作者：陈的书
“派蒙真聪明。”姜青揉了揉派蒙的脸颊，“如果我在柯莱身上落子，就轮到我面对这种情况了。”
教令院的贤者们，也是从这个阶段走过来的。
柯莱是一个先手，姜青落子了，想必在虚空之中就会被锁定第一手。
“噫，我要投奔荧了！”她漂浮起来，“就算你给我买一份须弥大餐，派蒙也会很警惕你的哦。”
而接下来自然是打动贤者······但教令院想必不在乎这一点，因为在他们的计算之中，如果接触到了，姜青就一定有办法打动。
大慈树王这种和世界树直接连接的BUG就算了，起码祂应该也是干碎了不少魔神才登临了神位。
你说，我听着呢。
这不是简单的文章，繁琐的研究，而是权力、地位、财富等一切的统称。
“为什么不要？你不是说我是个坏人？”姜青很疑惑，“坏人不做坏事，我们还能够做点什么呢？”
双方的筹码已经摆在了明面上，姜青的背后是三神，教令院的背后是草之神，和未完成的正机之神。
再加上祂好像也知道小草王的现状，所以也就默许了姜青的计划。
她只能这么安慰自己，“一定是这样的，安柏热情又大方，一定是被你们两个欺骗了。”
再加上提瓦特的战争是魔神决定一切，人类军队只负责后续的收尾，所以兵士和资源的调动，其实很难调查。
一个连雨林里过路的陌生人都放不下心要照顾一二的人，怎么可能对这种涉及到战争的麻烦说谎呢？
须弥内部混乱不堪，小草王常年不现身，基本判定为实力弱小。
你吹捧巴巴托斯？我也是巴巴托斯的信徒。
绝了。
一旦他落子了，他就会被彻底锁定。
派蒙没能听懂，可她还是忍不住晃了晃身子。
“蒙德的环境其实也很危险的，侦察骑士，并不是什么不能失去的重要人物吧？”
不然以高塔孤王表现出来的实力，一群人类反抗军加上新生的巴巴托斯，他们摞在一起，又凭什么能够动摇迭卡拉庇安这位【龙卷的魔神】？
北风的王狼安德留斯就更离谱了，祂是主动放弃了风神之位，因为祂认为自己并不是能够承载神明之位的魔神。
老爷子都退休了，指望祂们三个有什么战争的心思，实在是不行。
“可是······”
尤其是温迪，祂过去举办了七神的酒会，对于聚会畅饮这种事情，一直都很上心。
都是真的，唯独三个放在一起，提纳里自己拼凑了一个他深信不疑的谎言。
派蒙看了看荧，然后歪着头看向姜青。
为什么还有我？因为我和姜青站在一起，所以我也是个骗子咯？
她主动上前，伸手抱住了柯莱。
“但现在不同了，提纳里已经给我们找好了借口。”
“邀请和命令是两种东西，好吧好吧，我们换一种说法，你知道什么是必要的牺牲么？”
他们甚至可以不动，就等着神明打完之后去收拾残局。
“她愿意写信，当然是知道我们的身份。”
“不要！”
当然，所有的合作都是因为有利可图。
这些炼金术大师一个比一个猛，莱茵多特、丑角···搞不好博士现在也兼修炼金术了。
姜青陈述事实，提纳里看到了战争的前置条件。
这还是公子给的教训。
因为祂们确实值得人们传颂。
难道其他人挂名的研究，能够比阿扎尔挂名更加容易通过，更加容易获得学者们的认可？
贤者们不懂神明，但一定懂人类，了解利益链条。
“我们是安柏的朋友。”
尘世七国的历史，实际上就是这些神明的历史，因为有神明的庇护，才有了人类王国的存在。
因为学术和个人的社会地位、社会资源挂钩的情况下，每一个教令院的学者，都会经历这么一个过程。
还挺快乐的。
她只是理解了必要的牺牲，然后知道了···安柏其实也可以算在牺牲之内，仅此而已。
因为这个猜测的根基一开始就是错误的。
此外，教令院营造了一个特殊的学者阶级，须弥的一切资源都和学术有关系，而学术的直观表现，就是你提供给虚空的论文。
碗筷摔落的声音响起。
扮演坏人，原来是真的会情不自禁的啊。
姜青的笑容温和，“我过去是个商人啊，商人是不能说谎的。”
而巴巴托斯······你为什么不直接点说我就是要巴巴托斯登临风神之位？
所以柯莱是有价值的。
三个国家总不可能是携手并进的兄弟国，就目前的可能性来说，他们联合的唯一目的，就是瓜分须弥的一切。
“安柏当跳板，就可以获得柯莱的认可，而柯莱可以换取提纳里的友谊，提纳里的老师是生论派的贤者······在须弥的学者体系之中，一个贤者可以做到多少事情呢？”
“你说我是坏人？”姜青想了想，“那我就真的是坏人了哦。”
就好像，他其实一直猜测提瓦特的神对于民众的友善背后一定有一个大瓜。
“认识一下，这位是蒙德的风神使者，西风骑士团的荣誉骑士。”姜青笑眯眯地说道，“你的好朋友安柏是骑士团的侦察骑士，他们两个的地位差距，其实还是蛮大的。”
这个回答，让柯莱理解不能。
“喂，你把她逗哭了。”
姜青的话只是陈述事实，而提纳里太聪明了，他自己拼凑出了另外的真相。
所以他们才会觉得，战争的威胁绝非不可能的事情。
如果一个国家富庶而又疲软，资源丰沛却又兵甲稀疏，你为什么能够指望周围的所有人都对它抱以尊重呢？
解决这个问题的办法，只能是把小吉祥草王抬出来，指望祂能够威慑住这两名异国来客。
或者，加快造神计划的推进。
第196章 195-站出来抗一下
8岁研究魔鳞病的天才少年，10岁能够写下上百首诗歌的天才少女·······
不要去辩驳天才少年/少女的存在，因为他们也许不够天才，但他们贤者父亲的手下，一定有足够天才的学生。
你看，导师这里有个课题，需要你延缓一年毕业来帮个忙，你不会不帮老师吧？
学术研究就是这样。
你要是没什么水平很麻烦。
爱拉尼算是另外相似版本的麻烦，她有能力，但运气不好，结果最后被逼到雇佣盗宝团把自己关在牢笼里，借此逃避论文的截止日期。
算是共通的倒霉蛋。
可你要是水平很高，那就更麻烦了，这一般得看老师是为人师长，还是单纯的为人长。
他觉得自己是个老师，那还好一点。
他觉得他就是你爹，那就麻烦了。
也就是说，当你有疑惑，不能理解某种问题的时候，那就去寻找树王。
那神明也太廉价了。
为什么会有这种环节？
尤其是，如果连贤者，乃至是大贤者这种等级的人物提出来的理念和学术论文，最后都会参与研讨的学者们干碎了，大贤者该如何自处？
这个答案其实并不困难。
这错误成本太高了，高到了没有一个贤者敢这么说。
“有关小吉祥草王的问题，我想已经不需要我进行什么描述了。”阿扎尔神色少见地复杂起来，“诸位在成为贤者的时候，已经从虚空之中调取了前代贤者们的记录。”
我给你锻炼自己的机会，这么好的机会，一旁人求都求不来，这可是老师对你的照顾关爱啊！
错误？被击垮？被人围攻？修改？
包括了因为造神工程而走向对立的两位贤者，他们同样被释放了出来。
但真的需要了，他当然拿的出来。
提出一种理念，然后询问大慈树王，树王纠正之后的，就是最正确的模板。
大慈树王能够连接上世界树，人们询问，祂就给出答案。
因为你错了，错误的学者是不配领导教令院的一众学者的。
这样一来，教令院的权威就被动摇了。
这怎么能行！
失败就要付出代价，多支付几次代价却没有收益，普通学者扛不住的。
从友谊比赛到以另外一方倒台结束为止的厮杀，利益的多寡决定了一个人究竟要拿出什么样的决心，用怎么样的手段去参与这场【战争】。
不，说是明灯，实在是太小瞧大慈树王了。
这种程度的嘲讽算什么。
怀抱着七国之一的珍贵财富，而守护财富的须弥人，却没有神。
学术的地位被推崇到了这种程度，确实给予了学者们研发的热情，但就学术本身而言，它已经不单纯的是知识或者别的什么了。
而在须弥这种环境下如果输了······那就彻底完了。
更何况，他们只是囚禁，也没有下死手，完全有和平的可能。
贤者们就是在这样的环境里厮杀出来的学者，他们会研究懂学术，但绝不只是单纯的学者。
显然，关于学术资源和学术地位的竞争，在须弥是生死之争的超级加倍。
五百年前的小草王，也确实是刚刚出生。
这些人，一定是可以理解，甚至是过分理解弱小者拥有珍贵资源的下场的。
科学研究之中，失败其实是一种常态，成功才是少数的情况。
人们探索知识的道路上，永远有一盏明灯相伴。
他可以和阿扎尔争辩，但这个选择是前代贤者做出来的决定，而历代的生论派贤者，无论内心怎么想的，只说结果，他们都是这个决定的服从者。
这是历代索尔维会议最豪华的一届，但索尔维会议不止召开这一次，还有很多大拿在这里的舞台上带着自己的理论和论文，挑战各方不服。
尘世七国，每一个国家的人民，其实都享有了最好的生存环境。
教令院的贤者们也是人类，他们提出一种理念，然后理念被周围的人攻击，在攻击之中，理念被彻底击垮，证明是错误的道理，或者不断修改，最后成为一条真理。
按照姜青的理解，这些人之间的争夺手段，应该要比自己想象的更加恶劣。
他们真的能够安心地享受财富，却丝毫不担心其他人盯上须弥拥有的珍宝么？
“诸君，最坏的情况还是到来了。”
于是小吉祥草王一直都被锁在了净善宫。
事实上须弥贤者们囚禁小吉祥草王的一大原因是，最早期的须弥学者，其实习惯了大慈树王式的智慧传播方式。
理念之争固然是生死的争斗，但现在须弥面对的，是国家层面的灾难。
而小吉祥草王，在祂接受命运为祂准备的一刀之前，祂并不具备着连接世界树的权力。
贤者呵斥他，他还有心和对方讲讲道理。