作者：陈的书
巴巴托斯对旧贵族是这样，老爷子收拢了其他魔神的信众，给予他们平等的地位也是这样，就连被奥罗巴斯杀死挚友的雷电影，也给了海祗岛人保全信仰的权力。
但教令院做的事情，要比这些严重的多。
他们是直接触犯了神明的威严，并且真的伤害到了纳西妲。
姜青并没有搞懂，纳西妲对须弥的容忍究竟是基于魔神爱人还是大慈树王的意念。
但这无关紧要，纳西妲自己能够找出答案。
遵从本能并不是什么大的问题，姜青只是强行建立了一个矛盾。
你应该仇恨的，而你的本能要你爱他们。
如果你遵循道理，那么你就应该复仇。
如果你遵循本能，不讲道理，这也就意味着你的本能要高于你的智慧。
而很显然的，纳西妲的本能来源于大慈树王的赋予。
所以，你究竟是一个新生的生命体纳西妲，还是大慈树王遗留的傀儡纳西妲？
这个问题等同于询问人偶将军，你是一个全新的生命体，还是雷电影意志的延续。
祂可以毫无犹豫地回答是后者。
因为人偶将军知道自己的身份，也知道自己的理念来源于雷电影的赋予。
祂什么都知道，也接受了这些。
而纳西妲不行。
因为祂并不知道自己的身份。
这本该是未来大慈树王告诉祂的答案，而在眼下，祂只是将自己当作了大慈树王的继承者。
甚至纳西妲一度认为在，自己应该是配不上这个身份的。
因为大慈树王是睿智的神，而祂却只是被囚禁在净善宫之中的弱小神明。
漫长的五百年来，祂认为自己凭借自我的意志在这个世界上踽踽独行，虽然也遭遇过糟糕的事情，却总以神明的身份原谅和宽容。
但姜青告诉祂，这并非是出自自我意志的判断，而是有一个神希望祂这么想。
至于究竟是本性纯良还是大慈树王的理念延伸，这已经不重要了。
真相并不重要，重要的是当事人怎么想。
在命运安排的未来之中，纳西妲全无选择。
祂唯一的道路就是删除大慈树王的存在，然后在世界树的记录之中承接了大慈树王的过去。
反映在现实之中，祂就是参与过魔神战争的小吉祥草王。
这是一条当事人没有选择的道路。
祂不删除大慈树王，世界树就会出问题。
纳西妲完成大慈树王的遗愿，在命运之中，祂就是最为契合大慈树王过去的人选。
大慈树王的空白一定要有人来填上，否则魔神战争会出问题，赤王和花神的论道也会出问题，一千年前赤王的烂摊子要有人收拾，五百年前坎瑞亚的灾难得有人顶上。
而最为契合大慈树王命运的，只能是纳西妲。
未来的祂没有选择的空间，现在的祂还有。
祂可以思考自己是纳西妲还是大慈树王的傀儡，并且尝试着做出自己的选择。
姜青微不可察地叹息一声。
遗憾的是，在未来的命运之中，祂此刻的所有思考和选择都显得如此微不足道。
“大慈树王祂应该并没有这种安排。”纳西妲轻声说道，“只是在折下枝条的时候，祂对我的期待太重了。”
姜青不置可否。
他对一个牺牲自己也要拯救提瓦特的神没什么恶意，所说的话，也只是希望纳西妲选择走上另外的道路而已。
“我能够明白你的想法，也愿意遵从你的建议。”
这位久居净善宫的神还是动摇了。
祂仍旧想要守护须弥，可现在这个想法一出现，祂完全分不清这究竟是祂自己的想法，还是大慈树王的意志。
姜青的话只是一个引子，一个有关“我究竟为什么要守护须弥”的想法在纳西妲的脑海之中扎根。
祂得不到答案的。
因为提瓦特的魔神就是爱人，这大概不光是大慈树王的意志，也是魔神与生俱来的本能。
但越是没有答案，祂就越发不愿意相信自己的第一反应。
并不是因为知道了答案所以否决，而是单纯的为了反对而反对。
“我的建议同样是一种干扰。”姜青提醒道。
“可是我已经相信你了。”神明回答道。
“不胜荣幸。”姜青深深躬身行礼，语气恭谨。
这就足够了。
祂相信祂想要相信的，至于说真相······那就是无关紧要的东西了。
“那么，你想要什么呢？”
纳西妲再一次问出了这个问题。
“做了这么多的事情，屡次的让我放弃对须弥和须弥人的关注，说让我成为你的神，我对你的价值是什么？”
“登神。”
姜青轻声说道。
“你想成为另一个散兵？难怪你要我成为你的神。”
最初的诧异之后，纳西妲神色从容。
“要从凡人的身份一跃登神，这并非完全做不到，但你很着急。”
散兵的道路确实是最快的。
对于非魔神的存在来说，神之心确实是取巧的好办法。
但为了能够取巧，散兵已经经历了很多年的磨砺。
这是条简单的道路，但为了达成简单，首先要经历复杂和困顿。
“如果有散兵的实验在前，你也给我足够的时间，我应该能够提高你的成功率。”纳西妲摇了摇头，“但你说那个女孩在发疯对么？我猜你没有时间了。”
第221章 220-选择
纳西妲很高兴。
经历了多次的思索和交易之后，祂和自己眼下最重要的交易人选——他自称是自己的信徒——达成了合作。
信仰是需要理由的。
如果神明不能遍撒光明，即使祂爱人，人也不会爱祂。
祂会被人类背叛。
赫乌莉亚和纳西妲已经证明了这个答案。
相应的，如果神明在人间掌权，能够轻易地催折山海，即使祂不爱人，人们也会爱祂。
雷鸟证明了这一点。
祂只是杀的稍微有一点点多了而已，如果祂只是杀掉了鹤观一半的人，剩下的一半只会发自内心地谴责自己的愚昧无知，而不会觉得是施加了暴力的神明犯错了。
在无法反抗的时候，强权和暴力只会让人们付出更加虔诚的信仰。
不过雷鸟应该不是魔神。
被称为暴君的迭卡拉庇安在面对民众的背叛时，按照剧情来说，应该是认为民众的意愿是正确的，所以祂选择了自我毁灭。
不然当时的巴巴托斯，真的不知道怎么赢的。
蒙德大地上的魔神已经被迭卡拉庇安和安德留斯杀了个干净，祂们两位竞争风神之位，而狼王甚至没办法登上高塔，和迭卡拉庇安会面。
然后巴巴托斯赢了这样一个魔神，并且还继承了迭卡拉庇安的神力。
当时同样竞争风之神之位的狼王看到民众如此簇拥巴巴托斯，自己也选择了退出战场，让巴巴托斯轻取风神之位。
被背叛的赫乌莉亚，逃亡路上也要救人的大蛇奥罗巴斯······这些生命体应该是魔神。
雷鸟拥有如同神明一样的实力，但应该只是另外一种强大的生命。
毕竟对人类来说，祂太残暴了一些。
姜青讲述的道理正常情况下是能用的，但放在魔神身上就不能用了。
祂们不讲道理的。
不过此刻的纳西妲很迷茫，祂只是需要做一些事情来度过这段找不到未来的道路，至于说具体做点什么，这反而不太重要。
重要的是忙碌本身，而不是忙碌于什么。
祂认为姜青的说辞更加有道理一些，而自己对于须弥人的容忍却并非来源于自我的意志。
出于这一想法，祂暂时地诞生了为了否定而否定的想法。
即使祂还是想要帮助须弥人，但祂一有这种想法，祂就会告诉自己，这是另外一个纳西妲的想法，并非是祂自己的理念。
这种说辞无法约束纳西妲太久，因为这就是一种诡辩而已。
没有人能够证明自己的想法不是出于自我意志。
纳西妲很快就会意识到，从这一点来说，祂为了否定而否定，同样是被姜青引导出来的想法。
这样一来，祂遵从或者拒绝，似乎都不是祂的想法了。
短暂的迷茫之后，祂会选择面对现实。
姜青编织的对立不可能束缚这位智慧之神很久，甚至不需要离开这里，祂大概就能够意识到不对劲。
但已经够用了。
“神明应该付出些什么，然后人们要尊崇神明。”
“人类应该付出些什么，然后神明才会庇护人类。”
这是简单的交易。
可惜提瓦特的神暂时没这种欲求。
人类的信仰和尊崇都不会让祂们得到什么额外的东西，但庇护人类却往往需要祂们付出些东西。
从收获和付出的角度来说，这并不值当。
不过这也有卡维这种情况，他把自己的财富全部投入进去，给多莉设计打造了卡萨扎莱宫。
真要说他亏得裤子都没了，这也是事实。
但他是为了践行自我的理想，并且付出这种行为本身，就是他在为自己过去的决定买单。
神明应该不是这种情况。
DND类的典型神明需要信仰，民众供奉祂，于是祂守护民众。
但也有希腊神系这样，动辄让地上的万民遭难。
神明本身对信仰没有欲求，可人们信仰祂们这件事情，会成为神明之间的一种攀比。
换而言之，民众和信仰，都只是一种用于攀比的玩具。
当然还有一些完全无视人类，但人类只要知道就会倒血霉的这种······这种神系就没有什么参考价值了。
原神的魔神迥异于这些常规的神明。
信仰确实可以帮助祂们变强，但更准确地说，是帮助神之心变强，而作为驾驭神之心的七执政，也可以从神之心上得到力量的反馈。
不过按照老爷子祂们的表现，祂们显然对这种增强的看法相对一般。
七执政的力量，应该是魔神的本身实力加上装备增幅——神之心。