作者： 崩坏降临1999
天理维系者在实力上是强于尘世七执政的，而之前因为神之心，天理维系者甚至能够在一定程度上控制尘世七执政的行动，现在已经交出了自己的神之心，虽然对自己的实力有些影响，但是钟离敢保证不会再轻易被天理维系者影响。
现在拜托了神之心的，有蒙德的风神，璃月的岩神，和稻妻的雷神。
没了神之心，钟离他们也就脱离了天空岛的控制。
【我不知道天理维系者是如何做到的，能够让一群陌生的人占据璃月子民的身体，但是在璃月这片土地上，有太多的仙人。】
【这些占据了他人身体的人，因为灵魂与肉体之间产生的差异而被仙人盯上。】
【作为仙人，拥有入梦之法是一件十分平常的事，也正是因为这样，在仔细检查过璃月以后，这样占据他人身体的存在越来越少。】
【特别是那些拥有神之眼的人，曾经有人想要取代璃月七星，但是作为璃月七星，他们都曾经与我签订过契约。】
【成为璃月七星的代价，是必须好好守护璃月，守护这片土地上的人民，这是我作为契约之神对璃月七星的约束。】
【因为得到了相应的权利，他们就必须付出相应的代价，担起一定的责任。】
【因为这份契约的存在，虽然天理维系者想要替换这些人的灵魂，却始终被我警惕，最终只能选择放弃，将目光放在那些千千万万的普通人身上。】
回忆着过去这些年发生的事，钟离眉头微皱。
钟离在退休之前也不知道天理维系者到底出了什么事，会不断的夺走人类的灵魂，将一个陌生的灵魂塞入失去灵魂的身体，但是从她突然转变的作风来看，恐怕她的背后有着什么人在指使。
曾经试着查探相关的信息，但是天空岛太过高原，在璃月这片土地上，岩王帝君摩拉克斯拥有无上的权利，拥有数千年阅历的他，无论想要知道什么隐秘，都容易得到。
但是和天空岛有关的信息，摩拉克斯知道的并不多。
最近听说过的和天空岛有关的消息，是来自蒙德的温妮莎。
她是蒙德西风骑士团的建立者，也是四风守护中的南风之狮。
温妮莎是一位有着古铜色皮肤，身材高挑，身穿角斗士服装的红色长发的少女。
她原来是信奉火之神的穆纳塔族的族人，年少时跟着长辈在草原上流浪，在遭遇魔龙乌萨后和族人一同流落到蒙德，成为角斗士，因与温迪邂逅，改变了自己的命运。
之后，温妮莎与温迪一同掀起推翻贵族的革命，这是摩拉克斯所知道的。
事实上，这次斗争和岩王帝君摩拉克斯也有一定的关系。
这场反抗蒙德贵族的斗争中，温妮莎团结了蒙德民众，而令贵族手下诸多士兵倒戈的，则是一份“背风的密约”。
密约的内容，是一场叛国的交易。
高层贵族们背弃风，将蒙德的一切都卖给了邻国岩神。
这份密约末尾，刻着一道非神明不可为之的神圣符印，其名为“岩王帝君”。
但实际上，这份密约的签名是温迪签下的，他为了戏弄岩神练了一手假签名。
摩拉克斯在知道这件事以后，曾想着等下一次见到温迪的时候收拾他一顿，但是温迪也知道自己做的事不够道义，虽然没有违背自己的【自由】信念，但是毫无疑问违反了岩王帝君【契约】的理念。
所以，在温妮莎拯救蒙德，推翻贵族统治以后，温迪就再也没有去过璃月了，因为他害怕被摩拉克斯逮着一顿教训。
钟离虽然对于温迪违反自己【契约】的作风不满，但他们毕竟是相熟几千年的老友，摩拉克斯最多只会揍一顿温迪，不会多做些什么，但是温迪可不想挨揍，毫不犹豫的躲起来了。
这件事钟离还记着，没有结束，但是现在更重要的不是过去温迪伪造的【契约】，而是这位温妮莎。
为了守护这来之不易的一切，守护这从旧贵族手中夺回的权利，温妮莎建立了西风骑士团。
巨龙特瓦林为巴巴托斯不羁的风与歌所沉醉，降落大地，向他效忠。
北风骑士在蒙德结束流浪，定居狼林。
狮牙骑士温妮莎、西风骑士团、东风之龙特瓦林和北风骑士，这便是蒙德初代四风守护。
在生命的最后，温妮莎来到了风起地，她永别了衷心守护的城邦，留下传奇与一株树苗。
这株树苗在千风的眷顾中，在无数的日月照耀下，成长为参天巨木。
离开蒙德的温妮莎登上天空岛，成为神灵，此后千年里，一直守望着蒙德。
因为要守护璃月，所以钟离并没有亲自去看过这棵树，但是温妮莎登上天空岛时，钟离也亲自看过，毕竟天空岛位于那样的高空，可以被七国看到，璃月自然也不例外。
第一百五十一章 长思的钟离与回家的胡桃
在提瓦特大陆上，人们都把拥有神之眼的人称作【原神】，认为他们能够登上天空岛，成为神明，而这位温妮莎也确实登上了天空岛，但是她到底有没有成为神明，钟离不敢肯定。
关于天空岛上发生的事，无论是钟离还是温迪都并不了解，只有一个模糊的认识，但是他们都知道，天空岛有问题，一个很大的，以他们的实力无法解决的问题。
直面天理维系者，哪怕是拥有【武神】称号，从魔神战争里杀出来的钟离都无法确定自己拥有胜利的可能。
【提瓦特大陆的一切生灵都逃不开磨损，只是因为魔神活的更久，磨损所带来的影响也就越大，就算是我，也不得不面对磨损带来的问题，以普遍理性而论，天理维系者的状态，就像是一个已经被磨损的魔神，失去了所有的感情一样。】
【从前的天理维系者，对于提瓦特大陆发生的事几乎不会过问，除非遇到使用地脉能量超出一定限度的国家或地区。】
【而只要超出了这个限度，天理维系者就一定会降临，将这个国家或地区的一切毁灭。】
【事实上，在我所经历的岁月中，唯一有足够资格被天理维系者亲自审判的，只有坎瑞亚。】
【在更久远的过去，还有其他被天理维系者毁灭的国家，但是我们亲自加入的，就只有坎瑞亚了。】
【毁灭坎瑞亚并非我的意愿，发出警告，要求停止对地脉能量的使用，这是我当时的想法。】
【在提瓦特大陆上，地脉能量的侵蚀性太强，普通人根本无法承受，一旦泄露，只会对人类造成巨大的伤亡，但是天理维系者无视了这一点，通过神之心命令，甚至控制我们这些尘世七执政前往坎瑞亚，为她毁灭坎瑞亚提供助力。】
【摧毁坎瑞亚并非我所愿，但是面对坎瑞亚人疯狂的攻击，我也不得不保持最低限度的防守与攻击，而在天理维系者的力量下，坎瑞亚毁灭了。】
【坎瑞亚的人民变成了丘丘人，这些散落在大地上的魔物，无数人就此死去。】
【稻妻的双生魔神中的姐姐，也就是上一任的雷神在这次战争中遭受重创，回到稻妻不久后就已经死去。】
【现在继承雷神尊位的，是这对双手魔神中的妹妹，雷电影。】
【她也是坎瑞亚毁灭的参与者，因为窥见天理维系者毁灭坎瑞亚的毁灭，加上雷电真的死去，雷电影做出了追寻永恒的决定，希望将稻妻的时光永远停住。】
【但是，这世界上唯有变化本身是不变的。】
【因为旅行者的帮助，雷电影意识到了这一点，废除了眼狩令，但是她依然不敢让稻妻全力发展。】
“大丘丘病了～二丘丘瞧～”
“三丘丘采药～四丘丘嗷～”
“五丘丘死了～六丘丘抬～”
听着往生堂外若有若无的歌声，钟离握着茶杯的手微微一顿，看了眼天空中高挂的明月，继续喝着茶。
【现在已经快要天亮了，也难怪胡桃这孩子会回来，真是，想事情太入神了吗？】
在心里这样对自己说着，钟离也没有把温迪叫醒或者给他换个房间睡觉的打算，毕竟他们虽然用着人类的身份，但本质上还是魔神，如果不是故意的，想要出现感冒这种情况是不可能的。
除非像温迪这样，不仅使用了自己友人的外形，连对方身上的小毛病小问题也一起学来了，比如说对猫的毛发过敏，却又非常受到猫咪的欢迎。
温迪虽然表现拉夸，看起来战力极弱，但到底是一位魔神，会对猫过敏被猫吓怕，只能说是温迪自己的想法了。
钟离知道温迪重视自己的友人，但是重视到舍弃自己过去的形体，永远以友人的形象行走在大地之上，这种程度，对钟离来说，还是有些难以想象。
不过，因为温迪魔神的本质，加上他几百年前故意仿造的自己的契约，钟离想了想，还是没有给他安排一个房间，只是在旁边默默的看着。
“呀，是钟离先生，您还没有睡吗？”
手上提着护摩之杖，胡桃悠哉悠哉的从门口蹦进庭院里面，看到了酩酊大醉的温迪，好奇的和钟离打着招呼。
对于钟离这个比老头子还有老头子的家伙，今天居然熬夜接待一个喝醉酒的、好像来自蒙德的吟游诗人，胡桃感到万分惊奇，好奇心“噌”的一下就起来了，就像有一百只可爱的小猫咪在心头挠一样，让胡桃的求知欲越发高涨。
看到这样的胡桃，也算看着胡桃长大的钟离有些苦恼，对着胡桃说道：
“胡堂主，这位吟游诗人的名字是温迪，是我曾经认识的友人，来自蒙德。”
“还有呢还有呢？”
胡桃来到钟离的身旁，找了个空着的椅子坐下，不顾石桌桌面的冰凉，把自己的脸贴在桌面上，侧着脑袋看着钟离，显得娇俏又可爱，整个人充满了灵性。
单看外形，胡桃似乎只是一个古灵精怪的快乐少女，梅花形状的瞳孔，暗红色的长发散在身后，肤如凝脂，一条短裤勾勒出圆润的形状，留出两条白生生的小肉腿，活色生香。
明明持有火系的神之眼，有着红色的长发，这位古灵精怪的少女身上却始终带着一分神秘无言的气息。
钟离对于胡桃非常熟悉，也知道她的情况，作为往生堂的现任堂主，胡桃很小的时候就接手了往生堂，是往生堂的第七十七代堂主，亲手主持了将自己扶养长大的爷爷的葬礼。
长大以后，胡桃总是飞快地出现又消失，犹如闪电与火花并行，甫一现身便将自己的血液化作柴薪点燃一切。
胡桃喜欢在午夜唱自己写的诗，在白日到处向人推销往生堂的业务。
不仅如此，胡桃更会出现在任何时间任何地点。
街头巷尾、荒山野岭，明朗晴天、昏黑夜晚……
无论何时，无论何地，胡桃都有可能突然出现，这也是钟离对她头疼的地方。
第一百五十二章 胡桃的好奇与吟游诗人
“咦～钟离先生，这是你的朋友吗？”
胡桃凑到温迪的面前，弯着腰打量着他的脸，眼中满是好奇。
“他的名字是温迪，一位来自蒙德的吟游诗人，也算是我的…老友。”
钟离杯不离手，嗅着温润的茶香，对于胡桃的问题给出了回答。
胡桃若有所思的点了点头，忽然兴奋起来。
“钟离先生，难得遇到来自蒙德的客人，不如我们给他推销一下我们往生堂的业务怎么样？”
看着突然兴奋起来，虽然说过自己应付不来这个孩子，但是相处的时间长了，钟离还是能猜出一些胡桃的想法。
温迪看起来只是一个少年模样，却能从蒙德跑到璃月来，和自己认识，还是“老友”，说明他最起码对璃月和蒙德的路十分熟悉。
也就是说，温迪绝对经常在外面游荡，在不同的国家之间穿行。
而且，温迪还是一个吟游诗人！
这种职业虽然听起来浪漫，看起来和璃月的说书人很像，但他们本质上是不同的。
吟游诗人是中世纪的特产，他们中有天才的，有出身华贵的，也有出生微贱的。
吟游诗人凭着自己的智慧，编造了许多新奇的故事。
有时被邀请到贵族的城堡里，贵族，夫人，小姐，和他们的武士，各人按着自己的身分依次围坐着，听吟游诗人弹唱。
运气好的日子，吟游诗人可以结伴着青年的舞女歌童，接连着几夜有人供给精致的歇宿。
但不幸的时候，却反往往独负着提琴，独自一人在世间流浪，没有可以驻足的地方。
温迪经常跑到酒馆里用自己的琴技表演，来讨一杯酒喝，这是他的乐趣，但是普通的吟游诗人很可能会把自己饿死，就比如说在天使的馈赠里演奏的六指乔瑟一样，对自己的技术不够自信，对未来充满了期待，却又不敢冒险，怕自己饿死在外面。
而为了让自己受到欢迎，吟游诗人一般会吟唱受人欢迎的诗歌，但不是所有的吟游诗人都能够编出好的故事，所以他们更多的是收集故事，对现实进行改编。
这些吟游诗人四处游荡，收集各种地方传说，四处传述，以音乐施展魔法，让听众时而落泪，时而欢欣，这正是游唱四海的生活。
而在交流不便的中世纪，许多人为了让自己的名声广为流传，就会雇佣一些技艺高超，编故事能力好的吟游诗人，去到处传唱自己的故事。
因此，吟游诗人必须面对各式各样的人，因而他们常成为外交官、协调者、传讯者、密探或间谍。
胡桃对这一点也算清楚，毕竟蒙德与璃月很近，也有不少的吟游诗人在璃月出现过。
只是比起吟游诗人，璃月的本地人更喜欢茶馆里的说书人，听说书人讲述故事。
和吟游诗人不同，说书人的故事往往能讲很久，因为对他们来说，说书人是一份长期工作，考验的是说书人的口碑与信誉。
如果一个有才华的吟游诗人，故意用恶意的语言扭曲一个人的过往，很可能会产生不好的后果，就像潘金莲与武大郎一样。
真正历史上的武大郎是一位还算正直的官员，潘金莲是他的正妻，两人十分恩爱，而西门庆却只是一个街溜子，和现代的小混混没什么差别。
而西门庆这个小混混因为故事编的好，让自己和潘金莲有染的传闻广为流传，污蔑贬低武大郎的形象，最终让【武大郎是一个三寸丁】、【潘金莲是个坏女人】、【西门庆是个官人】的故事广为流传。
一个小混混的流言与欺诈，就让一个人的名声彻底毁了，如果有吟游诗人在璃月乱来，编造一些恶意的故事，那会产生多么恶劣的影响！
璃月的绝大多数普通人也许不会注意到这一点，但是岩王帝君和璃月七星注意到了，加上两地风俗文化的不同，拥有长期工作值得信赖的说书人成为了璃月的主流，吟游诗人想要在璃月扎根是极其困难的。
而以吟游诗人的情况来看，想要让他们长期的停留在一块土地上，也是几乎不可能的。
加上旅途中遇到的危险，虽然往生堂做的是璃月人的生意，但是外国人往生堂也不是没有接待过。
胡桃虽然对外国人的丧葬礼仪并不是特别了解，也没有接待过多少来自外地的客人，但是吟游诗人的接待记录往生堂也是存在的。
人的精力是有限的，绝大多数人做不到文武双全，并且同时达到一个极高的境界。
吟游诗人，顾名思义，是和文学有关的职业，虽然四处奔波，但是更多的是凭借他们吟游诗人的身份躲避危险。
要知道，绝大多数的吟游诗人都是不折不扣的穷鬼，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，没几个人能有稳定的收入，就算是盗宝团也不愿意劫掠这些穷鬼。
要知道，吟游诗人最厉害的就是他们那张嘴。
虽然没有多强的武力，但是通过传唱的诗歌，吸引民众的注意，夸大盗宝团的危险，也是能够做到的。
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