作者：腐朽的绳子
如今的小圆，可是身经百战的战士，面对这种情况一点都不虚，一打四十，硬生生把这群人全都揍趴下了，并且把那群叫嚣的最厉害的守护者，全都打断了双腿，双方才总算能够“心平气和”的开始谈话。
原本还算不错的初见，就因为那群没脑子，迷信飞鼠最强的守护者，变成了一场武力冲突。
最后，小圆硬是按着飞鼠的脑袋，告诫他管好自己的疯子手下，这次她顾忌到在这个末世，就算统治者严酷一点，好歹也能庇护一群人活下来，才放过他们，如果再有下次，就让他们来一次大减员，才带着一肚子的火气，怒气冲冲的离开了“安兹乌尔恭”。
小圆离开后，被打趴在地上的飞鼠，表情突然变得呆滞，意识抽离，回到了幻境深处。
在这里，赵浑和凤凰院凶真，已经在等着他了。
是的，小圆遇到的铃羽、雅儿贝德等人虽然都是赵浑模拟出来的人格，但小圆接触过的凤凰院凶真和飞鼠，都是这两位新生神明亲自下场，用意识操作的NPC。
赵浑邀请两人，一起加入这场幻境游戏，在真正接触圆环之理前，先和还是“普通人”的小圆接触一下，熟悉一下小圆的性格，双方都磨合一下，免得将来真的神明真身相遇了，出现不可调和的矛盾。
要说服这两人进入幻境，倒也没什么难度，凤凰院凶真的经历，和恶魔焰相似，他本身就对让恶魔焰历经轮回也要拯救的小圆很有兴趣，轻易就答应了下来。
而飞鼠，他就算成了神，本性里那份谨慎也依然存在，能在和真正的圆环之理接触前，先和小圆接触，了解小圆的性格，他求之不得，当然也不会拒绝。
而结果也证明，他的选择是正确的，在幻境里，小圆只是魔法少女，飞鼠也只是“稍懂魔法的普通人”，所以他们打一场很快就结束了，也没造成什么恶果。
如果飞鼠直接以神明的身份，和圆环之理见面的时候，雅儿贝德也跳出来，来一句“跪下”，最终两个神明真刀真枪的开战，那情况可就严重了。
有过这一次接触，两位新生神明不用赵浑多说，也知道了以后该怎么和圆环之理相处，凤凰院凶真打算以后让铃羽负责和圆环之理对接，两个女孩本质都是善良的性格，肯定能够愉快相处。
而飞鼠，也已经打定了主意，回去之后就告诫那群守护者，要对所有神明保持敬畏，不许口出妄言，给自己惹麻烦。
幻境里的那个雅儿贝德，虽然只是赵浑模拟出来的，并非本人，但飞鼠太熟悉自己这群部下了，他知道赵浑模拟的一点问题都没有，换真正的雅儿贝德来，多半也是这个反应，甚至可能会说的更过分一些，用“粪虫”之类的词来修饰圆环之理。
圆环之理的本体，飞鼠在恶魔焰的带领下，远远地看过一眼，就那一眼，就让他明白了，虽然双方都是神明，但自己绝对不是圆环之理的对手，真要动起手来，战斗甚至可能结束的比幻境里那场模拟战还要快。
所以，绝对不能和圆环之理发生冲突！
这就是如今飞鼠制定的，安兹乌尔恭发展第一纲要。
赵浑见两人幻境里走了一遭，心里对以后如何和圆环之理相处已经有了数，也不多说废话劝诫他们，只是笑着邀请他们各自留下一缕意识，常驻幻境，表示以后再有新的神明诞生，自己也会邀请新生进入幻境。
到时候，这里不仅可以让他们慢慢和小圆磨合，找到双方都能接受的接触模式，也能提前和其他新神熟悉一下。
如果发现有些新神相处不来，一见面就闹矛盾，到时候就能彼此避免真身相见，惹得麻烦，如果有的新神相谈甚欢，也能约个时间，约个地点，真正见上一面，交个朋友，或者结个盟约什么的。
总之，这处幻境，可以作为各位神明真正相见之前的缓冲带，留下意识百利而无一害。
分出一缕意识，对神明来说没什么难度，而且赵浑说的也确实在理，两位新神都没什么犹豫，一口答应下来。
第一百七十三章 风口浪尖的邓布利多
或许，是赵浑这一次的压力确实给到位了，大量新神即将涌现的消息，让邓布利多真正紧张了起来，再也没法慢吞吞的进行他的原定计划。
于是，在那一次谈话后没过多久，霍格沃茨第二年招新季的时候，竟然破天荒的，进行了扩招。
往年霍格沃茨招生，都只会对那些已经发生过魔力暴动，确定体内有魔力，且魔力可以正常运转的孩子发放录取通知书。
而在这一年，邓布利多联合包括传奇炼金师尼克勒梅在内的，多名各个领域的大师，宣布要研究让哑炮孩子也能学习魔法的方法，为此在正常招生的同时，全面招收适龄的哑炮学生。
所谓哑炮，指的是那些出身自巫师家庭，确定有巫师血脉，体内虽然有魔力，但却完全无法调动魔力的人，这些人终其一生只能和麻瓜一样，与魔法无缘。
想要研究出让所有人都能掌握魔法的方法，如果直接在没有魔力的麻瓜身上尝试，难度无疑非常之大，所以邓布利多把先期目标，放在了有魔力，但不能用魔法，和麻瓜近似的哑炮身上。
如果能先从哑炮身上，收获一定的经验，再去研究怎么让麻瓜产生魔力，肯定能事半功倍。
然而，邓布利多的扩招计划在最开始的时候，却并不顺利。
要知道，在魔法界，哑炮这个群体被广泛的认为是一种“耻辱”，不要说重视血统的贵族了，甚至在许多比较传统的巫师家庭看来，哑炮也是麻瓜还要“肮脏”的存在，是对血脉的玷污。
所以，许多家里有哑炮孩子的家庭，即使把孩子锁在地下室一辈子，或者“放逐”到麻瓜世界，也决不允许自己家的“耻辱”进入霍格沃茨，在其他巫师家庭的孩子面前，给自己丢人现眼，让家族蒙羞。
而重视血脉的贵族，更是联合发表声明，绝不接受“低贱”的哑炮和自己的孩子，坐在同一个教室、享受同样的教学资源、一起生活，那是对他们最大的侮辱，和让他们的孩子住在猪圈，和猪猡一起在食槽抢食一样恶毒。
这些贵族联合起来，要求弹劾邓布利多这个“已经疯了”的校长，并坚定地声称，如果邓布利多不公开道歉，收回决定，他们的孩子将会拒绝入学霍格沃茨，转去其他国家的魔法学校。
要知道，霍格沃茨的四大学院，其中的斯莱特林学院，基本完全是由贵族组成的，如果贵族学生真的全部从霍格沃茨转走，那斯莱特林学院将名存实亡，传承千年的四大学院制度，可能只剩下三个学院。
那将是整个英国魔法界的大地震，任何巫师都无法承受。
这一次，就连以前坚定支持邓布利多的格兰芬多学院，也没法继续支持邓布利多了，因为“哑炮低劣”基本是所有巫师家庭公认的“传统”，就算是一些比较开明的巫师家庭，哪怕面对麻瓜他们也能亲切交谈，称兄道弟，但他们绝对不可能和哑炮平等交流。
所以，即便是那些家里好几代人都入读格兰芬多，受到邓布利多照顾的家庭，这一次也在反对邓布利多，说邓布利多可能真的老糊涂了。
邓布利多在发表扩招声明的当天，就立刻被推到了风口浪尖，几乎站在了整个英国魔法界的对立面，在一些有心人的暗中推动下，他似乎一夜之间，就变成了比黑魔王还要恶劣的恶人。
如果这时候，没有什么黑魔王之类的危险分子跳出来，刷一下存在感，让邓布利多再当一次拯救众人的英雄，恐怕邓布利多还真得被逼的卸任校长。
这种情况下，赵浑这个“千年巫师”“四巨头友人”“活着的传统”的价值，就体现出来了。
赵浑只是声称，自己会亲自参与到邓布利多的哑炮实验中，并且会酌情在未来收取一名哑炮孩子做弟子，方便观察研究进度，实验研究成果。
短短的几句话，就立刻改变了魔法界的风向。
最先改口的就是贵族群体，他们原本坚称，哑炮的问题绵延了几千年，那么多先人都无法解决，邓布利多也绝对解决不了这个问题。
可在赵浑发布声明之后，他们立刻又发表了一份联合声明，宣称他们相信，在赵浑大人的牵头下，哑炮的研究一定会进展顺利，这种泽被苍生，造福后代数千年的大工程，所有对魔法界有责任感的贵族，都不可能坐视不管，肯定会无条件的支持。
甚至就在当天，一向吝啬的贵族们，就掏出了大笔的加隆，建立了一份新的基金——“第五巨头哑炮救助基金”，用来赞助霍格沃茨的哑炮研究。
贵族们不敢擅自在基金上挂赵浑的名字，但又想表明自己的心意，就用了“第五巨头”这个巫师们私下为赵浑取的绰号，意思简单明了，和格兰芬多等四巨头并列的，霍格沃茨的第五个巨头。
贵族们的反应并不难理解，所有人都知道，这几年贵族们一直费尽心思，想要和赵浑建立联系，那几个孩子成功拜赵浑为师的家族，无论原本是大贵族还是小贵族，都立刻成为了贵族们的中心，家主被各个家族争相邀请，希望他们的孩子，能帮忙在赵浑面前引荐一下，就算不行，在赵浑面前多提提自己家族的名字也好。
这次，赵浑难得表达了要做某事的意愿 ，贵族们当然是立刻跟进了。
然而，除了这种大众都知道的理由，贵族们反应这么快，其实还有一个原因——伏地魔。
几年下来，因为杏子没有特意隐瞒自己和赵浑的关系，所有食死徒都知道了，如今复活后变得更加可怕，身边随时跟着几个恶鬼（魔女）的伏地魔，和赵浑关系匪浅，并且两人之间赵浑占据主导地位。
就这层关系来说，赵浑可以说是所有食死徒老大的老大。
而食死徒群体，又完全由贵族构成，这两个群体，在某种意义上完全可以画等号。
老大的老大都发话了，贵族们又怎么感继续唱反调，他们可不想哪天晚上，黑魔标记在自家庄园升起，下面躺着自己全家的尸体。
这其中，马尔福家的家主卢修斯马尔福，更是从儿子那里知道了一些隐秘的消息，知道赵浑正在筹备着，打算把邓布利多推上一个从未有过的巅峰，一旦成功，邓布利多甚至能超越曾经的四巨头。
在知道这件事后，这几年卢修斯就一直在尽力缓和与邓布利多曾经的矛盾，在绝大多数贵族声讨邓布利多的时候，他也是少有的没有冒头的贵族之一，如今赵浑一发话，他立刻就开始牵头，联系各个家族，火速建立了“第五巨头哑炮救助基金”。
掌握魔法界舆论权的贵族们转变了口风，各个媒体一起发力，只用了没几天，邓布利多在英国魔法界的风评，就又一次反转了。
所有巫师都在说，邓布利多一心想推动魔法界进一步发展，增加巫师的人数，为此不惜多次放低姿态请求赵浑，才终于请动赵浑出手，答应帮忙研究一起解决哑炮的问题。
这是多么高尚的情操？这是多么伟大的奉献？
总之，没用几天，邓布利多就又从“比黑魔王还坏的坏人”，变成了“心怀大慈悲的天生圣人”，充分的证明了，魔法界终究还是不长脑子、人云亦云的蠢货占大多数。
在这次的事情过后，霍格沃茨的扩招终于顺利进行，贵族们也掏出了大把的加隆，硬生生只用了一个短短的招生季，就在霍格沃茨古堡之外，靠近禁林的地方，又新建起了一座小型城堡，用来给哑炮学生上课、住宿。
这种做法，任谁都能看出来，是打算把哑炮学生和普通学生隔离开来，很明显，贵族们依旧难以接受自己的孩子和哑炮一起上课。
不过，贵族们的理由也很充分：哑炮是很受歧视的群体，如果和普通学生一起上课，难免不会被一些性格恶劣的学生（特指格兰芬多）排挤、霸凌。
哑炮的孩子，常年在各种冷眼中成长，本来心思就敏感，如果被排挤了，心里肯定难受，时间久了，难保不会生出自残、轻生之类的念头。
更何况，哑炮们没法学习魔法，无法掌握自保的力量，哪怕是一年级的小巫师，稍微学几个魔法，就能随便欺负他们，甚至伤害他们，让哑炮和巫师住在一起，是对他们安全的不负责任。
所以，建一座新的城堡，把哑炮孩子和普通小巫师隔离开，完全是为了这些可怜孩子的安全考虑啊，绝对不是歧视他们！
虽说这是狡辩，但这群贵族说的也确实有道理，不会魔法的哑炮和掌握魔法，又因为年幼不知轻重的小巫师在一起，确实不够安全。
所以，邓布利多考虑一段时间后，就同意了贵族们建新城堡的提议。
不过，刚入学的分院仪式，必须一起在霍格沃茨古堡进行，这一点上，邓布利多不打算让步，也坚决的否定了“先不给哑炮学生分院，等他们真的能学魔法了，再分院也不迟”的建议。
总之，有赵浑的站台，哑炮招生计划，霍格沃茨终于迎来了千年来的，第一批哑炮学生。
第一百七十四章 老狐狸总有备用计划
让哑炮也能学习魔法！
在喊出这个口号的时候，邓布利多在心里其实就已经有了一定的实验构思了，他毕竟是活了百多年的老巫师了，不可能毫无准备的就决定一件事。
所以，在第一批哑炮学生入学后，哑炮治愈实验马上就轰轰烈烈的开始了。
说到底，哑炮和麻瓜还是不一样的，他们体内本身就有魔力，只是他们无法感知、控制这些魔力。
所以，理论上来说，只要解决这个魔力感知、控制的问题，就能治愈哑炮。
而邓布利多解决这个问题的方法，就是“灵魂宝石·魔画版”。
巫师们虽然把灵魂视为禁忌，整个魔法界对灵魂的研究都不深入，做不到把灵魂物质化。
但是，巫师们却很擅长玩弄记忆，无论是读取记忆、消除记忆、抽取记忆、保护记忆，和记忆相关的方方面面，都有专门的魔法，甚至和魔药大师、炼金大师一样，魔法界还有专门的记忆魔法大师。
而记忆魔法的一个重要应用方向，就是魔画。
虽说魔法界的大多画像和照片，都是会动的，和麻瓜世界那种不会动的固定画作完全不同，但这些画其实也只是会动罢了，他们不会思考，更谈不上智慧，只能简单地重复画面被记录下来时短暂一瞬的动作。
但在这些会动的画之上，还有一种更为特殊的魔画。
魔画在普通巫师家庭很难见到，但是在传统的贵族，以及霍格沃茨城堡这样历史悠久的地方，却很常见，贵族的历代家主画像，霍格沃茨的历任校长画像，都是这类画像的代表。
由于魔画在完成的时候，被画的人会在画中留下一部分自己的记忆，所以画像中的人物，可以根据留下记忆的多少，获得一定的思考能力。
魔画中留下的记忆如果足够多的话，画像中的人甚至可以灵动到为他人出谋划策的程度，霍格沃茨历任校长画像，就属于这种类型。
有时候新校长刚上任的时候，如果经验不足，遇到难以解决的问题，历任校长的画像，就可以为后来者提供一定的帮助。
只不过邓布利多自己作为百多岁的老巫师，无论经验还是智慧都已经足够，根本用不着别人给他出主意，所以这些校长画像在他手下，最主要的作用还是来往于各个画框，帮他收集情报。
而这一次的哑炮治愈实验，希望就落在了魔画上。
为此，邓布利多专门请来了在历任校长卸任时，为校长画像的魔画大师。
最开始的时候，邓布利多构想的是像灵魂宝石一样，在某个器物上，留下自己或者其他老牌巫师的画像，然后在画像中注入大量与魔力感知、操控有关的记忆。
然后，让哑炮学生拿着这些有魔画的器物，当想要施法的时候，把自己的想法告知魔画，由魔画来控制哑炮学生体内的魔力完成施法。
但是，这样的实验却并没能成功，魔画里虽然有足量的魔力感知、控制的记忆，但魔画并不能感知、控制学生体内的魔力，即使学生没有丝毫抵抗也不行。
最初的尝试失败了，但是邓布利多并不失望，他对这种结果早有预料，毕竟如果魔画能控制巫师，那魔画恐怕早就成为世界上最危险的黑魔物品之一了，之所以这么做，也只是单纯的试一下。
说不定就有惊喜呢？
不过，既然留在器物上的魔画不行，那如果直接画在哑炮学生身上，以人体为画布的话，又会怎么样呢？
理论上来说，魔画是能够控制画布中的魔力的，毕竟他们穿梭于各个画框，也会消耗微弱的魔力。
不过，想要在人体上作画，还有一些难题，比如“画布”的大小，以及“画布”本身的材质对作画的影响。
魔画诞生的重要意义，就是纪念先人或者做出重要贡献的人，这种画像当然不可能小家子气，都是尽量往大了画，凸显画中人物的了不起，魔画师傅们自然也没研究过，怎么把画像缩小的问题。
而人体画布，还是十一二岁孩子的人体画布，就算把胸腹部都加起来，其实也没多大，魔法师傅这一辈子，哪怕还是学徒练手的阶段，都没用过这种小的可怜的画布，一时间完全不知道该如何下手。
而且除了大小之外，画布材质也是个大问题，人体皮肤毕竟不是专门的画布，会随着人体生长、衰老、肥胖等一系列因素，而不断地发生改变。
如果今天画好了，结果没几天这小子吃胖了，皮肤被撑开了，魔画会不会失灵？
要想进一步实验，这两个问题就必须解决，魔画大师天天泡在实验室里，不停的进行各种尝试，却怎么也找不到突破口，毕竟这是门传承近千年的手艺，想要进一步优化，实在是困难重重。
眼看一个多月时间都过去了，还是没有任何起色，邓布利多想起了自己的老情人，果断联系了格林德沃，第二天，格林德沃组建的“巫师发展共研会”，就派了两名南非那边的图腾魔法大师来霍格沃茨交流学习。
南非的魔法和英国的魔法，虽然都是魔法，但双方差别还是非常大的，南非等地的巫师并不使用魔杖，而是用特殊的方法，在身上各处留下名为图腾的奇特图案，用来辅助施法。
某种意义上来说，图腾就是南非巫师的魔杖。
图腾大师到来后，马上就钻进了实验室，和魔画大师交流经验，讨论问题，两种外在表现天差地别，但根基处却有共同之处的魔法思想开始碰撞，只用了六个月多一点的时间，他们就开发出了一种叫“图腾画”的技巧。
图腾画并不像魔画一样，画下逼真的人像，而是由被画者先为自己设计一个简单地图腾，或者说代表徽记。
巫师的姓名都具有魔法性，每一个姓名都会对应一个特定巫师，许多魔法物品包括猫头鹰送信，都是基于姓名的魔法性进行运作的。
而这个徽记，也具备和姓名一样的特性，可以对应特定的巫师。
之后，魔画师在作画的时候，就可以不去画人，而是以绘制图腾的方式，使用制作魔画的技巧，在人体上描绘出这个徽记。
虽说徽记能够储存的记忆，相比于人像魔画会有所减少，但邓布利多需要的，也不过是一个能储存魔力感知、控制记忆的简单画作，并不是要把自己一辈子的记忆都塞进去，这种图腾画的储存量，已经足够了。
并且，图腾（徽记）和人像不同，对“精度”的要求没有那么高，毕竟南非巫师在绘制图腾的时候，大多都是直接用手指、树枝之类东西作画，人和人的手指当然不可能一样粗，不同人绘制图腾肯定会有区别，为了保证传承，这些地方的巫师，自然就研究出了降低作画精度也能保证效果的方法。
所以，用绘制图腾方式画出的图腾画，即使人长胖了、长高了，影响也不大。
新的技术已经诞生，实验自然是再次开始，魔画师傅小心翼翼的在哑炮学生的手背上，描绘出邓布利多为自己设计的徽记——一只简笔凤凰。
之后，再由邓布利多向图腾画中注入记忆。
这一次，图腾画中的邓布利多记忆，果然感应到了“画布”，也就是哑炮学生体内的魔力，并且可以调动其中极少的一部分。
当一个哑炮学生，标准的念诵出荧光术的咒语“荧光闪烁”时，他身上的图腾画配合他的咒语，按照荧光术对应的魔力流动方式，控制他体内的魔力缓缓流动，一个小小的光球，就这么悄悄地在这个哑炮学生的魔杖顶端亮起。
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