作者：流星划过云烟
“总不能真的冒出来一个魔门吧？”
送别杨武二人，陈琦回到住处后，不由陷入沉思，心中推测自己这位表妹身后可能存在的力量。
如果他没有看错的话，他这位表妹是真的很不简单。
看似不通修行，实际上却有着一身不弱的修为，只不过掩藏的比较好罢了。
陈琦若不是修行后天六十四卦，再加上浩然正气所携带的上三品精神力量加持，恐怕都难以发现。
当然，如果仅仅是有过修行便断定武元华背后有其他势力支持，难免有些武断。
毕竟当年的武士彟也是唐朝开国功臣，不仅出身于世家大族，更是官至工部尚书，封应国公。
身为武士彠的女儿，有过修行也正常。
然而，不正常的是，武元华并非修炼武道，而是一种奇异力量。
“应该是道术的力量！”
陈琦沉吟道。
正所谓，武道易寻，仙道难求！
因为武道在人族中非常普及，所以即便是普通的大唐百姓，也能很容易习得一些简单武道炼体之法。
但是仙道就不一样了，大部分都掌握在仙道宗门中，便是世家大族也很难获得真传。
武元华的道法修行，明显到了极深层次，且玄妙异常，若说没有传承自己修炼出来的，根本就不可能。
“算了，想那么多干嘛。”
“人王之位的更替，不知道有多少仙佛神魔关注算计，自己那位表妹身后，很有可能便站着某位天地大能，哪还用得着自己操心。”
“与其操心别人，还不如操心下自己，早点赚些银两，搬离这杨府别院才是正途。”
陈琦摇摇头，觉得自己真的是瞎操心。
人王之位变更，即便是放到整个三界，也是件了不得的大事情。
既然有人敢在李唐国运昌盛之际，图谋李唐的人王之位。
手段能简单了才怪。
自己这小身板掺和进去，估计连个水泡都冒不起来。
所以还是敬而远之比较好！
另外陈琦非常怀疑自己这位表妹身后，也有着佛门的影子。
原因很简单，因为真实的历史世界，武则天称帝后，东魏国寺僧人法明等撰《大云经》四卷，称武则天是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人。
随后武则天下令颁行天下，命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并将佛教的地位提高在道教之上。
同年九月，官民、宗戚、四夷首领、沙门、道士等，纷纷跪舔，向武则天请求改国号为周，自此武周王朝建立。
当然，如果仅是这样，也不能断定武则天背后就有佛门的影子，也有可能是武则天登基称帝后，佛门是第一个跪舔的。
再加上李唐以道教为国教，武则天称帝，为了彰显和李唐的不同，抬高佛门也就理所当然了。
不过有一点可以肯定，那就是自己这位表妹是真的不简单。
别管是佛门支持，还是佛门跪舔，反正她能在大唐国运巅峰之际，篡改了李唐建立武周，那就是绝对的牛逼。
这样的牛逼人物，还是敬而远之比较好。
陈琦想到这里，顿时招来自己的书童陈安，问道：“先前交代你的事情，办得怎么样了，可有寻到合适的宅院租住？”
陈安闻言，不敢隐瞒，直接回答道：“回少爷，小的也和周护卫去看过几个正在对外出租的内城宅院，只不过我们现在剩余的银两已经不多，所以......”
陈安没有继续说下去，无非是手头银两不足，根本就租不起长安的内城宅院。
当然，他们也能在外城租个宅院居住，只不过外城距离内城颇远，如果居住在外城，陈琦前往翰林院当值又是一个问题。
陈琦听到陈安话后，也是忍不住皱眉。
只怪前身之前在长安城中太过豪气风采风流了些，到处的请客交友，将身上的钱财花了个七七八八。
搞得陈琦穿越后只能白嫖，蹭吃蹭喝，过着苦日子。
按照前身的性格，身上没钱了，肯定是修书一封让家里送些钱财来。
但是，陈琦可不是前身，更喜欢自力更生，而不是当个啃老族。
所以写信是不可能写信的，要钱更加不可能，只能自己想办法赚些钱财。
那么，自己又该如何在短时间内，赚到一笔大钱呢？
最好是那种能直接让他买完房，还能吃喝一辈子不用愁的大钱。
用后世的话来说，那就是随便来几个小目标，实现财富自由就行了。
陈琦想到这里，忍不住幽幽叹息一声，然后目光不由自主的看向长安城外的泾水河方向。
他觉得自己的购房款，自己的小目标，恐怕还要落在城外的某条老龙身上。
嗯，先给自己定个小目标，从泾河龙王身上掏出一套房来.
第四十章 陈光蕊大婚，准备礼物！（求收藏，求鲜花）
光阴荏苒，日月如梭。
不知不觉间，时间已经来到了贞观十三年五月。
此时距离科举已经过去了一个月，大部分的士子们已经离开了长安，返回乡中。
当然，也有部分士子，因为路途遥远，再加上想要参加下一年的科举开始，所以就留在了长安城，寻了些差事，等待着第二年科举的到来。
相较于那些落榜的士子，这一届的新科进士们无疑是幸运的。
因为他们已经从科举中脱颖而出，正是踏入了大唐的官场，也算是十年寒窗有了一个结果。
不过，在这一个月的时间里，大部分的新科进士也和落榜的士子一样，逐渐离开了长安城。
不一样的是，他们不是回乡准备再战，而是拿着朝廷发放的官印文书，开开心心的前往了各地赴任去了。
而随着大唐士子和新科进士们的离开，原本热闹非凡的长安城，也难免清冷了两分。
没办法，少了读书人的文采风流，连长乐坊的小姐姐们都有些精神不振了，更不要说长安城中的经济消费了。
须知，这个时代的读书人基本上都是世家子，都是不差钱的主。
在科举前后的这段时间里，不知道有多少读书人文采风流，和本地富商争强斗富，一掷千金。
如今他们都走了，长安城不冷清才怪。
然而，就在落榜士子们刚离开长安城不久，一则消息便以一种旋风一样的速度传遍整个长安城，让原本冷清了的长安城再次喧闹起来。
新科状元陈光蕊大婚，即将迎娶大唐左丞相殷开山之女殷温娇。
不得不说，南唐陈家的造势很成功，状元郎陈光蕊已经成了名满长安城的无双才子。
陈光蕊大婚之事一传出，直接引爆整个长安城，不知引得多少小姐姐暗中垂泪。
新科状元陈光蕊和丞相之女殷温娇大婚，这可不是一件小事。
往小里说，这是南唐陈家和陈塘殷家两大古老世家的联姻。
往大里说，那就是西游大劫的开始，漫天神佛开始将目光重新投向了地仙界。
作为状元郎的同窗，陈光蕊大婚，陈琦自然也受到了请柬。
说实话，若是可以，陈琦当然不愿意参加。
理由很简单，他和陈光蕊又不熟，去了还得随礼，这对本来就缺钱的陈琦来说，无疑是件非常要命的事情。
奈何人家状元郎都将请柬送来了，作为同窗，他又怎么好意思推脱不去？
毕竟在这个时代，同窗可是一种非常紧密的关系。
正所谓人生四大铁，一起同过窗,一起扛过枪,一起嫖过娼,一起分过赃。
除了扛枪和分赃，剩下的两大铁，他和陈光蕊都有了。
所以都这么铁了，人家邀请你参加婚礼，你能不去？
肯定是不能的！
再说了，人家状元郎是何等身份，邀请你一个从九品校书郎参加婚礼，已经很给面子了。
你若是不去，这就是不给人状元郎面子，不知好歹，不识好人心。
“算了，看在大家一起风采风流的面子上，还是去一趟吧！”
翰林院中，陈琦一脸头痛的想到，然后数了数自己身上的银钱，考虑着送点什么礼物好。
金银珠宝，珍宝美玉什么的，根本就不用考虑！
一是陈琦没钱买，第二则是人家状元郎是何等身份，送这些东西，太俗气。
“要不，写幅字送给他？”
想到这里，陈琦不由眼前一亮。
如此既能衬托出两人友情，又能体现出礼物的珍贵，最关键的是还不用花太多钱，完全是一举多得，再好不过了。
陈琦越想越觉得这是个好主意，当即也不犹豫，直接提前散衙，准备去墨宝阁购买一张上好宣纸和装裱。
别问为什么就买一张，问就是太穷了。
一张上好的宣纸，少说也得好几贯钱，换做普通的纸张，能抵得上一百张。
若不是为了衬托自己墨宝的高大上，陈琦才不舍得花这么多钱买宣纸呢。
墨宝阁位于长安城东市的宣阳坊，此坊市多是文人墨客流连之地，沿途街道多是售卖文房四宝，古玩字画等。
在这里你还能看到不少流落街头，以贩卖字画，代写书信谋生的书生。
他们大多是来自大唐各地的士子，留在长安城中，为的就是等待来年的科举开启。
当然，若能有哪位大人物慧眼识英才，伯乐发现千里马，直接举荐他们为官，那就再好不过了。
可惜，世上哪有那么多的伯乐和千里马，都混到卖字画代写书信为生了，你说你是英才，也得有人相信啊！
“诚惠十二贯六百钱，不知公子如何支付？”
墨宝阁中，店铺伙计利索的将宣纸装裱好，放入木盒中，然后眼巴巴道，询问陈琦要如何支付。
一贯是一千枚铜钱，十二贯六百钱，就是一万零六百枚铜钱。
这么多的铜钱，显然不是随随便便就能放袖兜里的。
好在，大唐的货币体系比较杂，除了铜钱，锦布，丝绸，绢帛，金子等都能充当货币。
唯独没有银子！
没错，在大唐，银子是不能当做货币使用的。
千万别被古装剧给骗了，银子这种东西，在唐朝拿出来买东西，人家不仅不会收，说不定还要把你赶出去。
至少在宋朝以前，是没有哪个朝代把银子作为流通性货币使用的。
唐朝时，银子不是没有，只不过开采技术低下，每年的白银产量大约只有一万五千两左右。
其中大部分要上奉给皇帝铸造成各种器具，哪还有用来购物交易的。
你若用白银出去买东西，极有可能是不正当手段得来的，你说人家赶不赶你？
再说了，货币在于流通，既然银子在大唐流通不起来，那么自然也就不能当做货币使用了。
所以啊，在唐朝真正的硬通货还是黄金。
一两金子能换六千钱，十两金子可以换六万钱，也就是六十贯钱。
陈琦面前这张装裱好的宣纸，长不过三尺，宽两尺一，属于大三尺标准，属于这个时代最上等的宣纸。
这种宣纸，大部分都是被当做贡品送往了皇宫，唯有极少数量才流传出来，故而售价极贵，一张十二贯钱，装裱六百钱。
换句话说，一张顶级宣纸的价格就是二两金子。
而一张宣纸才有多重？
按照一刀一百张重四五斤重计算，一张的话，那就半两左右。
也就是说，宣纸的价格等同于四倍重的黄金。
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