想娶女帝不正常吗? 第478章

作者:爱开小差

  陆成安的信念,其实就同这些人的信念一样。

  是以我之血而捍卫不屈长城的信念!

  【恭喜你觉醒了属于你个人的专属神话词条——千古英灵。】(可带回现实使用。)

  【使用该神话词条以后,你将随机借用一个金色品质英灵的神话词条(限古代)。】(在现实之中,每日只能随机借用一个金色品质英灵的普通词条。【限古代】)

  使用一个英灵词条,只要你能加深对该词条的体悟后,你将自动获得之。

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第466章 汉光武帝刘秀的神话词条【四海咸安】!

  陆成安面对这种情况比以前要冷静许多。

  这个词条在强度上,自然不用多说,随机借用一个金色品质英灵的神话词条。

  这意味着,陆成安使用了这个神话词条以后,无论是现实还是模拟,每次都能触发一次金色机遇加持在身。

  而且,陆成安很确信,这个词条的非神话版本,就是他的天赋词条。

  道理很简单,因为陆成安所能借取的这些历史人物...他们身上的词条。

  都是陆成安所知道的英杰。

  而没有其他任何一个人能够具备这个条件,所以这个词条,只能是陆成安专属的,他专有的词条。

  转念再一想,剧情模式这个功能,不正是为他量身定制的一个增进对历史朝代,对历史人物体悟的试炼场吗?

  如此看来,陆成安的手上有很多的条件都吻合了这个天赋词条所带来的效果。

  之前陆成安一直以为天赋词条这种东西,仅存于女帝候选人的身上,跟自己这样的属臣无关,但现在一看,话不能说的太绝对。

  他看着画面上熠熠生辉,散发着璀璨光芒的神话词条。

  陆成安发现在【千古英灵】的词条下方有个面板,在这个面板里面出现了之前陆成安所接触过、经历过的许多词条。

  有于谦的【一身正气】、有王阳明的【龙场悟道】、有卫青的【帝国双璧】、还有韩信的【多多益善】等等词条。

  其中【一身正气】是点亮了的状态。

  其余还是暗着的,这证明了陆成安还没有到达词条所需要的境界。

  而【一身正气】神话模式也没有什么多余的效果,只是让陆成安更容易说服同一个立场的人。

  【一身正气】和【天下归心】算是一个可以叠加的词条,更容易吸引流民和百姓,增强势力的稳定性。

  【龙场悟道】的普通效果,则是让陆成安得到一次顿悟的机会,这次顿悟能让陆成安得到显著的提升,有极低概率诞生出圣人思想。

  神话版的【龙场悟道】,效果同样是让陆成安得到一次顿悟的机会,而这次顿悟可以让陆成安在随机一个方面得到跨越门槛性的突破,有极低概率获得1~3个神话词条。

  值得一提的是,陆成安在大晟王朝的模拟推演中,经过【龙场悟道】的次数较多,使得陆成安更容易触发【龙场悟道】的顿悟效果。

  【千古英灵】这个词条,厉害的地方不在于陆成安能借用历史人物身上的词条。

  厉害的地方在于,循环使用一个历史人物身上的词条,对人物的理解、体悟越来越深,对人物经历的事件越来越深刻,陆成安可以自动获得相应的词条,从而拥有长期使用权。

  但是陆成安又很难身临其境的有所感悟,恰好剧情模式又弥补了这个问题。

  所以这个词条,是最适合陆成安不过的天赋词条。

  得到该词条以后,陆成安也不犹豫。

  马上使用。

  【你使用了神话词条千古英灵。】

  【恭喜你临时借用了汉光武帝刘秀的神话词条:四海咸安。】

  汉光武帝!

  刘秀!

  看到这几个字眼,陆成安就知道这次借用到的神话词条非同寻常。

  或者说,每一个朝代的开国皇帝,他们的词条转变成神话状态,恐怕威能都是烁古震今级别的恐怖。

  特别是刘秀。

  他的风评不可谓不高,在他以后,历朝历代的开国皇帝都对他有极高的赞誉。

  无论是唐太宗李世民、洪武大帝朱元璋,都颇为推崇刘秀。

  就连主席都在《后汉书》批注中称刘秀是:“历史上最有学问,最会用人,最会打仗的皇帝。”

  可以说,刘秀这辈子唯一的黑点,就是他作为豪强势力的领袖,取得天下之后,不得不对豪强妥协,以稳固朝廷的局势。

  但也不是说刘秀没有抑制过豪强的发展,他是尝试去抑制豪强了,可惜的是刘秀并没有压制住豪强的野性发展,只能被迫放弃。

  而这也为东汉的先天不足落下了病根。

  不过,这一点也根本没有影响到刘秀的历史地位,毕竟从古至今,也只有刘秀这一个人...是在灭国以后...成功复国,并且再度完成两百年统治的帝王。

  要是陆成安能抽取到‘大魔导师’刘秀的进攻性词条,这只怕会是张角神话词条【驱雷掣电】的上位替代词条。

  只可惜,陆成安没有得到汉光武帝刘秀在运势方面额外加成的词条。

  得到的是一个名为【四海咸安】的帝王级治国类型词条。

  陆成安准备看一眼词条效果。

  【四海咸安:你所统治的地区,民心越高,你越容易触发好事件。】

  【当民心超过50点的时候,你每招募100个士兵将多出30个士兵,统治区域内每个季度都将触发最低一次的好事件。】

  【当民心超过60点的时候,你每招募100个士兵将多出50个士兵,并且统治范围内遭遇天灾的可能性大幅度降低,同时...你可以在统治区内畅通无阻地进行千里传音,完成对麾下全部军队的指令与指挥。】

  【当民心超过70点的时候,你每招募100个士兵将多出70个士兵,在该区域内接受教育的臣卡,诞生神话词条的可能性提升了,而你的统治区域内将再也不会遭到天灾的侵扰。】

  【当民心超过80点的时候,你在己方统治区域作战时,有一定概率会让对方遭遇到损失惨重的意外事件。】

  【而在进行城池防守作战时,每次战事之中,百分百能够触发保护己方士兵的土墙屏障以避开箭雨的伤害。】(汉光武帝刘秀到达过的最高层数。)

  【当民心超过90点的时候,当地所生存着的世家豪族必须向你臣服,否则将永久剥夺其神话词条。】

  【“惟汉光武皇帝延揽英雄,励精图治,载兴炎运,四海咸安。”】

  【“有君天下之德而安万世之功者也!”】

  【使用该神话词条的条件为——道德>90点、才识>80点、政治>80点,善待忠臣(无法使用栽赃、陷害忠良的方式杀死功臣)。】

  【提示:该神话词条具备负面效果。】

  【当民心低于50点时,你所获得的效果与正面效果相反。】

  【而在民心低于10点时,该神话词条将无法再使用。】

  ?

  我早就说汉光武帝刘秀是开挂的。

  位面之子开玩笑的是吧?

  就这个词条,王莽拿头跟刘秀对线啊?

  搞半天,王莽是拿着一个原始人面板和位面数值怪刘秀对位啊?

  新朝之灭,实非将军之过也!

  刘表的神话词条【自守之主】,就是【四海咸安】里,一个小小的附加条件。

  不能说是丐版【四海咸安】,简直是蚁版【四海咸安】。

  而最骚的是,民心高于80点就有概率召唤陨石,搞点小程序出来,就挺耍赖的。

  至于民心高于90点,是刘秀自己都没有完成的条件,一旦做到这一点,刘秀就犯不着为世家豪强让步。

  反对我?

  敢反对,我就把你们的神话词条都给没收了!

  这是何等豪横的存在!

  陆成安最感慨的一点是...

  延续、中兴汉朝,创立东汉的人是汉光武帝刘秀。

  而今,陆成安抽到的神话词条正是汉光武帝刘秀的神话词条。

  但陆成安...恰恰是那个是要覆灭东汉腐朽政权的反贼。

  顺势之下,陆成安查询了一下江东的民心。

  现在是66点。

  这个数值,陆成安卡了很久很久,后续都没怎么动过了。

  陆成安必须拉到80点以上。

  80点以上,它给出来的效果就是质变级的效果。

  【兴平二年四月,袁术(成王)在吴郡华亭开拓荒地,济民除暴,她向你索要了50万枚五铢钱。】

  陆成安想了想,只要小八别给他搞什么大事,想在这块小地方干什么都随你。

  他同意了小八的请求。

  而为了提高民心,陆成安把对外征伐的事情,逐渐转为内政事务,陆成安要优先提高地区的舒适度,加强民心。

  【兴平二年五月,你亲力亲为,下乡前去兴修水利,开拓荒地,引水入田,尽可能地提高农民的粮食产量,保障最穷困百姓的日常生活。】

  【在夺取荆州以后,战事的频繁,导致荆州残破不堪,陆成安为了恢复和发展生产,多次宽赋息调。】

  【而在荆州大起兵戈的时候,大量的尸体引发了瘟疫,陆成安紧急调整了在荆州方面赋税上的策略。】

  【你免除了荆州农民的租税,并下令诸将要居安思危,加强武备,崇尚节俭,要求放宽催收农夫所欠租税。】

  【更严禁官吏以劳役为由干扰农事。】

  【由于整个江东之地和荆州都到了陆成安的手上,很多谋士劝说陆成安进位称帝。】

  【陆成安拒绝商榷此事。】

  瘟疫的出现,对陆成安的打击很大,整个荆州都因为瘟疫陷入了停产的状态。

  至少在一两年内,荆州都没办法恢复正常的产量。

  这也意味着,陆成安必须要拿整个江东的国库来供养荆州这块地方。

  不过,现在可不是心疼的时候,陆成安要赶紧找到解决瘟疫的办法。

  三国时期,建安七子里面,五个死于瘟疫,东吴...许多名将没有死在战事上,而是死在疾病。

  这种瘟疫大流行,也造就了华佗和张仲景这样的名医出现。

  既然是神话三国,那么华佗和张仲景应该有神话词条来驱逐瘟疫。

  陆成安立刻派人去寻找两人。

  张仲景在长沙当过太守,而长沙正在荆州,她应该是不难找的。

  【兴平二年六月,你派遣曾经在荆州、川蜀一带活跃的甘宁寻找张仲景。】

  【同月,刘备(晋王)主动去寻找诸葛亮,三顾茅庐之后,诸葛亮只是叹了一口气道:“知天易,逆天难。”】

  【诸葛亮在蹉跎惆怅中出仕于刘备(晋王)。】

  【兴平二年六月下旬,华佗出现在了荆州,她不请自来,为荆州的百姓破除瘟疫毒瘴。】

  陆成安千想万想,他想着是自己请人来,唯独没料到华佗会不请自来。

  但是想了想,以华佗的性格,她出现在这里,是在情理之中的。

  无论是张仲景还是华佗,都是免费为穷苦百姓看病的。

  张仲景在当长沙太守的时候,去衙门的百姓们络绎不绝,他们不是去找张仲景断案讨要公道,而是去找张仲景看病的。

  华佗更是哪里有瘟疫,就在哪里现身,一生都在致力于救死扶伤。

  可惜的是,三国志的作者陈寿觉得医生是个贱业,认为张仲景没啥政绩不够格,就没有给张仲景立传。

  给华佗写几笔,只是因为华佗和很多曹魏名人交际过。

  可谁曾想,张仲景在明代,已经是医圣的冠名。