作者：隐书大宅
{寺庙里留下的神名为【小黑山山神】，但不知为何寺庙内并没有留下神像，因此没有办法确认那个神的具体模样}
{虽然那寺庙从外面看已经完全废弃，但我在进入寺庙内后，却发现里面还点着蜡烛，没有什么落灰也没有什么蜘蛛网，并且散发着一股不太明显的暖意，有种待在里面就一定不会受到伤害的奇怪感觉}
{然后，我在那寺庙里遇到了活人，至少是看起来像是活人的，可以交流的存在}
那是一个老妇人。
慈眉善目，一脸温和的拿着扫把从屋子的角落里走出，对着当时一脸戒备弯弓搭箭的辉夜只是笑了笑，接着便不再理会她，只是慢慢的打扫着山神庙的主殿而已。
四宫辉夜对这个突然冒出来的老妇人警惕了很长时间，试探了好几次后发现对方似乎真的是活人，并且并没有什么恶意或是致命的超凡力量在身上，因此在稍稍犹豫片刻后，她还是决定试着和对方交流一下。
“你好，请问你是这里的住持吗？”
在如何称呼对方的问题上辉夜纠结了一小会儿，最后选择了这个稍微有些别扭的称呼。
“小客人你好，咱家这地方虽然破败，但避雨避风却还是够的。只要小客人你不要乱涂乱画，不要偷拿山神大人的东西，这里就会一直欢迎你和你的朋友。呵呵呵，若是有什么不懂的，侧殿有其他客人留下的些许记录，或许能帮上些忙。老婆子我没什么文化，也不懂什么道理，就不要一直劳烦我啦。”
结果辉夜的话似乎触发了什么东西，那老妇人笑着语速平缓的说出一堆话来，然后就继续自顾自的打扫起来。
就像是一个提前设置好程序进行标准回答的NPC一样，但正因如此，这个老妇人才更像是一个正常的【献祭游戏】副本中的存在。于是辉夜不再犹豫，迅速前往了对方指示的偏殿方向。而就是在那里，辉夜发现了许多明显是前人留下的生活痕迹，其中诸如各种旅行包、睡袋和乱七八糟的东西什么都有。
也是在这个地方的墙壁上，辉夜看到了一行又一行经过反复涂改增删的，看上去似乎是许多人不断接力写下来的文字。里面甚至还包含了不同语言的翻译体，足以说明曾经来到过这里的人员在构成上的复杂性。
这份文档并没有标题，但根据文档本身的内容，辉夜决定将这份文档命名为：
【纸人村生存守则】
第十六章：由先行者们留下的逐步完善的规则与记录
【在下本为绵州人士，不知为何落入此诡怪之地，至今未能寻得逃脱之路。时至今日，在下已于此度过至少数周时间，不止一次的目睹了同行人的惨剧，及后来者的出现与消失】
【如今对于能否逃离此地，如今在下已不抱太大希望，但对于后来之人，在下决定留下些许此地的规律记录，或许多少能帮到其他有此遭遇的苦命人】
【此地名为“刘家村”，然实际却是一无人废村，其中仅有恐怖诡怪的纸人活动，除开如你我一样误入此地者，和这山神庙中老者，便没有任何活人存在。若是遇到了，那必定不是活人，而是别的东西伪装的，千万不要靠近】
【与外界不同，此地日夜交替极快，白昼黑夜各自仅有三个时辰，六个时辰便能过完一天，一日仅有外界的一半。这奇怪的特性从何而来在下无法寻得答案，但还请看到这行文字的后来者谨记于心。白昼与黑夜下的“刘家村”危险程度截然不同，不论如何，千万不要在白日下的刘家村内行走，已经有太多因此而死于非命，甚至活不见人死不见尸的人了】
【另外，不要轻易踏入附近的林地，在下不知看到这行文字的你是如何来到的这个地方，但请记住，靠走是走不出去这个地方的。一旦深入周围的林地，你很快就会迷失方向。这里没有可供辨认方位的星辰，树木年轮的凸出方向，罗盘指针等也全部是乱的，不存在任何正确的指引，并且不管你怎么走，你最后也一定会走回到刘家村去……也可能还没走回来你就永远消失了。这林地里有熊，有老虎，还有一些在下也说不出来是什么的东西】
【不要尝试猎获这里的动物，你可以趁着夜晚去拿那些农夫家里的粮食，但不要尝试去猎获这里的动物，千万不要。野菜瓜果之类的东西倒是正常的，但这些东西往往位于林地之中，不到万不得已，不要进林地】
【只有夜晚的村落是可以踏足的，但这并不意味着安全，夜晚的刘家村依旧危机四伏。远离白色的光，远离打更人，远离那些四处游荡的纸人。进入民宅内，这些民宅在夜晚时并不是一定安全的，但留在街道上一定是死路一条，那些在街上出没的妖魔鬼怪绝非你我可以对抗】
【我会标注一些安全的民宅，那些宅子的红灯笼上会写着“喜”字而非“囍”字，这些宅邸是我在夜晚多次进出过，并且一次都没有遇上危险的宅子。若你未能在白日到来前逃离刘家村回到山神庙来，也可以在这些屋子里躲避，但切记谨言慎行，白日下的民宅里也是有东西在的，它们只是没有街上的那些活跃而已】
【在下名为谢柳芝，为绵州镖局下的一名小护镖，若后来者能寻得逃离此地的法子，还请您前往绵州，找到在下的母亲，向她转述在下的遗言：“孩儿不孝，未能成家立业，惟愿母亲安好”】
在那墙壁上留下的时间最早的文字，似乎已有至少上百年的历史了。
而这仅仅只是最开始的记录，在这之后，还有不少后来者添补上的文字。
【我是赵宝来，是名典当行会计】
【我和其他数名沦落自此的落难者已经在这里生活了34天，借着这位不知多少年前的谢先生的留言，我们到现在还有不少人活着，但也死了不少人，我身上带了笔墨，所以我会记录下一些谢先生没能讲述清楚的东西，以及我们这些落难者们的名字。但愿后来者有一天能借助我们的信息脱困，若有人能够做到，希望你们能够帮忙找到我们的家人】
【补充其一：刘家村的日夜交替并不是严格意义上的六个时辰，而是在八个时辰到五个时辰之间无规律的波动，只是绝大多数情况下维持在六个时辰而已。因此，决不能靠计算时间判断自己还剩多少时机，而是要随时注意天色，一旦天色开始变亮，便决不能留在刘家村的街道或是林地内了。白天的时候只有少部分民居和山神庙是安全的】
【补充其二：流动的水是很危险的，此话或许很是奇怪，但我们已有不少人因为喝了河里的水，以及不小心把水泼在身上而出了事。这鬼地方的流水里似乎有某种恶物藏着，只有完全不流动的水，比如那大湖的水才是能够安全饮用的。所以不要喝河水，也不要随意泼水】
【补充其三：确认民宅是否安全，可以通过三种手段判断，一看院落内有没有棺材，二看房屋屋门有没有被破坏，三看房屋内有没有血迹，这三种条件任意满足一种，屋内便必然有危险存在，便决不能踏入其中。满足的条件越多，屋内的危险可能就越大，不到万不得已决不能进有这样特征的房子】
【补充其四：动物是危险的，不要小觑那些看似普通的动物，不论是林地里的鹿鼠之物，还是民宅内可能有的鸡鸭牛羊等牲畜，都不是普通的东西。不要尝试伤害这些动物，不，最好是连靠近都不要。尤其是那些尝试从背后接近你的动物，一旦对方真的靠到你的背上，决不能回头看它，也不要回应它说的话，否则你多半便走不了了】
【补充其五：放在桌上已经做好了的饭菜不要去碰，那是陷阱！那是陷阱！那不是给人吃的东西，一旦真的吃了那些饭菜，你就走不出这个村子了！】
【补充其六：我和我的同伴仿照着谢先生对那些民宅做了更进一步的辨认，其中有时会有危险，有时不会有危险的不确定宅邸，我们会在大门上留下“安”字作为标记，非常危险的宅邸则在门上留下“危”字作为标记。这些标记有时候会消失，有时又会重新出现，我们也不太清楚为什么，但只要看到这些标记，再结合谢先生留下的标记，相信能给各位后来者多少带来一些帮助】
【补充其七：出没于街道上的丧葬队伍并不是绝对不能接触的，只要你的身上没有被红色的光所笼罩，也没有什么一眼就能看到的红色色彩涂抹在你身上，你就能活下来。但如果你在街上遇见了出嫁的队伍，赶紧跑，决不能被那支队伍追上。这时候民宅内也是不安全的，必须回山神庙来，只有这里才能真正避过那些东西】
【事到如今，我和其他落难者们已经折损大半，几乎连组织人手出去探索都做不到了】
【从村子里找来的食物和水都快吃光了，那些东西又一直在外面徘徊，估计我们已经没有多少时间可活了】
【后来者，若你们有人能活着抵达这里，请记住，我们是赵宝来，程远，张子珍……（后续本来还有好几个名字，但不知为何被用力的涂抹掉了）】
作为第一和第二位留下记录的人，这谢柳芝和赵宝来两人记叙的东西相当详细。而在他们之后，记录的内容相对要简单许多，更多的是一些零零散散的补充文字，以及那些曾经生存于此的人们留下的名字。
【补充人：林国梁】
【那些纸人通常情况下只会在土路和村庄内行动，它们不会轻易踏入林地，或许是不愿踏入，无路可走时可以逃入林地来躲避它们】
【与之相对的，那些出没于林地里的东西，也不太愿意往村庄里走，但它们当中那些会伤人的东西非常敏捷，想靠躲入村内逃过它们恐怕非常困难】
【补充人：无名氏】
【去他妈的刘家村，去他妈的死水，去他妈的熊】
【我已经准备好足够的柴火了，老子就不信，烧了整个森林和村子都还找不到出去的路（极度扭曲潦草的文字）】
【是的，这样做还是不行，火灭了以后，那些树又长出来了（紧随其后的清晰工整的文字）】
【补充人：一位强盗】
【我杀了其他人当做储备粮，我也杀了那个给寺庙扫地的老女人，但是她第二天又出现了，就像是不知道昨天发生了什么一样】
【或许她可以用来应急，虽然老是老了点，但肉还是不少的，从明天开始就试试吧】
【不要这么做（这一行文字和前文看起来是同一个人写的，文字颜色却不知为何有些发红，就像是用血写上去的）】
【一位迷失者：加布里埃尔】
【我不知该说是幸运还是不幸，我沦落到了这个地方，并且我刚好的懂得一部分华夏语与英语，我会将这些前行者的话翻译成英语和法语两种语言，如果之后有和我类似的倒霉蛋，希望这能帮到你的忙】
【另外，我注意到所有被标记的村落房屋都在相对外围的区域，这个刘家村的中心区域似乎没有谁进去过。考虑到越往里走那些纸娃娃数量就越多，这倒是可以理解的事情。不过我觉得，或许正因如此，那里反而会藏着什么线索】
【我会试着往更里面走走，还有那个老妇人，那个老妇人很不正常，别惹她，但如果情况危急，也许你可以试试向她求助，如果你确定情况已经不会变得更糟了的话……】
【补充人：一个倒霉鬼】
【这上面留下来的人名真多，跟他娘的殡仪馆里的名单一样，我就不留名字了，反正死不死也无所谓】
【这村子里有很多供台，供着一个叫什么“姜氏”的家伙，我还发现有些宅子的床下还埋着纸张，像是那个“姜氏”留下的，可惜上面的文字太模糊，根本就看不懂写的什么】
【这种供奉某个人的行为在村落里面还是挺正常的，但我总觉得有点奇怪，虽然说不出什么理由，但我觉得那些供奉姜氏的村民，好像并不是真心供奉，而更像是在害怕他】
【另外所有被确认特别危险的宅邸，我都尽可能的试着往里面调查了一下，我发现这些宅邸和其他宅邸的区别在于，这些屋子里有另外一个东西的供台，那玩意儿好像是个神像，像是个狐狸豺狼之类的脑袋连在了人的身上。那东西很邪门，我只是往里面看了看，那神像好像就自己转过来面向我了，而且我都跑出去很远了，都还是觉得有什么东西在背后看着我】
【我得想个别的办法，也许我可以试试挖地道？】
再往后的更多记录，往往是一些不幸来到这里的人留下的遗言。
他们通过墙上的前人总结的经验存活下来，却始终找不到逃离此地的办法，因此愈发绝望。甚至有人故意涂抹前人留下的规则，或是留下故意相反的话语来误导别的幸存者。但是这些人留下的记录却会逐渐消散，似乎怀着【恶意】在墙上写下的文字都会消失，因此只有真心为后来者考虑的人留下的记录才能一直存在下去。
正是靠着这些记录，四宫辉夜在进入村落不久后，就找到了一个非常安全的房屋。
不过她并没有拿走屋子里的食物和水，高海小队在进入副本前就提前准备好了相当份量的食物，因此辉夜至少在一周内不需要勉强自己去吃副本内的食物。她选择进入村落，主要还是为了调查情况确认墙上情报的真伪以及设法与其他队友汇合。至于查着查着几百米外升起一朵蘑菇云然后自己差点被崩塌的房屋给埋了什么的，辉夜只能说这个意外事件还蛮刺激吓人的。
{又是被副本力量拉进来的无辜人的痕迹啊……}
真妃有些感慨，她想起了当初那位死在了白川公寓里的桑切斯。那位父亲从头到尾只是想要陪在自己女儿身边而已，结果却被KP诱导欺骗，反而把整个公寓拉入了更深的黑暗，自己也只能充满遗憾的死去。
不过同时她也感到奇怪，怪谈副本在彻底形成的过程中，为何总是会有拉普通人进场的流程。像是【校园诡谈】这种红月级副本甚至在副本已经完全形成后都还会继续拉普通人入场，在真妃看来这实在是有些莫名其妙。
而高海思考的重点则不在这里。
在他看来，辉夜给出的信息里真正至关重要的地方，应当是那个山神庙才对。
【小黑山山神】
对于刚刚才从李家村那边转移过来的高海而言，他不可能听错这个称呼。
刘家村这边的森林里存在着一个废弃寺庙，里面没有神像，并且可以确认神的名字是小黑山山神。
为什么没有神像？
因为李家村的人把神像给抬走了吗？
这一刻的高海皱起眉头，认真的思考了好一会儿，觉得恐怕还是得亲自去那个山神庙走上一趟才能弄清楚具体情况。
第十七章：相互对立的奇怪村子与残破的调查记录
至今为止，在经历数个小时的初见和多方调查之后，这个名为【婴啼村】的副本尽管依旧迷雾重重，但或多或少的，已经有一部分线索浮现出来，彼此产生了联系，能够稍微的推导出一些东西了。
首先是这小黑山山神与狐狸娘娘之间，目前多少可以判断出来双方似乎处于某种意义上的敌对立场。在【李家村】中，虽然目前为止高海并没有看到任何与狐狸娘娘有关的东西，但至少在李家村的规则表中可以看出狐狸娘娘的信仰是非常不受欢迎的。而【刘家村】这边的对比则更加明显，这里甚至直接就有一个能作为安全区使用的山神庙，双方的不对付可以说是直接表现在了明处。
然后，在两个村庄的特征规律上的一些细节之处，也同样能看出问题来。
在副本开局到现在的五个多小时里，高海这边对【李家村】的探索都是在白天进行的，而反过来见子等人在【刘家村】的调查则是于黑夜中进行。并且通过两边目前能够找到的规则表，再结合两边的不同经历，可以看出【李家村】的夜晚和【刘家村】的白天都是非常危险的。另外，在位于“黄昏”这个昼夜交替的时间点时，似乎两边的村子会同时处于危险状态。
再接着，【李家村】的告示上给出的规则建议玩家们避开“死水”，接受村民给予的酒肉饭食，而【刘家村】的寺庙墙壁上的规则却表示不得轻易接触流动的水。另外，迎接村民们的“米”与“酒”和不能吃村落内那些看起来被制作好的饭菜，这也是一个值得思考的地方。
而除开这些明显对立的地方，还有一些细节处值得思考，比如【黑仙】这东西到底在副本内扮演了什么，以及目前看来同时在两个村庄都存在的，并且似乎都具有不小的危险性的红白队伍等等。另外后藤一里到现在都不知踪影，这位实力强大但没有收到过请帖的玩家现在到底跑什么地方去了，也是个需要处理的麻烦问题。
或许，这个副本内存在着不止一个村庄，他们仅仅只是踏足了其中最容易找到的两个而已。如【李家村】只要得到请帖，并接受活人村民的指引即可，而进入【刘家村】就需要持有请帖的人避开活人村民的指引。
那么除开这两个条件，玩家在满足其他的一些条件后，或许就能进入别的状态下的村庄。比如小一里就有可能在某个状态更加特殊的村庄之中，至于如何找到她和她汇合……呃，这个就没办法单靠想象来满足了，只能等之后实践的时候再说了。
这样思考着的高海睁开眼睛，看向了身旁的几位少女。
真妃就坐在高海的身旁，正在默默的警戒着，此时见他忽然睁眼看过来，有些疑惑的歪了歪头，还在精神链接里问了句“海君，怎么了”这样的话。
千花的话则坐在地上，她倒也不嫌弃地上的灰土，正专心致志的观察着主屋中间的一个小炉子。
见子靠着墙壁坐着，此时稍微有些犯困，但还是强撑着没有真的睡过去。考虑到眼下毕竟是在副本世界里，除非有高海看着，不然见子是不会轻易入睡的，之前在夜落山中学的遭遇见子本人还是铭记在心了的。
辉夜此时正站在屋子门口，观察警戒着屋外的情况，而不久前和辉夜换哨的早坂，这会儿正坐在屋子一侧，整理着从空间类执念物里取出来的一些罐头和饮用水。
当然，还有飘在空中的，正在四周的卧室、厨房等各个房间四处转悠巡逻警戒的喜多郁代。这位少女尽管因为后藤一里的消失而非常担忧，但她并没有因此而对高海表达什么不满情绪，反而在默默的尽力做着自己的事情。这样成熟的反应倒是让高海觉得有些不好意思，因此暗暗的决定就算自己这场任务的一周目多半还是得死翘翘，也得想办法在死掉前尽可能的找到后藤一里才行。
屋外阳光正好，就像是之前在李家村时一样。
并且仔细去听的话，能清楚的听到道路上传来来往行人的说话声，听到村民们牵着耕牛前往田地的脚步声，听到妇女们提着衣服往河边去的声音，还有小孩子的吵闹声和嬉笑声。
就像是外面真的是个普普通通的乡下村庄那样，营造出吵闹却又宁静的氛围来。
但事实并不是这样的。
不需要进行任何的观测，仅仅只是稍微感受一下门外的气息，就能切身体会到那不寒而栗的恐怖感。
至少数以百计的，散发着浓郁恶意的诡物就在门外徘徊着。
时不时的，能看到惨白的手指从大门的门缝里伸进来，又飞快的消失。
指甲在墙壁上轻轻划过，呼气声里，偶尔会有什么东西慢慢的从院子周围的土墙上浮起，然后又飞快下降，就像是有谁在墙后偷窥着这个小院子一样。
屋内也同样并不安分，明明没有任何人在的卧室，稍不留神就会看到门莫名其妙的开启或关闭，原本整洁的床铺变得凌乱，还出现了明显的凹陷。
厨房也是，明明喜多郁代已经巡视了好几遍厨房，确认了里面没有任何动静，但不知道什么时候桌子上就多出来了热气腾腾的饭菜，还正好有六碗饭摆在桌上，筷子还全部直直的插在饭碗中间。
这些变化搞得大家都很紧张，但高海和见子能隐约的感知到，只要他们不做出过度反应，这样变化就不会真的造成什么危害。只要他们别闹出太大的动静，这些异常反应的来源，就不能真正的找到他们。即使这些诡物已经因为感知到活人的出现而活跃起来，不断的在周围制造出各种动静的前提下。
要说原因的话，倒也很简单。
高海转头看向了房间的一侧，看向客厅角落里一个很不起眼的地方放着的供台，和无声燃烧着的香烛。
这是供奉那位没有留下名字的姜姓镇诡人的供台。
只要这个供台还在，他们这几个躲在屋子里的玩家，就不会被真正找到。
或许，所有被标注为安全屋的民宅，都是供奉了这个姜氏的？
高海在心底默默思考着，但没有开口下什么结论。此时的自己毕竟初来乍到，还没有正式调查这个地方，他决定还是等侦查一会儿这地方的具体情况后再看看能不能总结出什么规律。
说起来，这位姜氏，到底是个什么人啊？
回想一下自己这一路上经历过的副本，白川公寓的受害者都是一无所知的普通人，尽管作为关键人物的林虚生在一定程度上猜测到了KP的存在，那也是在接触到了诡异的存在之后的事情。红坚果灰洞和校园诡谈倒是有官方人员对诡物的接触，并且前者还揭露出诡物力量的来源可以追溯到万年之前，跟所谓的【神明】存在关联，但实际上那也是后来者在无意中接触到诡物后展开研究的状况而已。
但这个镇诡人姜氏，这个曾深入这群山间的村庄展开调查的神秘人，他似乎并不是现代人。那么，他会不会是几百年前的古人？如果是这样的话，是不是意味着，在古代的时候诡物就已经在一些地方活跃起来，并且一直在知晓诡物存在的人在尝试控制这些东西？
如果这样的人的确在很早之前就已经存在了的话，那他们之后去了哪里？为什么现代社会已经找不到他们的踪迹，已经找不到，或者至少目前为止没有任何玩家找到他们的痕迹了？
还是说，因为副本的形成，这些人的相关信息也被收束到了副本世界吗？
高海皱眉思考了好一会儿，也没能想出什么切实可靠的答案。于是他很快的低下头来，再看向了手中的这份记录。
【怪村初期考察记录信息】
这是早坂爱找到的另一份埋在民宅地下的记录，和另外两份记录不同，这张记录的纸张已经破损的很厉害了，因此即使使用祝福的力量进行还原，也无法还原出全部的信息。并且，这张纸上记载的并不是对某一个或某一类诡物的分析思考和接触记录，而是对于这个地方的一份整体调查记录。
【记录人：姜■■】
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