作者：南火
但前提是，有人在练气十一层的基础上，开发出了后续的晋级道路，那修行方法里将练气十一层演化出的灵力优势等等都用上了。
如果全世界的筑基者都没想过如何发挥练气十一层的优势，写的修行法神通招式都契合普通的练气，极少数强者也仅仅考虑了常规的天才……仅凭自己天才，非要成为练气十一层的，或许真能凭借自己的优秀（挂）发挥出自己的优势。
但苏卿更觉得，如果不纠结成为练气十一层，那种天才/挂壁恐怕都筑基十层了。
修行遇到问题，能借用无数人的意见，对比修行遇到问题，只能发挥自己的聪明才智，如果解决不了问题，别人就会把那问题用你自己的名字命名……
苏卿会选择前者。
反正他不觉得有什么根基问题是弱小时能解决，但变强后解决不了的。
只要狠的下心来。
如果能按照既有的修行体系，走到了既有修行体系的巅峰，却因为小时候根基不牢无法更进一步？
还能连散功都解决不了吗？
楼房能建的高，根基很重要，那将楼房推倒了重建总行吧？
大不了拿着自己作为巅峰强者积累的资源和见识重修……别的挂逼能靠自己练气的见识修行到练气十一层，那你作为挂逼且在当前体系里登顶了，不能高屋建瓴的提出练气十二层十三层的构想？并提出后续对应的修行道路？
能？
那每一步精益求精的挂逼，成长到他的巅峰之后也得重修，不然上限肯定不如你。
不能？
那这体系菜到姥姥家了，巅峰强者的见识和经历卵用没有，最合理的就是那条练气十一层筑基十一层的路。
只要有现成的道路可以走，苏卿是懒得另辟蹊径的类型，另避的蹊径仅仅可能是康庄大道，但一定是一条需要更多精力探索的道。
还不如先走现有的道路，借助前人的智慧，等真能把那条路走到头了，前方没有路了，倚靠那份地位和资源，回过头继续走潜力更高的路也不迟。
想在现有体系下另开宗派，先想想自己是不是宗师，如果不是，在想想自己一辈子中过几次彩票。
真这么干的，要么是相信自己是天命之子，怎么造都不会死的莽夫，要么是心有理想有抱负的开路者。
世界和世界间的某种共识，不同世界间的人类史进展大差不差，神灵同名等等问题，苏卿觉得这其中必然有极深层次的逻辑，但苏卿想的仅仅是研究表层现象，随后在箱庭里将那些表层现象做武器坑人。
通过对比和观测，研究内在逻辑的事物，等到箱庭的问题彻底解决了也来得及。
处于什么阶段，就做什么阶段的事，苏卿一个刚刚四位数的小菜鸟，要是想着从世界和世界间的逻辑中领悟真理……
那不是他能不能做到的问题，而是就算真能做到，那也太耗经历和时间了。
又不是玩魂类游戏，就是想受苦……遇见高难度boss，玩游戏当然可以受苦磨练自己的技巧，但在现实世界里，谁会死磕高难度boss？
打起来困难，肯定找个地方先练级。
那些太过深奥的东西，留到他成长了以后在考虑也不迟。
抛开箱庭外逻辑不谈，想要构架起世界观来，箱庭内部有关世界观的探索，确实为新人们提供了不少切入点。
——在箱庭内那不算是好事，别人研究出构建世界观的方法，自然是为了收费，别人手里握着这方面的主权，你想要用是要交钱的。
在箱庭外构建世界观，这方面就放开多了，你研究出的世界观构建法在箱庭注册了专利，关我地错世界什么事？
这也是构建世界观的难点之一。
箱庭里构建世界观上越来越卷了，最开始时，只要拿出和现实世界有差距的世界观就行，但随着前人对世界和世界的理解，后人走在前人开辟的路上自然容易许多——但想走在前人走出的路上，是要交钱的。
在人类史里，如果有人引用唐诗宋词，引用佛道经文，自然随意引用，造就这些的人在人类史里早死了，不会跳出来收你版权费。
但在箱庭里，那些为后人开辟了道路的大佬可没死。
人家开辟的道路，在人家有生之年，你既然想用……收你点版权费怎么了？
别说那些大佬没死，就是哪怕已经死了，也总得是因为什么原因，得罪了什么人被打死了吧?
外人同样不能随意使用，那份‘开创了XX理论’的主权握在胜利者手里，外人如果想用，只能去找胜利者购买使用权限。
不得不说，箱庭在这方面的设定有点特别。
拿人类史来说，二十一世纪任何知名的物理学家，拿到牛顿那个年代，知识量都要碾压牛顿。
有人会说这是因为双方所处的环境不同，牛顿如果生在二十一世纪，牛顿如果活到二十一世纪，谁也无法想象他能做出什么成就。
——箱庭里就不存在类似的争议。
牛顿之后的物理学家，如果被召唤到箱庭，想要自己的研发成果能在箱庭内生效，都要给牛顿交税分功绩。
先生的对比后生的，原本很难对比优劣，后生者的理论建立在前辈研究的基础上……到箱庭就好比较，直接看双方最终持有的功绩，就能判断出双方究竟在某一研究的诞生中，到底起了多大的作用。
箱庭的版权费大致也分为两种，一是箱庭核心收，研究者研究出了自己的理论，将理论提交给箱庭核心，后续用到这理论的人无需找研究者就能使用，研究者也没办法将自己的理论撤回。
二是牢牢握在自己手里，别人想用都要你点头才行。
经营权交给箱庭核心，才有利于在人类史里扩散。
就好比牛顿的力学定律，牛顿将自己的研究成果提交给箱庭，由箱庭推广到人类史，这自然是可行了。
但如果牛顿想要凝结那份主权，达到‘不经我牛顿允许，其他人不得在自己的世界观内添加力学框架’……自然无法在人类史内进行大范围收束。
人类史会觉得，你算老几啊？没有你其他人就一定研究不出类似的东西是吧？
佛道这种，充满了创建者个人色彩的产物，都并非是由创建者牢牢掌握主权。
老子写了道德经，创建了道家，那也并非是老子说外人不能解释道德经就行的，并非所有道德经的主权都在老子这。
达不到只要他不想，其他人一点都没办法使用的地步。
主权越散，越是交给箱庭核心公证，就越容易向人类史里收束，牢牢握在自己手里，当事人对主权握的越紧，越难往人类史里收束。
甚至说，想要彻底掌握主权，有的主权从一开始就没有那种选项。
从自然界中领悟到了奥秘，因此诞生了一份主权，在理论上这份主权的开发者是你，但实际上是你和世界。
开发过程中，你的因素占据的越大，对这主权的处置权就越高，世界占据的因素越大，你对着主权的处置权就越低。
一部分主权从诞生起，就不存在当事人不允许其他人使用自己研究成功的可能，而是直接被箱庭核心公证运作。
当事人无权让其他人不能使用自己的研究成果，只能获得外人引用自己的研究成果后，属于自己的那份功绩。
在箱庭里，越是神系外层的东西，因为想要向人类史收束的原因，越是都握在箱庭核心手里，神系自己都难以更改。
在人类史的判定中，箱庭核心是有信誉且靠谱的，箱庭核心作为主体进行人类史收束，人类史会通过判定，觉得利大于弊。
以神群们为主体进行人类史收束……人类史怎么知道你们神群什么时候会跑？怎么知道你们神群会不会借收束的契机，恶意干涉人类史？
毕竟是弱小可怜又无助的人类史，真被神群抓住机会做些什么，人类史也毫无反抗能力，想反抗只能孕育人类最终试炼掀桌子，但问题是几位神灵搞的稍微一点小事真不至于。
人类史如果同意收束，神洗能借由那契机做一些事，人类史无能为力——那人类史干脆就不让神群收束，神群硬要固定结果，也只能一个世界一个世界的来。
越是底层恩惠，越是大部分执行权握在箱庭核心手里，箱庭神群只享有分成权。
比如说，北欧神话是北欧神群编的，如果北欧神群觉得现有的神话体系不太好，想要改一下……
改可以改，在现有的神话体系下，你在编造几本史诗将现有结果覆盖，然后公证向外界。
——那消耗，还不如舍弃现有系统，原班人马重新建个神群。
如果北欧神群想要舍弃自己的神群主权，箱庭核心和人类史都不管他。
但北欧神群如果想要通过摧毁那份主权，让人类史里关于北欧神话的故事都消失……
做不到。
北欧神话都通过箱庭核心这个平台，向人类史发布出来了，是你想撤销就撤销的？
你撕毁了自己那份主权，撕毁了那份合同和收款的银行卡，那只是你自己的问题，只是你自己收不到分成了。
撕毁纸质合同就合同失效了？扯什么蛋呢？
正因为没办法撤回，神话才能在人类史里传唱，如果神群握着神话主权，想让人类史中的人忘记，人类就只能忘记……人类史能认可这种收束才怪了
越是基层部分的恩惠，神群越是只享有分成的权力。
同理，越是核心部分的恩惠，神群越是牢牢握在手里。
毕竟，核心部分的恩惠，也不需要收束。
就好比，大部分神群都在构建世界观上有自己的一套逻辑。
北欧神群需要让人类史里的人知道这事吗？
不需要，只要让部分四位数知道，北欧神群手里握着这种奥秘，并且只要你给恩惠我就愿意卖……挨个四位数通知到位，也要不了多长时间。
第一百零二章
来到异世界，好处之一是箱庭里那些弯弯绕绕的主权就都不用管了。
当然，苏卿对神群构建世界观的奥秘，仅仅是有表层理解，在箱庭时他觉得自己的知识量离构建世界观有点远，只是简单的了解了一下。
构建世界观最困难的一点，不是如何知道其他神群构建世界观的奥秘，恰恰是困难在不知道上面。
主权这东西约等于箱庭的专利。
哪怕你连牛顿是谁都不清楚，自己被西瓜砸在头上领悟了力学定律，如果你想要在构建世界观是用你自己领悟的力学定律，箱庭核心照样会从你手里分功绩给牛顿。
箱庭很注重个人意志的判定，类似蕾蒂西亚，哪怕彻底被魔王掠夺为的所有物，别人命令她自杀她都需要听，但别人命令她交出和灵魂绑定的恩惠时，她却有拒绝的权力。
因为箱庭很重视‘自我’‘个人意志’的判定，导致了箱庭核心也不会太深入观测个人意志，而是将部分思考的空间交给了人类——苏卿觉得，也可能是因为人类思维存在不确定性，箱庭观测起来容易出现逻辑错误。
总之，哪怕某人完全不知道牛顿是谁，但却领悟了牛顿的力学定律，那也毫无作用。
箱庭核心不会观测你的思维你的记忆，由此来确定你的研究成果确实和牛顿无关，只要你在箱庭里使用了那份研究成果，就需要交功绩给牛顿。
在箱庭里，前人固然是为后人开了路，对于知晓了前人研究成果和贡献的人，稍微交一些功绩不算过分——但那些自己研究出了和前人同样成果的后来人，那就是纯纯的受害者。
不知道前人的研究成果，在建造世界观时，是很要命的事。
并非要命在先一步研究出成果的人不允许你使用他的成果，你研究出的成果，但在手里一直握着，严防到不许其他人使用的程度……把握的这么死，就意味着人类史不接受他的收束扩散请求，就意味着在箱庭核心的判定中，他这东西的重要性很低。
专利是要注册的，谁先注册算谁的。
你单纯握在手里，在箱庭的判定中就是没注册，或者只注册了个鸡毛蒜皮。
别人如果后研制出了和你类似的成果，哪怕只是相差个百分之一，别人愿意将成果交给箱庭核心公证并收束到人类史里，那专利就是人家的。
箱庭里，不存在四位数构建世界观时，忽然发现自己想的世界观理论，某处碰上了其他神群的世界观理论，不被允许使用那理论，进而失败的事。
要么神群已经将那些理论交给了箱庭公证，无需获得神群的允许就能使用。
要么神群将那些理论牢牢握在手里，你领悟出了同样的世界观理论，那理论就是你的。
箱庭核心不会轻易观测个人意志，很难判定当某一理论扩散开后，后人研究出相同的理论是否完全没受前者的影响，有些影响连当事人自己都不知道，更别说可能会有间接影响。
某人知道了牛顿研究出的力学定律，转头让对自己那对力学一无所知的孙子研究力学，出成果了怎么算？
让自己的儿子在孙子的房间里拜访一些有暗示意味的小模型怎么算？
如果不是他暗示的，而是他那同样不知道力学定律的儿子偶然买回来了模型怎么算？
如果儿子偶然买回来有暗示意味的模型，是因为爷爷恰好招来了商贩，让商贩将那些模型放在最显眼的地方呢？
已经诞生的理论对于后来人研究出完全相同的理论间，到底有没有间接影响，谁也不知道。
在这种判定上，如果只考虑后来研究者自身的意志，得不出正确结论，如果继续向外部进行，那就无穷无尽了，暗示预言催眠二位数干涉等等，箱庭也很难彻底滤清。
箱庭如果常态就观测所有人的意志，这种问题才判断的来，没办法常态观测箱庭内所有人的意志，总不能因为一个小小的专利判定，就大动干戈的将所有当事人的意志观测一遍。
但箱庭核心也不会惯着那些先行者，你们先一步开发出的逻辑，且已经散步向了外部，我确实没办法计算后来者悟出了相同的逻辑是否是被你们影响了。
——那你们那些掖着藏着的奥秘，没散步向外界的，别人研究出了相同的东西，就别指望我保护你们的专利。
比如说，北欧明确将自己内部整理的世界观搭建方法告知给了某四位数，这四位数不经过北欧的许可，知道了方法也用不了。
北欧这行为，约等于让你先看看货，在谈交易能不能成。
外人根本不知道北欧神群的世界观搭建法，但就是悟出了一样的——在箱庭的判定中，这就是纯粹当事人自己悟出来的。
哪怕这人有几个北欧神群的朋友，被间接暗示过，那箱庭也不管。
那份建造世界观奥秘的经营权又不在箱庭核心那，北欧牢牢握着经营权，那你们北欧神群内部出了问题，被泄露了神群奥秘，自然全由你们神群自己负责。
箱庭里，四位数不会因为自己钻研出的世界观逻辑和某一神群手里一样，进而不被那神群允许使用而卡住晋级之路，哪怕你其实是靠某些神友暗示了你，哪怕你是偷听来的，那箱庭核心也不会拦你。
问题在于，神群那些已经公开的奥秘。
四位数搭建世界观时，是真的害怕翻车，不是所有四位数都有苏卿这种家底。
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