人在箱庭，开局最终试炼 第283章

不是箱庭里的阿斯特莉娅没办法成为三位数，能人类史留名的神，哪怕是倚仗着神系而人类史留名，功绩也不会太缺。

阿斯特莉娅不仅仅是正义女神，还是处女座的守护神，这晋升三位数的功绩怎么也够了。

——除非资质真的不行，对世界观构建一窍不通，不然多半能成为三位数。

但正义这种属性，大都很别扭，在神话记载里，阿斯特莉娅就是被派到世界上衡量人世善恶，一直在为凡间的琐事奔波操劳。

简单点说，这是曾经希腊的四位数代表。

在很久很久以前，神灵还被允许出现在人类史中，引导人类史前进，那在人类史的判定中利大于弊。

对于原始社会的人类史来说，已经是底部了，怎么走都是向上的。

那个时间段，无论是神灵也好半神也好，都能出现在人类史中，但随着历史的发展，人类逐渐建立了文明，有了更高层次的需求，人类史就越发不允许神灵出现了。

神灵出现，引导人类史发展，是会分人类史功绩的——人类史需要拿一部分资源赠予神灵。

神灵来人类史，如果不能引发太大的变革，对人类史来说那就是亏了。

没了神灵，人类史也能发展，有了神灵，人类史未必发展的更快，甚至神灵可能因为自己的利益受损，而阻碍人类史发展。

箱庭不是型月，人类史没有英灵可以派遣，没办法阻止神灵在人类史内部对自己的干涉，只能牢牢把握住外在防御体系，从一开始就不许神灵进入人类史。

神灵在箱庭做出的事迹，其中的收束结果，人类史如果判定有益，会允许结果收束向全人类史。

但神灵不许进人类史，除非降天为人。

箱庭里的阿斯特莉娅，就是在原始时期——按照希腊神话的记载，即为‘黄金人类’时期，她作为希腊神灵的四位数代表，在人类史中活动。

但随着那个阶段结束后……箱庭的阿斯特莉娅也逐渐消声遗迹。

不是没办法成为三位数，而是不想成为三位数，就‘正义’论，正义会理所当然的选择人类。

不是少数服从多数，在正义女神的角度，人类是产出一切的一方，神灵是引导的一方。

从来只有上位者倚仗权限获得更多，箱庭也是如此，诸神自然是能拿多少功绩拿多少，而不是该拿多少拿多少。

任何封建王朝，向来只有皇帝亏待百姓，绝对没有百姓亏待皇帝，亏待贵族的情况。

正义这种立场，天生就是和底层绑定的。

四位数的层次，哪怕是神，也能说是出于人类史的限制范畴，人和神的差别只是种族，三位数和四位数的差距是阶级。

况且阿斯特莉娅有着曾经和黄金时代人类相处的传闻——塑造专用的游戏，满足一些条件，四位数神灵也未必不能出现在人类史里。

但成为三位数后，那就基本和人类史绝缘了。

出于这种考虑，箱庭的阿斯特莉娅一直停留在四位数层次，算是正义女神一脉相承的别扭。

……觉得如果成了三位数，就和某些神灵同流合污了。

第四章

按照希腊神话的说法，人类分为黄金时代，白银时代，青铜时代。

在黄金时代时，人神混居。

在白银时代时，人类逐渐污浊，诸神抛弃了人类，只有正义女神阿斯特莉娅依旧居住在大地上。

到了最后的青铜时代，阿斯特莉娅也没有了在人间裁决正邪的能力，也返回来奥林匹斯。

可以将希腊神话翻译成箱庭语。

在最初，所有神灵都可以进入人类史中，当时的人类史已经处在底层了，人类要啥啥没有，只求能捶死野兽饱腹，任何神灵愿意近人类史扶持人类一把，人类史都不拒绝。

之后，人类中逐渐兴起了文明，稳步发展，于是人类史开始拒绝神灵进入。

但拒接并非全部拒绝，人类史是有记忆的，以往进入人类史中帮助人类的，其中那些做得好，真正有利于人类，要功绩时懂得收着点来的……你信誉不错，咱人类史愿意跟你多合作一段时间。

诸神进入人类史，扶持人类并获得功绩，对于九成九的神灵来说，这只是交易。

但神灵多了，自然也有交易记录良好的神灵。

也就出现了希腊神话里记载的情况，在白银时代，诸神返回天界，只有阿斯特莉娅还停留在地面上。

当然，在所谓的人类史眼中，那是一套稍显复杂的计算公式。

箱庭的阿斯特莉娅曾经带给了人类史益处，且经过时间验证，这种益处是真的有益，而不是短期对人类有益，长期反而对人类有害。

并且，在此基础上，箱庭的阿斯特莉娅只收自己觉得自己该收的功绩，箱庭和人类史的最大矛盾，就源于以往功绩的获取。

人类史从来不觉得送出功绩过分，神灵帮助人类史，人类史也愿意付出功绩……但神灵曾经立的功绩，总不能吃一辈子吧？

以往被神灵救下的人类都死了，如今的人类都是曾经那些人的后代，神灵站出来说‘我救了你们祖辈，所以对你们也有救命之恩，你们应该给我提供功绩’，后人们肯定是不愿意的。

儿子孙子辈还好，神灵救了他们父亲爷爷的功绩，儿孙辈分肯定要认的，但辈分一多，八代十代后的后人还会记得曾经救下了祖宗的恩情？

再说了，曾经神灵救人时，人类史也不是没给功绩。

人类史的计算逻辑要考虑很多事项的，包括当代人类和过去未来，包括当事人的想法和对人类史而言的客观事实。

总之，人类史越发展，和箱庭矛盾的越大，矛盾不在应不应该给神佛恩惠上，而在于应该要给多少。

可人类史不满没用，已经和箱庭定下的客观事实，人类史没办法改变，哪怕人类史继续发展，但功绩还是按照曾经定下的比例进行分配。

举个例子，就好比一出小国，国家内有矿山，但国家穷困潦倒，自己没有开发矿山的技术。

作为国家代表的人类史，向具有先进技术的其他国家（神灵）提出联合开采矿山的要求，开采出的利益一九分，自己只要一。

但逐渐的，这国家也开始发展，技术进步了，以前和外人签契约时愿意签一九分的条约，现在不愿意了。

但以前签订的一九分利润的项目的条约也还在，签了这契约的人都老死几百年了，如今这个国家对这契约的分成很不满，但也仅仅是不满，依旧维持着契约。

只是以后不在会签那种分配比例的契约了。

直到不满积累到了极限，人类史觉得和箱庭继续合作下去利大于弊，支出太多功绩已经影响到了人类史的发展，就开始酝酿扭曲，酝酿人类最终试炼。

人类史的功绩系统里，大部分神佛都是能拿多少拿多少，在神佛想来，人类史既然提供了，他们凭什么还要放弃，这功绩完全是人类史给的，又不是他们抢来的。

这么想也没错，但这些神佛忽略了一个点，或者说这些神佛不会在乎——人类史提供了功绩，不代表愿意提供功绩。

人类史会做出对自己有利的决策，人类史愿意提供功绩，本质上是愿意按照人类史曾经和箱庭定下的契约一般提供功绩。

本质上是人类史觉得，和箱庭合作对人类史还有些好处，而不是人类史觉得神佛做下的事迹真的还值曾经的功绩量。

哪怕要多花一点功绩，但能和箱庭合作，箱庭为人类史提供有利的收束，人类史觉得多花点UE值得。

人类史愿意为能和箱庭合作，为神佛曾经的功绩提供过量的功绩——直到人类史认为，和箱庭合作都弊大于利，人类史就掀桌子了。

孕育扭曲，最终试炼，颓废之风。

大部分神佛在获取功绩上，都是‘能拿多少拿多少’，但极少数神佛在获取功绩时，是‘该拿多少拿多少’。

功绩这东西约等于影响力，影响力往往是要看定义的，当事人自己想要谦虚，说自己作出的事迹没什么用处，说哪怕没有自己，很快也有其他人来做，尤其是说自己做出功绩是因为很多人帮助了他……这份功绩就会少一些，会有部分功绩返给人类史。

按照以往的关系，人类史需要为神佛做出的某事件付出10的功绩，人类史实际上觉得，这份事件只值8功绩。

但因为和箱庭的合作利大于弊，箱庭又是认死理的规则集合体，人类史于是咬了咬牙，遵循旧例拿出了10的功绩给某神佛。

但如果在这时，有神佛表示我这份事迹不值10功绩，人类史你给我8功绩就行……在人类史眼中，信誉就来了。

当人类史不允许其他神佛出现在人类史范围中时，人类史就可能允许你出现。

神灵出现在人类史中，可能有益，神灵能引导人类史发展。

也可能有害，神灵或许会强行引导人类史发展。

例如只追求一时的繁荣而损耗国家的底蕴，以至于某些国家繁荣后进入低谷……但引导一个国家繁荣的事迹有了，功绩自然就骗来了。

人类史关于功绩的发放，有时并非从客观角度，而是从‘全人类认为’的角度。

功绩约等于影响力，坐实事能获得功绩，自然也有骗影响力的方法，比如靠宣传，全人类认为你做的事很有意义，人类史就会按照全人类认为的那般发放功绩。

真宣传到全人类一直认为你的事迹很伟大，那倒也无妨，但很多神佛在人类史里宣传一波，当时的人类觉得他做的事很重要，事后几年几十年人类反应过来了不对劲——但功绩已经被骗走了。

只要不是在没办法继续下降的低谷里，让神佛进入人类史，对人类史来说弊大于利。

神佛进入了一方世界，凭借他们的力量，可以对那世界肆意的搓扁揉圆。

别说能爆星的四位数了，哪怕仅仅是五位数，能动摇大陆的实力——不管是古代还是现代，想统一星球，星球上的任何人类国家都拿不出像样的反抗能力。

人类史稍微发展起来一点后，人类史就选择在外部卡住神佛，从最开始就不让神佛进入人类史范畴。

但因为某些神灵曾经在人类史里很守人类史的规矩，以往引导人类史时做的很好，未曾有过伤害人类史利益发展自己的情况。

人类史考虑到‘如果神灵真的一心为人类史，可能引导人类史更好的发展’……人类史在拒绝绝大部分神佛访问人类史范畴时，也准许了极少数神佛进入人类史。

箱庭里的阿斯特莉娅就是这种情况。

箱庭的阿斯特莉娅只是四位数——这种老牌的四位数，在某些方面并不会比三位数逊色。

甚至，比起三位数神王降天为人，这种老牌四位数可能会更强。

——但这份‘强大’，地错世界的阿斯特莉娅享受不到。

四位数强者卡在四位数阶段，灵格中一来会有不太占模但极为珍贵的恩惠，二来老牌四位数灵格发挥战力，往往需要当事人自身的意识补足。

往好了说，是灵格可操作性强，往不好了说，是那灵格模块只有自己能用。

老牌四位数的灵格内部，往往有诸多缺陷，当事人能凭借自己的经验和战斗意识，凭借对时局的判断，让敌人摸不到自己的缺陷，甚至误判自己的缺陷。

而后，凭借自己的优势之处，自然能碾压其他四位数。

那所谓的‘缺陷’，也未必是真的缺陷，很可能是当事人更进一步的契机，当老牌四位数想要晋升三位数时，将功绩填补进自己的恩惠体系中，恩惠体系就会从缺陷处开始成长。

但一直停留在四位数阶段，那就是需要避开其他人攻击的缺陷。

反倒三位数降天为人后的模板没那么多事，三位数有自己的自信，降天为人很多时候会追求平衡。

降天为人的模板全方位优秀，比起极端化的四位数，在优点上不如人，但三位数强者觉得自己能凭借见识补足。

按照顶级四位数的灵格模板强化也有好处，更容易晋升三位数，但这暂时和地错世界的阿斯特莉娅无关。

相比起其他几位地错世界的女神，按照箱庭三位数降天为人的模板进行强化，阿斯特莉娅无疑吃亏了许多。

她在箱庭的同名神也是四位数，按照对方的灵格模块进行强化，一来太费功绩，二来那灵格模板用起来太难，太考验技术。

不过……

苏卿感知着游戏场地内的阿斯特莉娅。

在他接下来的计划中，正义女神的灵格，确实有不小的作用。

没有也不是不行，但是有正义女神的灵格最好，恰巧他穿越到了地错世界，而地错世界里阿斯特莉娅是剧情中出现过的角色……也不知道这是单纯的巧合，还是他的穿越能力有隐约的，按照他需求定位的能力。

在他游戏场地内的诸位还在体验灵格变化，灵格变化并不是那么简单的事，灵格变化后就彻底变成了当事人自己的力量是不假，但还需要短暂的适应——卸下腿上绑的沙袋，当事人都需要适应，更别说灵格暴涨了。

苏卿能极短时间适应灵格变化，要归功于他的人类最终试炼灵格，苏卿灵格变强本质上算三位数恢复力量，而不是弱者成长。

苏卿长出了口气，这次前往异世界的收获还算不错。

“……箱庭内现在情况如何。”

苏卿开口问道。

在他身后，金丝雀接管了她自己的身躯，苏卿这边灵格停止了变化，娅薇也停下了她的资讯控制能力。

苏卿编的那世界观，其固然是因为诸多神灵的神力为根基，但经过箱庭的扩张到了三位数层次，真让箱庭里那些神灵来认，神灵也多半认不出来。

更别说地错世界和箱庭世界的同名神之间，有共同点是不假，但也有不同之处。

苏卿手里的世界观真展露出去，箱庭里的三位数神佛，恐怕也只会认为，这世界观中有他们感觉熟悉的地方，只是对他们自身的拙劣模仿。

苏卿那些神力不用惯，地错世界的几位女神就更不成问题了。

赫斯缇雅和阿斯特莉娅和阿尔忒弥斯，都属于希腊神群……盖亚作为希腊的神群偶像，别说他们只是有概率发现不对劲，哪怕真的发现了不对劲找上门来，盖亚都大概率能镇住场子。

而且类似的情况发生一两次问题不大，箱庭里也不是没神群玩阴的，屏蔽几个世界里箱庭的观测，亦或者前往箱庭观测之外，偷偷经营出和箱庭里同名的神灵。

——这种手段不太干涉的到箱庭里的三位数，真和箱庭连接的瞬间就会被直接发现。

大都是一些没背景不要命的四位数，为了寻找成长的契机才会干。

比如有人精通月这能力，但自己牢牢卡在四位数，连半点突破的契机都没有。

一部分会前往箱庭之外，选择模仿其他三位数月神的条件……或许就会发现些思路。

人家前辈走的月神之路肯定是通的，模仿对方或许能领悟一二。

万一恰巧你选择的世界被箱庭核心纳入观测范围了……那就自求多福，看你选定的那位到底有没有格局，会不会招揽你。