸中有口气吐不出来,所以变成了为祸乡里的僵尸,杀人饮血,型月大世界现在的情况和僵尸很像,都是只剩一口气。
人在临死之前的疯狂和怨恨,都能够让僵尸诞生,导致许多人死去。
如果没有实力强大的人控制,死的人只会更多,最后无法控制。
要知道,僵尸也是可以进化的……
第七十三章 盖亚 与 阿赖耶识 的自救
而僵尸也是可以进化的,如果吃的人足够多,会从最低等的白僵开始进化。
型月大世界为了求生,想要像僵尸一样活下去,所以选择袭击其他世界,以求进行转型,毕竟僵尸一般也不是一蹴而就的,需要天时地利,消耗一定的资源。
型月大世界最开始就处于向僵尸转变,但还没有变成僵尸的状态。
不过现在,在袭击了足够的世界,吞噬了足够的生命与灵魂后,型月大世界的转变将要开始了。
黑色,地狱深渊的黑色,红色,血肉模糊的红色,彩色,人类欲望的彩色,三种主要的颜色混杂在一起,分布在型月大世界的外壳上。
最开始的型月大世界,外表的颜色其实十分混杂,就像打翻了的染料一样,直到最近颜色才逐渐稳定。
【盖亚】与【阿赖耶识】出现在型月大世界的外面,看着腐朽堕落,绝望枯败的世界,沉默无言。
【我们失败了,世界陷入了死亡,就算是根源之涡也无法挽回。】
【所以,我们需要其他世界的加入,用它们延续我们的生命,就像地球上的那些血族一样,用人的血液延续自己的生命。】
【但是人靠喝血是活不下去的,只有吸血鬼才能做到。】
【所以,我们要让“人”变成“吸血鬼”。】
用着人类无法理解的手段交流,【盖亚】和【阿赖耶识】交换了意见,再一次确认彼此同意对方的观点。
【为了世界/人类的延续!】
型月大世界的人类还没有做到能够离开世界生存,虽然有那么一些特例。
但【特例】之所以是【特例】,就是因为这种人的数量极少,根本没有参考价值。
用这些【特例】的方法,且不说要死多少人,资源也根本不够用,无法满足【阿赖耶识】的需求,所以,【阿赖耶识】只能想办法,和【盖亚】一起延续型月大世界的生命。
【盖亚】和【阿赖耶识】还想活下去,还想继续生存下去,这是祂们的本能,也是祂们的愿望。
而【盖亚】,虽然祂有抛下人类单干的想法,但是不说权限的问题,光是【阿赖耶识】的背刺就能让祂的一切谋划失败。
这样说【盖亚】和【阿赖耶识】吧,内斗内行,外斗外行。
以【盖亚】和【阿赖耶识】的能力,最多只能做到让世界从【人】变成【吸血鬼】,进行转化,而无法做到从【人】变成【不死鸟】,进行涅槃。
无论是【才能】还是【资源】,【型月】和【阿赖耶识】都算不上聪明,在世界意识中只能算一般。
有的世界意识想要成为一个独立的个体,选择将自己世界的全部生灵吞噬炼化,增加自己的智慧与灵性,有的成功了,有的失败了。
有的世界,为了赶快的发展,选择引入外来世界的法则,结果对方心怀恶意,或者自己太过弱小,一不小心就陷入濒死,只能挣扎求生。
最终,在世界的哀嚎声中,陷入无可挽回的死亡。
也有世界,畏惧死亡,本钱太少,所以将一段世界固定,永无止境的循环往复,减少变量。
还有世界,足够可怕,足够强大,足够智慧,将自己当做一枚丹药淬炼,最终成为一个活着的生灵……
和这些世界意识相比,【盖亚】和【阿赖耶识】只能说是一般,开拓不足,守成有余
【盖亚】和【阿赖耶识】做好了准备,将要开始对世界的转化,但是在动手之前,【盖亚】忽然看向【阿赖耶识】,问道:
【那个人…我们该拿他怎么办?】
【阿赖耶识】:【……】
【盖亚】:【他已经疯了,万一他在我们转化世界的时候出来捣乱怎么办?】
【盖亚】:【曾经的我们没有发现,还为他的想法感到愉悦,让一个人将所有人类的罪孽背负,等到他无法继续坚持的时候,直接丢到世界之外,让他死在无尽的虚空之中。】
【盖亚】:【虽然消耗的资源不少,但只要他背负的罪孽足够多,其中的利益不少,虽然人类的罪孽远远无法消除,现在消失还会再生,但这是值得一试的。】
【阿赖耶识】:【作为提出这个想法的人,那个卫宫士郎是值得信任的,因为他是正义的伙伴,在绝大多数世界的世界线上,他都成为了我的从者,一个守护者。】
【盖亚】:【但是卫宫士郎失败了,英雄王吉尔伽美什的分身在此世之恶中浸泡以后,虽然还保持着自我,但是人格自我都朝着“恶”这个方向偏移,变得更加自我,这个卫宫士郎超载了一个世界的恶意,竟然还能坚持下去!】
【盖亚】:【我们忽略了这个问题,因为有了处理此世之恶的方法而感到喜悦,所以同意了卫宫士郎的想法。】
【阿赖耶识】:【所以我们失败了。】
【阿赖耶识】:【千里之提,溃于蚁穴,卫宫士郎就是我们不在乎的“蚂蚁”,我们只看到了此世之恶被清除的好处,却发现其中掩藏的问题。】
【盖亚】:【人类,不愧是所有世界中自我毁灭能力最强的种族,哪怕一直坚持正义的卫宫士郎,都有将世界毁灭的潜力。】
【盖亚】:【果然,人类必须被看管拘束起来才行。】
【盖亚】:【现在的人类太过自由,不能再给他们进步发展的机会,所有的体系都必须封禁!】
【阿赖耶识】:【……】
阿赖耶识知道盖亚的想法,因为某个特殊的卫宫士郎的存在,祂们的世界陷入了崩溃,将会迎来死亡,如果祂们的计划失败了,那么祂们也就真的玩完了,但这不完全是盖亚针对人类的理由。
人类,在型月大世界其实并非地球本土诞生的物种。
没有任何存在知道,【人】到底是从哪里诞生的,哪怕是【盖亚】,哪怕是【阿赖耶识】自己。
也正是因为人类并非地球本土的生命,所以才会有【阿赖耶识】的出现。
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第七十四章 卫宫士郎 的救世
毕竟被【盖亚】造出来的物种也不少,有智慧有实力的数量很多,却没有一个像【人类】一样,诞生了【阿赖耶识】,这个能够和【盖亚】平起平坐的意识。
虽然在绝大多数的认知中,【阿赖耶识】是灵长类生物的守护者,但这个灵长类生物只包括人类。
而【盖亚】提出这些要求的目的也很简单,就是让人类失去进化和前进的能力,不要再像现在这样搞事了。
而人类失去这些以后,实力短时间内不会有太大的变化,【阿赖耶识】的实力也能一直保持在这个状态。
只是说到底,【阿赖耶识】的实力和人类文明的强大脱不了干系,如果人类的数量下降,实力降低,【阿赖耶识】的力量也会变弱。
但是【阿赖耶识】为什么会和【盖亚】一起对世界进行【剪定】,做这种拘束人类潜力的事,答案其实很简单,为了活下去。
对【阿赖耶识】来说,活下去是祂最重要的目标,进化都可以放在后面。
对人类来说,进化也许很重要,但是生命恐怕更加重要。
人类并没有一个统一的意识,也就是说,总体上人类是有两个方向的,一个是【进化】,一个是【生存】。
人类如果放飞自我,能做出什么,简单参考一下酒后撒酒疯的酒鬼,然后再疯狂无数倍,就能看出来了。
这样的情况下,人类的毁灭真的只在顷刻之间。
但是如果让人类停止进化,【阿赖耶识】毫不怀疑,【盖亚】一定会想方设法,将人类彻底灭绝。
简单了解,就是有一户幸福生活的一家人,有一天忽然被人闯了进来,杀了自己家里的几个孩子,强行成为这里的住户一样。
而【盖亚】祂还没有地方举报,为了自己的小命,也不敢和人类鱼死网破,只能妥协。
但这种妥协是有限制的,倘若有一天人类无法对【盖亚】造成巨大的伤害,【盖亚】就会立刻动手,干掉所有的人类。
【阿赖耶识】自己也是知道这一点的,让人类停止进化,【盖亚】一定会想方设法干掉人类。
让人类肆意进化,【阿赖耶识】觉得在【盖亚】被人类干掉之前,自己很可能先被人类捕捉消灭,成为研究素材。
进化不行,不进化也不行,【阿赖耶识】最终做出了决定——有限制的进化。
【阿赖耶识】和【盖亚】联手,找出人类和地球生存时间最长的世界线,将这个世界线当做标准,其他和这个世界线接近的世界能够活下去。
而在这个保命的基础上,【阿赖耶识】必须确保人类的进化处于祂的掌控之中,不然很可能翻车。
而现在,如果【阿赖耶识】答应【盖亚】的要求,那就真的是自寻死路了。
因此,【盖亚】的要求【阿赖耶识】无论如何也不会答应,但祂们现在还有事要做,暂时不能撕破脸……
【阿赖耶识】:【盖亚,你忘了那个卫宫士郎吗?】
【阿赖耶识】:【想要我答应你的要求,可以,将这个特殊的卫宫士郎解决了就可以。】
【阿赖耶识】毫不犹豫的扯起了【卫宫士郎】的虎皮,以此来恐吓【盖亚】。
而【盖亚】则陷入了沉默,虽然型月大世界的消亡是【卫宫士郎】一手促成的,中间还有很多巧合的成分,但祂不得不承认,现在的这个【卫宫士郎】,已经成了所有【卫宫士郎】中最特殊的那一个。
哪怕是英雄王,在浸泡了【此世之恶】后,也变得更加恶劣,心中属于恶的一面被放大,这个【卫宫士郎】却承受了一整个世界的【此世之恶】,将它们锁在自己的身体里面。
虽然【盖亚】不知道【卫宫士郎】是如何做到的,但祂被眼前的利益冲昏了头脑,或者说,在当时的【盖亚】看来,【卫宫士郎】这么做的利益要远远大于风险。
在无数的世界线上,有许多世界是因为【此世之恶】而毁灭的。
在【盖亚】和【阿赖耶识】看来,如果没有【此世之恶】,世界延续的可能性会大大增加。
但如果只是一个世界的【此世之恶】,无论怎么处理,这些恶都无法消除,无论用什么手段其实影响都不大,但是【卫宫士郎】给出了一个方法,那就是带着一个世界的【此世之恶】到其他世界去。
虽然御三家制作的圣杯被【此世之恶】污染了,但是如果想要完成第三法,出入根源的话,勉强还是能做到的。
第三法的魔法是【灵魂物质化】,换言之是实现完全的不老不死的魔法。
在完成之日,使用者将会因灵魂的永动机化,而得到无尽的魔力源,成为第二魔法使。
虽然因为【此世之恶】,【卫宫士郎】无法得到完整没有副作用的第二法,但是增强自身的灵魂,增加承载【此世之恶】的能力,还是能够做到的。
而远坂家拥有第二法的魔法使基修亚?泽尔里奇?修拜因奥古的传承,而他有魔道元帅,宝石翁,万华镜这三个三个外号。
而基修亚?泽尔里奇?修拜因奥古有一份特殊的魔术礼装——宝石剑泽尔里奇。
它的本质不是剑,而是杖,是泽尔里奇使用第二法的辅助礼装。
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