作者：南火
世界龙事迹不多，被砍了补天的乌龟的事迹只有一个。
宅。
玄武的名声稍微响亮一些，一个字形容是‘宅’，两个字形容是‘镇守’，是一方神兽。
世界龙那在箱庭不知道宅了多少年的性子，补天之后连忙跑路了，改为在人类史里游荡。
——很大一部分原因，就是她的冤种本质暴露了。
有人抢了根世界柱走，女娲要补天，你世界龙把腿捐了。
其他神佛在搞点危害箱庭的事，需要你世界龙身上点零件，你捐不捐？
很少会有神佛故意搞事，被抓住了会被报复。
可关键就在于，如果有世界龙这种冤种在箱庭里，某些神佛会进行一些风险类决策。
比如神群的某些尝试成功了，实力上升一个档次，箱庭无事发生，但失败了，会危害到箱庭的规则。
如果有世界龙这种冤种能补上，他哪怕失败了，仅仅得罪死了世界龙一个……那很多神佛选择都会冒点险。
可世界龙不在箱庭，且根本就没关注箱庭……一些风险类决策，当事人成功了，实力只是上升一个档次，失败了会得罪箱庭大部分神佛，万一真没人来收场，箱庭彻底崩了，哪怕只是箱庭规则受损严重，当事人必然喜提坟头一枚。
但凡不是面对生死危机，哪位神佛也不会冒着自己的生命危险乱来。
世界龙和白夜叉单方面关系极好，一定程度上也和这有关。
同为箱庭冤种之一，世界龙暴露了冤种的本质后连忙跑路到了人类史里，害怕被箱庭里其他人坑，当然会‘佩服’白夜叉这个坚持被坑，还表示‘只要能发展箱庭，被坑我也乐意’的究极冤种。
这属于是初级冤种对究极冤种的崇拜。
苏卿的行为……就像极了某位二位数吸取了前辈们的经验，拆了自己的部分世界观弥补箱庭的问题是不假，但那只二位数自己全程不出面。
或许苏卿是那只二位数的培养的，让苏卿借助千眼的力量，又或者苏卿是双女神暗中培养的，那位二位数和双女神直接联系，推苏卿上了前台。
明明C之粒子稍微运作一下，就能获得大量功绩，那当事人为什么不运作？
能制作出这种精度的世界观，肯定不会缺势力进行收束吧？
苏卿：当时真的缺势力和人手。
箱庭众神：这肯定是那二位数拿自己的世界观碎片弥补箱庭的问题来了，那二位数想借此收买神心，将阶级支配者权限彻底回归人类史。
箱庭众神：这二位数还刻意隐藏自己，借助千眼出手……说这不是刻意，我万万是不信的。
第九章
停了金丝雀的话，苏卿沉默了。
他要不是事件的当事人，可能他自己都信了。
说一千道一万，苏卿从异世界拿回来的恩惠，其构造和规则的稳定度是‘世界’级，那些是曾经某一真实世界上的一部分。
这好似一台精密仪器上的一个小螺丝，固然这一个螺丝或许不怎么珍贵，但能用在某些高端精密仪器上的螺丝，制造起来也是需要大量工业基础的。
箱庭三位数构建的世界观，自然细节上比不上真实宇宙的世界观，三位数能一眼看出一个一个小螺丝的含金量来。
要说这一个螺丝的价值，对于有能力制造螺丝的，这也就值几毛钱，对于没能力制造的——如果将真实世界看做严丝合缝的精密仪器，那三位数的世界观，也就是古代用木头削出来的机器。
箱庭里的大部分三位数，还处在削木头造机器的阶段，自然造不出需要工业基础的螺丝来。
二位数或许有，但二位数能拿出的恩惠大都和他自身的世界观紧密相关。
如果扩散二位数给的恩惠，但会让人类史中的人被影响，不自觉的信奉某些神佛的理论，那人类史自然不会允许这种扩散通过。
C之粒子就不同，一来，源于异世界，代表了这物品的精细度要远超三位数世界观内诞生的恩惠。
二来，C之粒子会吸收人类的精神力，对人类来说，这确实有利有弊，但对人类史来说，这其实有利无弊。
人类史，顾名思义，人类的历史。
对神佛这种非人类，人类史有决定是否排斥神佛的权限，但对源于人类内部的决策，人类史永远只会遵从。
若非如此，箱庭里也就不会存在人类最终试炼机制了。
人类最终试炼的灵格和人类史绑定，最终试炼死于神灵之手会直接复活——但人类击杀了最终试炼后，就跨越了试炼。
人类史逐渐觉得，和箱庭的合作弊端越来越大，需要付出给神佛的功绩越来越多，制造出了人类最终试炼，意思是告诫箱庭神佛，要么咱们改合作模式，要么咱们直接中止合作。
神佛击杀了最终试炼，人类史也会把试炼复活，但人类击杀了最终试炼——寓意有人类觉得自己可以忍下去，现在的生活也不错，现在人类史提供大批功绩给箱庭也挺好。
在通过箱庭将这份结果收束，并且任何人类最终试炼必然会带来大量伤亡，人类史中也会有很大一批人不认可人类最终试炼。
一来二去，人类史也就暂时停止了动作。
真想和人类史火拼，箱庭神佛没那个能力，但分化人类史内部的观点却容易的很。
人类讨伐人类最终试炼，本质上是一个仪式。
最初，人类史的决策角度是宏观的，人类史觉得继续和箱庭合作影响人类发展。
在箱庭里，人类讨伐了人类最终试炼后，箱庭将这结果向人类史收束——这时候，决策角度就发生了变化。
从‘与和箱庭合作有弊端’，变成了‘外界人类，你们想活在，还是想死在颓废之风手里，牺牲自己为后代造福’。
自然没人想死。
通过这一收束仪式，箱庭将‘现如今的人类’，拉进了人类史的判定范畴中。
这就好比，从宏观的角度，古代农民们知道自己被贪官污吏剥削了，这些农民也不满。
但如果让这些人民造反……只要能活下去，他们为什么要付出自己的生命造反？
箱庭世界时有超凡力量的，人类史不需要人类站出来反抗箱庭的收束。
当箱庭的收束对人类史有害时，人类史自己就能搞定，就能孕育出人类最终试炼来。
但代价却是人类支付的。
……类似于某些超凡世界，帝王倚靠国运战斗，不需要底下的老百姓上战场拼命，但帝王战斗用的国运来自于底层百姓。
人类史能孕育出人类最终试炼来，有能力和箱庭决裂，但如果真决裂了，对人类史来说代价也不小。
人类最终试炼灵格膨胀到极限后，颓废之风会出现，彻底摧毁箱庭——不是箱庭非要弄一个毁灭自己的机制，而是箱庭有这种自我毁灭的机制，人类史才会更容易同意箱庭的收束。
人类史不和箱庭玩了，箱庭必然是毁灭了，但人类史也好不到哪去，没了箱庭的收束后，文明可能发展出千奇百怪的模式。
往好了讲，那叫百花齐放，往差了讲，那叫作死连连。
有箱庭在，人类不会因为地震海啸等等因素灭亡，但没了箱庭那份收束，人类就要考自己面临种种灭亡的危机。
长远来看，和如今的箱庭中止合作，对人类史利大于弊，人类史也是这么想的，才会孕育最终试炼。
但短期看，没了箱庭后，这代人类可能会面临战争，天灾，瘟疫……等等诸多灾难的影响。
还要考虑颓废之风摧毁箱庭时，自己被波及到。
当一个封建王朝发展到中后期，抓紧时间反了皇帝对百姓更有利。
随着上层开始固化，现在不反，以后的日子里，百姓受到的欺压必然一天重过一天。
但活在当下的百姓肯定是不想反的，被欺负他们也能活下去，但最初造反的几乎必然会死。
人类史从宏观角度，觉得和箱庭合作弊大于利，孕育了人类最终试炼。
箱庭从当代的角度，通过‘当代人类击杀了人类最终试炼’，将当代人类纳入了人类史需要考虑的范围内——普遍意义上讲，自然没人希望自己受苦。
和箱庭决裂这件事对人类史有利，弊在当代，功在千秋。
没了箱庭的神佛分人类史的功绩，人类回发展的更快。
但弊在当代的操作，在如何功在千秋也没用，当代自然是不愿意的。
如果有人类统一了人类史，可以考种种手段配合人类史操作，但人类史自己没办法干涉人类。
在漫长的人类史中，越和箱庭合作，人类史就越需要向外付出能源，人类史越来越不满，这份不满积累到了极限，就孕育出了人类最终试炼。
人类史这份不满源于宏观，源于时间线上的积累——但主导人类史发展的，永远是活在那时代的人，而不是历史上的人。
非要举个例子，祖宗们被神佛欺负的够多了，他们做出什么事迹都要分功绩给神佛。
这些祖宗们的怨气积累的越来越多，直到抵达临界点，人类史开始报复箱庭，人类史考虑的就是全人类的利益。
当代人如果什么都不知道，那自然无妨。
通过箱庭的收束仪式，‘人类讨伐了人类最终试炼’传向了人类史里——此时人类史还没接受箱庭这种收束，人类史也不可能就这么接受。
——但不接受归不接受，箱庭把收束结果提交给人类史了。
这一下，人类史就需要把现如今的人类纳入考虑了，是否接受收束结果，那是影响到所有人类的大事。
于是，人类史以‘当代人类知道此事件利益’为前提，开始进行决策。
不接受收束，人类史会复活人类最终试炼，继续和箱庭神佛死磕。
哪怕最终试炼被无数次打倒也没用，只要能复活，用不了多久，颓废之风就会出手。
代价就是，现如今的人类会遭殃，面对曾经那些被神佛跨越的灾难。
不接受箱庭的收束，活在当下的全人类都会遭殃，但对后代有利。
接受箱庭的收束，全人类活的很安稳，后代立下功绩却要继续上交功绩给神佛。
当代人会选择什么，答案显而易见。
当大部分当代人类都觉得不需要人类最终试炼时，人类史也就切断了对人类最终试炼的支持，随即接受了箱庭跨越了试炼的收束结果。
这并非是人类史背刺，人类史是不会干涉人类自身决策的——比如说，一个一亿人口的A国和只有百万人口的B国发生了战争。
一亿人想着B国快死，一百万人想着A国死，人类史不会因为一亿人一方更多，就主动消灭更少的一方。
任何一方都是人类史的一部分，人类史只对外不对内。
当当代人接受最终试炼被跨越的收束后，人类史切断了对人类最终试炼的复活机制，是因为那复活机制不是最终试炼灵格的一部分。
人类最终试炼不被讨伐，哪怕箱庭观测的所有世界里的人类，都知道了人类最终试炼会让他们面临灾难，都在内心诅咒最终试炼，人类史也不会切断已经向最终试炼展开的特权。
比如阿兹达哈卡的绝对恶，能获得人类历史里一切有关恶意的知识……这是人类史赋予绝对恶的权限，也已经是绝对恶灵格的一部分了。
哪怕全人类都反对，人类史也不会禁止绝对恶访问人类史数据库。
但最终试炼能复活，这复活机制不是最终试炼灵格的一部分，而是人类史的能力。
人类最终试炼本就无法复活，是人类史帮最终试炼复活的——人类史无法干扰人类，但人类能干扰人类史。
当代人都抗拒最终试炼时，人类史就不在为最终试炼提供复活业务，断了联系。
人类史的这种判定机制，可能有些死板，可能会被神佛利用，但基本能保证人类史核心利益不丢失。
人类史孕育了诸多人类最终试炼，都被神佛如此跨越了，看着或许吃亏——但箱庭也很难继续推进人类史了，收束卡在公元两千年不动。
越是复杂的死机制，反而越可能被利用，死板的机制哪怕被利用了，核心利益多半也能保护住。
凭心而论，C之粒子对人类来说可能有弊端，如果不经过正确的引导，很可能就和叛逆的鲁鲁修世界一样，C之粒子形成C之世界，并通过精神反向影响人类。
——但人类史觉得无所谓。
人类史不会干涉人类自身的决策，哪怕有人奴役了全人类，只要奴役全人类的是人，人类史也不会采取任何行动。
人类史会干涉的，只有人类与非人类之间摩擦。
C之粒子如果不被正确引导，可能会反向影响人类？
这在人类史看来，没有任何意义。
C之粒子的存在，在人类史里立下的功绩，需要分给神佛？
如此，人类史才会关注。
如果只是分少量给神佛，人类史结合这主权能给人类史带来的改变，会主动配合箱庭，将C之粒子收束进箱庭里。
神佛分的功绩越多，人类史就越会排斥这份收束。
这也是箱庭逐渐停止了扩张，近来被纳入纳入观测世界寥寥的原因，箱庭对人类史的排斥力越来越大了。
全箱庭神佛如果将自己已获得的主权分成放弃一半，人类史对箱庭的排斥力度马上就会降低，箱庭会继续向外扩张，观测到更多的世界——只是很少会有神佛这么做。
比方说，你是一个投资人，趁着一家有潜力的公司刚刚起步，用极为少量的代价获得了公司的大量股份。
公司发展到一定程度后，你如果放弃一部分股份，公司就能继续扩张，但你的分成比例会减少。
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