作者:南火
箱庭的三大最强种,分别是神灵,龙种,星灵。
神灵,对应了宇宙真理的‘神’。
龙种,系统外生命,天生和系统内有矛盾。
龙种暂时还没有代表强者,命中注定的最强龙种,是直到箱庭最后,由生命系统树外的颓废之风,彻底毁灭箱庭内的一切。
龙种作为最强种之一,应在了颓废之风上,也既是宇宙真理的‘恶’。
星灵,代表人物是最强星灵白夜叉,原初之星星灵,是箱庭的‘最初’,是箱庭从有到无的概念演化,约等于箱庭的创造神。
至善无过于生存,生存归因与存在。
星灵作为最强种,对应的是宇宙真理的‘善’。
箱庭的三大最强种,对应了箱庭四大宇宙真理中的三种。
所以,在箱庭里,才有了‘诗人’是第四大最强种的传闻。
‘人’这一宇宙真理,没有过明确的承载者,至少没有任何承载者冒出来过。
有部分神佛怀疑,人这一宇宙真理,其权限并不集中在任何一人身上,而是分散开的。
诗人那能够动用自身灵格,伪造历史,更改恩惠游戏条件的能力,或许就是‘人’这一宇宙真理的能力体现。
不过,‘人’这宇宙真理不管真相如何,但绝对不等同于人类史。
人类史是人类史,‘人’这一宇宙真理,是箱庭的基石规则,是箱庭对人类史的定义。
‘人’这一宇宙真理,至今依旧谜团重重,不好调查。
但四种宇宙真理中,嫌疑最大的,是‘善’。
就如同‘恶’必然是颓废之风的,其他任何人不毁一次箱庭,就不可能争得过颓废之风一般。
‘善’,就应该是是原初之星的,原初之星是箱庭从无到有的标志,理论上,其他神群不对箱庭有再造之功,就不可能争得过原初之星。
问题也就在这。
原初之星获得意识,变成白夜后,‘善’的宇宙真理不在她手上。
因为一些变故,她反而背负起了‘太阳’的概念。
在她从原初之星灵格跌落下来时,善的宇宙真理,落在了拜火教手里。
——然后雅威嫌弃拜火教挡路时,其他神群不仅不拦着,还煽风点火。
直到拜火教的底牌打光,其他神群才能确定……拜火教确实没嫌疑。
当时的箱庭还很朴素,谁手里握了多少资源,算一算也就出来了。
拜火教的功绩获取和恩惠量对的上,就算可能有误差,但那点误差绝对不够拜火教赋予原初之星意识,顺带将‘善’这一概念抢到自己家。
拜火教用团灭证明了他们被算计了,这‘善’的宇宙真理权限,只是恰好落在了他们头上。
这其中,幕后黑手到底是谁,至今还是个谜。
但阿尔法很确定,只要白夜叉能获得‘善’这份宇宙真理,然后‘偶然’透露出去一丝丝消息……
全箱庭都得炸!
‘白夜叉表面装蠢,暗中计划着一些阴谋’,神佛至少会相信八成。
而且,白夜叉原初之星的性质……甚至以太阳星灵的性质,获得‘善’这一宇宙真理的权限,理论上应该不难。
她提出一些方法,白夜叉顺着经验演化灵格而已,理论上不难。
阿尔法原本是这么以为的。
少女看着白夜叉,脸色十分难看。
教不会啊!!!
第三十七章 演示
阿尔法深深叹了口气。
获得宇宙真理权限这种事,当真是会的不难,难的不会。
颓废之风什么都不需要做,只要祂能代表箱庭的毁灭,‘恶’这一宇宙真理,就谁都抢不过祂。
按理来说,原初之星和‘善’的关系,也应该是这种程度的绑定。
就算白夜没意识到这点,没能获得这份宇宙真理,那也应该是那种只要外人点醒,当事人会直接恍然大悟的那种,然后瞬间达成目标那种。
不过,这需要满足一个前提。
——原初之星灵格。
现在的白夜叉,不是原初之星星灵,而是太阳星灵。
可话又说回来了,模拟原初之星灵格很难吗?
白夜的本质就是原初之星,她因为后续的一些变故,从原初之星星灵变成了太阳星灵,又变成了三位数太阳神……她只需要按照这种路线,反着演化一遍灵格就行了。
白夜叉如果想要取回原初之星灵格,最简单的办法是通过‘天动说’这一人类最终试炼进行灵格膨胀,灵格膨胀到极点后,她就又是原初之星星灵了。
在人类最终试炼这问题上,箱庭里很多神佛都没意识到一件事——白夜叉是最古老的魔王。
‘最古老’,就意味着积累的极深。
阿兹达哈卡的绝对恶,在如今的箱庭里,就已经要膨胀到极限了。
可阿兹达哈卡在箱庭里活动了多少年?
哪怕不算阿兹达哈卡‘活动’的时间,算‘恶’这一概念在人类史中的积累,那可以算成是贯穿了人类史始终。
然而,天动说的存在时间,还在那之上。
先有了天动说,箱庭将这结果提供向无数人类世界,之后这些人类世界觉得接受收束利大于弊,箱庭和人类世界的合作才达成,才有了人类史。
有了收束的人类史,才有了‘恶’。
而在这时,存在的仅仅是‘恶’。
‘绝对恶’作为人类最终试炼,有了毁灭人类史的可能性时,是在第三星辰粒子蔓延到人类史中,为人类史提供了无尽的能源以后。
能源无限,任何持有第三星辰粒子的人,都能借用这无限的能源毁灭世界。
第三星辰粒子的主权遁入不可知领域,无法从源头上被控制,谁也无法判断,第三星辰例子会流入那些人手里。
只要第三星辰例子落入哪怕任何一个‘恶人’手里,当事人就能通过这份无限的能源毁灭世界。
这就是绝对恶,恶通过了‘无限能源’这一载体,有了毁灭人类的可能。
从本质上讲,反乌托邦和阿兹达哈卡是一体两面的魔王,阿兹达哈卡和逆回十六夜更是宛如兄弟一般的存在。
这说的,不是雅威和阿兹达哈卡有关系,并非阿兹达哈卡是雅威分身一般的存在。
反乌托邦魔王,是第三星辰粒子的主权,牢牢掌握在了祂一个人手里的情况。
后续祂通过这份无限能源,免费为信仰祂的人提供种种生活用品,逐渐形成了绝对集权的封闭世界,就有了反乌托邦。
绝对恶,是第三星辰粒子的主权,扩散到了不可知领域时的情况。
主权不在了,无法从源头禁止第三星辰粒子的扩散,第三星辰粒子在扩散之中,落到任何恶人手里,持有者任何时间段产生了恶意,就意味着世界的终结。
第三星辰粒子哪怕有一千位持有者,就算其中999位是一心奉献的大善人,其中一位是恶人,这世界也就毁了。
这一千个人相当于能握着能毁灭星球的大杀器,任何一人走向了‘恶’,其他人的‘善’都没办法制衡这种‘恶’。
这才是‘绝对恶’的本质,以无限能源作为媒介,善与恶不在平衡。
善无法抵消的恶,所以是‘绝对’恶。
通过无限能源,能很容易的演化出破坏类武器,可却很难演化出防御类,救助类武器。
比如核弹。
当有一个国家疯了想灭世,对全球发射核弹时,同军力财力的其他国家,哪怕几个绑在一起,他们能拿出防御核弹的策略,亦或者恢复核弹造成伤亡的办法吗?
当然,核弹想要毁灭星球,哪怕是想要扫平星球表面几遍,都是不可能的。
但核弹的数量如果是‘无限’呢?
第三星辰粒子提供的,就是这份‘无限’。
在以往,善和恶是相互制衡的。
恶想要杀了某人毁了某物,善觉得不行,可以去阻止去限制去制衡。
人和人之间如此,国家和国家之间也是如此。
但有了第三星辰粒子,上升到了绝对恶的级别,恶本身能够灭世,恶和善对峙起来,一样是灭世。
逆回十六夜是第三星辰例子在‘善’这一侧的候选人。
恶是毁灭,善是存续。
第三星辰粒子被握在一人手里,是反乌托邦魔王,是绝对的集权。
第三星辰粒子主权落入不可知领域时,恶的可能性是阿兹达哈卡,善的可能性是逆回十六夜。
某种程度上讲,阿兹达哈卡和逆回十六夜是命中注定的对手。
恶的可能性已经固定了,第三星辰粒子的扩散,必然会招来毁灭,所以阿兹达哈卡是完全体。
第三星辰粒子带给阿兹达哈卡的,是快要抵达箱庭宇宙真理程度的人类最终试炼灵格。
善的可能性却并非固定,第三星辰粒子粒子被正确的利用,一定会给人类史带来光辉的未来。
但那份未来究竟如何光辉,究竟光辉在了那里,那都是不确定的。
第三星辰粒子带给逆回十六夜的,仅仅是无尽的‘潜力’。
逆回十六夜和阿兹达哈卡是对手,但绝不是勇者挑战魔王的关系。
两者公平竞争的赛道,不是战斗,而是恩惠开发。
当阿兹达哈卡借用霸者的光轮(大规模杀伤性武器),通过无限能源,将这份可能性推到能毁灭世界的界限时,逆回十六夜正确的反击手段,应该是开动自己的大脑,想办法回避这份毁灭。
通过无尽的能源,制造出能防御霸者的光轮(大规模杀伤性武器)的能力是一种方法。
通过无尽的能源,制造出能逃离(比如发展航天业,开发发展宇宙飞船)霸者的光轮的能力,也是一种方法。
以无尽能源为天平,善和恶两段,原本展开的,应该是这种斗争。
道高一尺魔高一丈,防御/发展端和攻击/毁灭端的战斗。
——但无可奈何,绝对恶是被恶之母抓出来的。
应该在反乌托邦魔王消失后,第三星辰粒子的主权落入不可知领域后,同时诞生同时发展的孪生子,其中一位先一步诞生了千年以上。
善还没发展起来,恶就开发到了极致,成了善无法制衡的‘绝对恶’。
‘恶’是善的敌人,但‘绝对恶’不应该是善的敌人。
没有恶之母的插手,善和恶的第一处战场,应该是‘当恶获得了大规模杀伤性武器的主权,并将那推到灭世程度前,善能不能研发出制衡的方法’。
同等级的防御类恩惠,自然能让灭世的可能性变得无法灭世。
倚靠航天类力量,将星空拉入舞台,扩大‘人类世界’的概念,原本能毁灭一颗星球的可能性,也就不再是灭世的能力了。
这才是常规的第三星辰粒子后续发展走向。
毕竟,连第三星辰粒子主权被掌握,那都不是人类最终试炼。
第三星辰粒子粒子握在盖亚手里时不是人类最终试炼,落在雅威手里时也不是。
当雅威打算构造封闭世界时,那象征着人类史无法继续发展,才成了人类最终试炼。
掌握第三星辰粒子主权,都不代表一定是人类最终试炼,更别说第三星辰粒子分化出的可能性了。
第三星辰粒子分散后,正规的发展方向是‘人类最终试炼候补’,当恶彻底压倒善的可能性时,那才会成为‘绝对恶’。
无限能源之下,善无法在制衡恶,绝对恶就成了人类最终试炼。
阿兹达哈卡和逆回十六夜分别承载的‘第三星辰粒子’的可能性,就是这种关系。
阿兹达哈卡如果是恶,那他和逆回十六夜是竞争关系。
阿兹达哈卡想要成为绝对恶,他需要击败逆回十六夜。
这就好比,一个是病,一个是药,两者是命中注定的对手,到底谁输谁赢都不好说。
可患者常年不服药,已经被病魔战胜了,已经死了……
这时候有人拿着治病的药过来,说这药天生和病症相克,让这特效药和病症碰一碰,看看能不能把死人救活……这就属于没事找事了。
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