作者：陈的书
“是的。”姜青点了点头，“因为某些原因，我不能返回故乡，只能当一个流浪者。”
“愿岩之神庇佑您。”歌特琳德带着几分歉意，“也愿巴巴托斯冕下庇佑您。”
璃月人信仰岩之神，这在正常不过了。
但这个世界并不要求什么信仰的纯粹，也就是说，你可以信仰岩之神，也可以信仰风之神，教会并不强迫要求什么信仰。
只要不是因为信仰某一个神，就贬低另外一个神，基本上都是无所谓的。
当然，如果信仰更纯粹，修女姐姐肯定更加开心一点。
不过凡人的信仰对魔神而言并没有什么价值。
尘世七执政的力量分为本身的力量和神之心的附加力量，而神之心和治下的繁荣程度有关。
所谓的信仰，不过是一种附属品而已。
没有那个神明会缺少信仰，也没有神明因为缺少信仰而怎么样。
姜青的神色相当认真。
“我想两位冕下确实庇佑了我。”
不是金手指，而是金手指开启前的侥幸。
“不知道能否耽误您一些时间。”姜青看向了修女，“我是否有幸能够了解更多有关巴巴托斯冕下的伟大传奇呢？”
修女笑容温和。
“当然。”她说，“如果您确实有兴趣的话。”
切入正题，加快脚步！
第9章 09-西风大教堂
歌特琳德的开场白并没有什么特殊的。
大概是从很久很久之前，我们陷入了怎样的困境，然后有一位伟大的神明从天而降，击败了什么样的邪恶，然后拯救了我们。
最后大家开始了全新的生活。
这位修女小姐显然并不是什么专业的演说家，她描述故事偏向于平铺直叙，大概是当年听到了什么样的故事，眼下也就毫无保留地告诉姜青。
因为这并不是什么值得遮掩的事情。
姜青听到很认真。
“这就是高塔孤王的故事了。”歌特琳德的声音不紧不慢，“在过去的记录之中，暴君囚禁了蒙德人，摧毁了蒙德人的自由。”
“但最后，自由的意志熠熠生辉，蒙德人获得了风神巴巴托斯冕下的庇佑，于是我们击败了烈风的魔神迭卡拉庇安冕下，在这片土地上建立了新蒙德。”
即使在传说之中，迭卡拉庇安是一位暴君，歌特琳德也仍旧尊称对方为冕下。
她的口吻并无轻蔑，作为一个神职者，甚至有些过于中立。
但这就是常态。
因为迭卡拉庇安是一位真正的强大魔神。
在魔神战争的时期，所有的魔神都在为了争夺领地而混战的年代，旧蒙德的土地上只有两位魔神。
高塔孤王迭卡拉庇安和北风的王狼安德留斯。
为什么这片土地只有两个魔神？
因为剩下的都已经死了。
出于对魔神的畏惧，即使是一位死去的魔神，历史也会尽量客观的描述祂。
所谓的暴君，这并不是贬低，而是记录者以凡人的立场思考之后，发现迭卡拉庇安当初的决策确实称得上暴君。
至于说人们的评判对于神明来说究竟是否正确···神不在乎。
歌特琳德保证了最大程度的客观，但还是不够正确。
【在迭卡拉庇安死之前，巴巴托斯还只是风精灵，而不是风神。】
所以底层逻辑有一个大问题，没有魔神支持的蒙德人是不可能击败的迭卡拉庇安的。
参考后来的安德留斯认为自己是讨厌人类的奔狼之王，自觉无法去描绘人类的幸福生活，因此放弃了争夺风神的席位·······显然迭卡拉庇安也放水了。
这是个不错的理由了，否则就算把当年的蒙德人的数量翻个倍，姜青也不觉得能赢。
另外的可能当然是，有神轻易击杀了迭卡拉庇安，而周围的蒙德人甚至没有察觉到第三者的插手，战争就已经结束了。
总之这不是人的胜利。
可以是迭卡拉庇安不想玩了，也可以是远胜于迭卡拉庇安的第三位神插手了，总之人类是没办法击败这种怪物的。
魔神是能够开山拓海的特殊生命体，当时的蒙德之地也只有两位魔神。
迭卡拉庇安能够击败安德留斯，已经是当时无冕的风之神。
对这种存在而言，数量没什么价值的。
而祂输了。
姜青有过好奇，魔神对于人类毫无道理的宠爱和关照显然是不正常的。
老实说，父亲对儿子也不会比这更加好了。
从逻辑上来说，两种完全迥异的生命，而且生命等级的差距简直难以衡量，魔神不说视人类如草芥，至少也该是无视。
但并不。
魔神战争的原因就是因为每一位魔神都在为自己的子民和信仰者争取更大更好的生存空间，王狼甚至因为觉得自己不能够给人们带来幸福，于是退出了风神之争，把权位让给了巴巴托斯。
姜青无法理解。
提瓦特人被魔神照顾的时间久了，在七执政体系下生活的时间也相对漫长，所以他们可能不觉得有什么问题。
但姜青觉得问题很大。
可惜这是秘密，而且相对来说也是一件好事情。
人家愿意把你当崽，总比当成牲畜或者野草要好得多，反正都反抗不了，当崽也没什么大不了的。
“我听说蒙德是【神不在的城邦】，初次到来这里还确实有些不太习惯。”姜青的笑容带着几分歉意，“您也知道，璃月并非如此。”
璃月的神是一位相当负责的神，祂会在每一年的请仙典仪上露面，然后指引人们新一年的道路和发展。
虽然说一年只露一次面也有点怠惰，但和这位蒙德历史上只在大灾难之中露面的风神相比，确实算得上勤政了。
“并非如此。”歌特琳德摇了摇头，“巴巴托斯大人不露面，是因为祂把权力赋予了人民，让所有人选择自己的生活。”
她意外的有倾诉的欲望。
姜青适时地抬起头和修女对视。
“是···劳伦斯吗？”姜青带着好奇，“我在蒙德内遇到过一位蓝色头发的骑士，蒙德人对她的态度似乎并不友善。”
【天赋：被怜悯者正在判断，您比对方生活更为贫穷，实力更为弱小，天赋正在生效。】
【您正在进行交谈，专长已经激活，您的言语将更加具备说服力】
姜青的眼角浮现出两排淡蓝色的字体，他扫视了一眼，然后视之如常。
歌特琳德的倾诉欲望更加旺盛了。
她稍作犹豫，顺带回忆了一下姜青方才的表现，然后才长出了一口气。
并不是什么不能说的事情，只是她的身份不太适合说而已。
但既然是一位对风神信仰有兴趣的异乡人···
“你说的是优菈吧，优菈·劳伦斯。”歌特琳德微微叹了一口气。
姜青适时地露出颇感兴趣的表情。
“她的名字是优菈啊···”
这很正常，在正常不过了，因为优菈很漂亮。
所以合情合理。
歌特琳德是这么想的。
潜意识里她也没觉得姜青可能有什么坏心思，充其量算是···一见钟情？所以才关心起了优菈的遭遇。
既然优菈很漂亮，所以会好奇优菈的情况也是正常的。
当然合情合理。
“其实优菈是一个好孩子，但影响这些的是劳伦斯这个姓氏。”
因为是在历史上明确记录下来的东西，所以既然已经开了口，倒也没有什么特意保留的必要。
歌特琳德之前的犹豫，也仅仅是因为作为神职人员，她对蒙德过去的某段历史羞于启齿，仅此而已。
但不是不能说的。
“巴巴托斯冕下引导人们击败了囚禁自由的高塔孤王，然后建立起了新蒙德，因此大家对于自由格外向往。”歌特琳德顿了一下，“大概是因为如此，冕下放弃了统治，选择消失在了历史和千风之中，将决定未来的权力交给了我们自己。”
“这个选择有些古怪。”姜青询问，“蒙德的先民真的不需要来自神明的指引和智慧么？”
他当然可以问出这个问题而不会被觉得是一种冒犯，不是天赋，而是出身。
众所周知，岩之神执政有三千七百年，三千七百年间，祂从未离开璃月，每一年都会站出来指引人们。
一年一次是现在的频率，在过去，即使不是请仙典仪，也有可能遇到帝君亲自执政。
作为璃月人，会觉得奇怪很正常。
因为那片土地上，神明从未离开远行。
祂在这里，一直都在。
姜青的言辞并不激烈，歌特琳德点了点头。
“我想也是需要的。”修女给出了答案，“但冕下行事自然有其智慧，只是我们这样的凡人无从理解。”
标准答案。
这个答案不止在蒙德，在璃月、稻妻乃至任何一个国家，都有着不错的市场。
你不能理解？那很正常。
神明的智慧凡人不能轻易理解，这再正常不过了。
除了须弥，须弥的教令院把自家的神明给囚禁起来，意图人造新的智慧之神，属实是凶猛的难以理解。
“原来如此。”姜青也接受了，“当年追随风神大人推翻高塔孤王的人，想必也承担了引导人们的责任。”
作为风神放弃执政的补充，早期跟随风神勇猛作战的那一批人，自然成为了蒙德的贵族。
当然即使风神执政，这些人也同样是祂的得力助手，必然也会得到相同的回报。
琴的古恩希尔德家族，迪卢克的莱艮芬德家族和优菈背后的劳伦斯，这就是蒙德的御三家，贵族之中的贵族。
如果神在，御三家肯定要有所收敛。
即使拥有权力，也不得不小心翼翼地使用。
可惜神不在。
权力没有监管和约束，于是泛滥和放纵。
姜青的答案很精准，歌特琳德的表情有一瞬间变得格外难堪。
“正是如此。”她不能否决先人的功劳，正如歌特琳德也不会夸大先人的过失，“劳伦斯家族在过去承担了引导民众的权力和责任。”
“但在后来，他们放弃了责任，选择揽收更大的权力。”
“而这些是违背了自由的，所以最后，在风神的指引下，温妮莎大人站了出来，推翻了以劳伦斯家族为首的贵族派们，恢复了蒙德往日的自由。”
具体的描述歌特琳德没有言说的心思，但姜青很清楚。
包括重启奴隶制，包括把抛花球的少女拉回寝宫之中快乐···这并不是什么值得言说的历史。
尽管它们发生了，并且也被记录了下来。
“我明白了，所以那位优菈女士，也是因此而遭到了人们的敌视，对吗？”姜青确认道。
御三家之中只有劳伦斯这么干了，而莱艮芬德和古恩希尔德都选择了沉默。