我，改编了世界 第123章

　　待到弟子走后，李景信关闭了门户，转到了静室之中开始今天的修行。随着这几日勤修苦练，他的《黄天无为经》终于入门，整个身体状况也随之有了明显的提升，一些上了年纪后出现的病灶，都已经很久没有发作了，原本日复一日衰老的身躯，隐隐有着恢复壮年时机能的感觉。

　　单单是这种神奇的感受，便让他每天勤修不辍，而对于张太和这位太师叔的敬慕，也是与日俱增，毕竟，这可是货真价实的仙人指路，虽然，太师叔始终不认可“仙人”这个说法，只说自己是一名“修行者”，但是，自己这些日子以来身上的变化，这可是做不得假的……

　　他明白，这是真正的“仙家法门”，别的不说，单单自己现在随意便能跃上数米高的屋顶这一点，便绝非此前自己所见到过的那些世俗功夫可比。

　　以现在的进度，所谓的寒暑不侵，踏雪无痕之类的境界，也是指日可待……

　　事实上，如果不是观内诸多俗物牵绊，李景信简直恨不得整天都宅在静室不出去了。

　　修行之时，时间总是过得很快，不知不觉中，时间已经来到了将近十点，而就在此时，李景信摆放在一旁几案上，调整成震动的手机，忽然响了一下。

　　眉头略略一皱，虽然心中略有不快，不过李景信还是拿起了一旁的手机，他这只手机的号码，是不对外公布的，知道的人并不多。正常来说，大部分外来的邀请、采访、咨询等等诸如此类的信息，都会由观内专门的知客处理，并不会直接到达他这里，而能够知道他的这个号码的，则都是有头有脸的重要人物。

　　拿起一看，发现有一则新的信息提示，却是宗教事务局的钱局长发来的。

　　在帝国的管理体系内，宗教事务局作为帝国境内所有宗教的上级机构，虽然在日常情况下，存在感不强，但是越是高层的宗教人士，越是懂得要和这些官方机构搞好关系，轻易开罪不得。

　　李景信打开短信查看，钱局长的行文和他的为人一般四平八稳，先是专门向他本人及云霄山上下诸位羽士致以节日的祝福。然后，又花费了一些篇幅回忆了此前在云霄山与李景信的对谈，感叹了一下受益良多云云……对于这些官样套话，李景信并没有仔细阅读，直接将信息往下拉……

　　然而，之后钱局长的思路，多少让李景信有些摸不着头脑。

　　只见他将话题突兀的转到了香料群岛的开拓上去，话里话外对于玄门与浮屠教这样的“正信”，在香料群岛的传播，对于稳定当地的社会环境和减少帝国治理的阻力，给予了极大的褒奖和肯定。

　　然后，他又提到了当地一直存在的“淫祀”的问题，并询问李景信对此有何看法？

　　最后，他还隐晦的提了近几日，帝国在南洋发现了一些异常情况，疑似与宗教活动有关，李景信是国内有广泛影响力的宗教领袖，学养素著，所以，宗教事务局方面，也希望能听听他对此的看法。

　　因为事情涉及机密，所以年初三钱局长将亲自登门拜访，具体情况面谈……

　　看罢整篇内容，李景信闭目沉思良久。

　　所谓“淫祀”，包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。本朝开国吸取了历朝历代的教训，对于宗教的管控的还是较为严格的，在太祖太宗两朝，便编订了《皇昭祀典》，之后历代又有所增减。而在《祀典》的基础上，各地县志中也编订有自己的《祠庙》等篇幅，规范各地祭祀活动。

　　总体而言，除了几个传统大教的诸位正神外，其余各地祭祀，除了家家户户自己的祖先之外，就只能是有功于国家地方者方得受祠祀之享。

　　PS：因为敏感词的关系，李景信的弟子WU德昭，正式改名为余德昭，告知一下大家，福生无量天尊……

第二百七十三章 淫祀与正信

　　便如《祀典》所言：“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。”

　　不同规格的神灵，所能享受的祭祀等级，也是有规范的。正所谓国之大事，在祀与戎。大昭对于这一块的管控，还是相当谨慎的。

　　至于不列入正祭而祭之者，便属“淫祀”。地方政府如果发现“淫祀”，则有强力打击的义务。

　　从政治的角度而言，这也是为了避免地方上有心人士利用民众宗教信仰的虔诚之心，转变成为敛财、骗色的工具，甚至是成为反对政权的有力武器，是以有识之士们皆认为对于宗教信仰之限制必须从严管制。

　　而香料群岛，作为最晚并入帝国的殖民地，面积广阔，习俗与帝国主体区域也有些迥异，百年的时间尚不足以完成移风易俗，故而，帝国在完成统治后，对于香料诸岛的传统信仰活动一直抱着压制的态度，并未承认其为帝国正教的身份，一概认定其为“淫祀”。

　　同时，为了尽快彻底同化这块新纳入帝国疆域的区域，帝国对于玄门与浮屠教等帝国传统宗教在南洋的传教，也给了较大力度的支持，而在本土信仰遭到压制，而外来的生活方式与信仰强势进入后，越来越多的南洋群岛原住民信仰了玄门与浮屠教，而南洋群岛也成为了两大教派近几十年来信众增长最快的区域。

　　作为玄门中举足轻重的大派，云霄山这几十年来，也派出了相当的弟子前往耕耘，目前在香料群岛最大的五座岛屿上，都建立有宫观。

　　李景信清楚，能让钱局长专程开口咨询的，必然不会是那种字面上的含义。他心中如明镜一般，此前因为师父萧道光的去世，在官方的某些人眼中，云霄山怕是已经带上了某种神秘的光环，这对于云霄山而言，即是机遇，也是压力。

　　看来，香料群岛，似乎是出了什么事啊……

　　近些日子以来，李景信并未关注过有关香料群岛的新闻，自然也不会知道究竟是什么事情，竟然劳动了宗教事务局的一把手。他想了想，拨出了一个电话：“德运吗？对，是我，你让人查一下最近香料群岛，有什么新闻没有？尤其是有关‘淫祀’或者是异常事件的，都整理出来给我……”

　　汪德运是观中客堂的执事，作为云霄山八大执事之一，他主要负责的，除了迎来送往的事情，还有重要信息整理、收集的相关工作，这也算是当今时代与时俱进的一种改变……

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　　………………

　　承和三十七年西历2016年2月11日21:05定海云霄山云霄观

　　毕竟是住持亲自交托下来的工作，相关信息很快便被收集了上来，大约半个小时之后，便有一位中年羽士亲自带着一个文件袋来到了李景信的房间，恭敬的将资料递了过去。

　　李景信收下资料后，这名中年羽士便退了出去。

　　在自己的书桌前坐下，李景信打开了这个文件袋，里面是一份大约有数十页的文件和一个平板电脑。

　　看来事情还不小……李景信心中暗道，之后便先取出资料，从第一页开始往下看。

　　他看的很慢，不时的还翻回去进行对比，大约半个小时之后，李景信终于看完了最后一页资料，然后抬起头来，闭目冥思。

　　总得来说，资料有些混乱，这里能够确定的便是，苏禄岛上应该是发生了什么事情，目前能够确定的是安曼尼度假区这块区域周围多处道路被封闭，为此，政府甚至出动了军队帮助封锁。

　　从这个角度而言，事情绝对不会小。

　　然而关于具体发生的事件，网上便出现了许多真真假假的猜测，其中有的说法说是发生了恐怖袭击，甚至有言之凿凿的说法声称有恐怖份子在安曼尼度假区劫持了人质，已经出现了不少伤亡者。

　　此外，还有说法是宾达莱火山发生了爆发，导致了眼中的人道主义遭难发生。

　　还有大雾说，说一场诡异的大雾遮蔽了整个区域，使得整个度假区与周围的通讯发生了中断。

　　诸如此类的说法，足有十余种之多。

　　不过，越是如此，李景信便越明白事情恐怕不简单。不同于普通的看客，有着新闻传播学硕士学位的他，对此一望便知，这些真真假假的信息中，怕是有不少根本就是官方释放出来掩人耳目的。

　　正所谓，隐藏一滴水的最好方法，就是将其藏到大海中。而对于那些试图遮盖的信息也是如此，对于一些太过敏感的信息，如果官方不希望它曝光，通常便会使用这种手段来混淆视听，让普通人分辨不出哪种是谣言，哪种是真实。

　　这种手段虽然看起来老套，但事实上确实有相当的作用，例如，如果李景信没有先入为主的获得某些信息，那么面对如此多的干扰信息，恐怕也很难从中挑选出真正有用的信息。

　　不过，现在便不同了，由于有了钱局长的“提示”，使得他分析这些资料的难度降低了不少。

　　诸如火山爆发、海啸、冰雹之类的自然灾害首先被他放到了一边。倒不是说南洋区域不可能出现这类灾难，而是如果真的仅只是这样的灾难，那么绝不会惊动宗教事务局，更多的应该是民政部门参与才对。

　　至于恐怖袭击、劫持人质事件之类的，也被他暂时排除了出去，同样的因素，如果是这类事情，那么应该出动的，便是警方的人员，最多再加上一些驻军的部队，同样也不可能惊动宗教事务局。

　　那么接下来，那些看起来看似有些单纯的“诡异事件”，其实反而是最有可能的。

　　例如……“雾气”，李景信注意到了，其中有一则事件描述的是安曼尼度假区区域出现了大雾，使得周边道路完全无法通行。

　　李景信仔细分析着，将包括大雾事件在内的几条信息单独抄录在了旁边的一张纸上。

　　此外，有一份资料中还显示，2月1日凌晨，苏禄岛竹港市竹港警察局发生了值班警员失踪事件，据悉，两名警员皆为当地人。与这两名警员一同失踪的，还有一尊木质雕像证物，该雕像涉及到一宗海难。而在雕像失踪后，竹港警方通知了那次海难的的幸存者之一特查.莱瓦，然后便发现他也失联了。直至目前警方依然没有寻找到他的下落……

　　因为这则案件涉及到了警员失踪，所以当时有多则新闻都报道了这起事件，也算是近一个月以来，苏禄岛发生的最大案件。

　　而再往前推，则是苏禄岛在上个月中旬，曾经发生过一场突然形成的小型风暴，由于此前没有任何气象台预测到了风暴的生成，所以此次风暴引起了数艘渔船的失踪。而这些失踪的渔船中，最终只有两人幸免，其中一人，便是疑似与警员失踪案有关的特查.莱瓦。

　　异常的风暴……幸存者……警员失踪事件……李景信又将这些信息同样抄录了下来，并且画上了一个圈……

　　最后，他打开了那个平板电脑，电脑中储存有一个视频，看起来，应该是当时的某位游客拍摄的，画面有些摇晃，周围还伴随着阵阵惊呼声。

　　便见到大片阴霾厚重，不知有多少公里的云层，正被缓缓分开两边，云浪向两边翻卷，中间分开了一道如刀削般的巨大切口……

　　从那道巨大的切口处，甚至能够见到有更高处的璀璨星光，撒落下来……

　　只可惜，这视频拍摄的时候应该是事情发生后才仓促进行拍摄，所以，没有前半段，也无法从视频中得知，究竟是什么造成了这样的异像。

　　李景信反复将视频看了几遍，闭目冥思良久，再次拨通了电话：“德运吗？你再帮我收集一下，苏禄岛本地的宗教信仰情况……对，越详细越好。”

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　　承和三十七年西历2016年2月12日00:13江东省景山县老宅

　　张敬盘膝坐在老宅卧室的床上，手中打开了许愿书，查看着最新的变化：

　　“特殊事件：苏禄岛安曼尼度假区发生了超自然事件，该事件持续发酵，引起了多方注意。2月11日凌晨，你参与了该事件的调查，发现其是由祭祀神灵所引起的，目前，该事件已得到解决。目前，安曼尼度假区已经恢复了正常，在解决事件期间，引发的异常现象受到一定范围内的目击。

　　目前该事件引起了一定的舆论层面的关注，被一些媒体进行报道。

　　该事件引起了相关部门的重视，并展开调查。

　　您的行为，导致了一些人对于唯物主义与玄门的认知发生较大改变，世界底层意识发生了较弱的扰动，该扰动目前还在扩大。

　　共计增加10952点许愿点。”

第二百七十四章 待验证的理论

　　“特殊事件：您建立的超凡组织昆仑宗，目前正在发展阶段，该宗门拥有成员三人，分别为张太和、张敬、安慧灵。

　　拥有洞天一处，已经初步修复完毕。

　　预备弟子两人（未入门），分别为魏承光、朱莹薇。

　　附属宗门一个：定海云霄山，本代住持李景信。

　　您的行为，导致安慧灵、魏承光、朱莹薇、李景信对于唯物主义与玄门的认知发生彻底改变，世界底层意识发生了极弱的扰动。

　　您的行为，导致了某些官方机构的关注，并试图进行调查。

　　共计增加2500点许愿点。”

　　“特殊事件：您在“贝壳音乐”以“雨落天门”为艺名，发布了原创乐曲《天空之城》、《花开故人来》、《穿越时空的思念》、《腐草为萤》。

　　您和您的歌曲目前在一定范围受到了关注，世界底层意识发生了较弱的扰动。

　　共计增加36224点许愿点。（昨日增加298点许愿点）”

　　张敬注意到，除了在预料之**现的新的特殊事件，又给自己带来了10952点许愿点外，此前的一则关于自己建立昆仑宗的特殊事件的条目，也发生了变化，在他的记忆中，这已经是该条目第三次发生变化了，此前张太和的唤醒与云霄山一行后，该特殊事件也都发生过变化。看来，随着自己建立的“昆仑宗”逐步的壮大，所获得的许愿点也会不断的增加。

　　此外，让他感到有些意外之喜的则是他最近一直没有顾得上打理的音乐事业，也在壮大，比起此前，倒是也增加了5000余点许愿点，看得出，这应该是这些日子以来，自己的知名度又有所上升的关系。

　　对于他而言，这一块获得的许愿点，应该是风险最小的收获了。

　　除此之外，其他的一些项目也都为他带来了一些新的进账，如今随着张敬不断的“折腾”他许愿书中的“水龙头”已经有不少了，其中许多都能够持续不断的为他带来许愿点，虽然这些水龙头大多在热点过后，流量并不大，但胜在源源不断，总体而言，也是一个不小的补充。

　　不知不觉中，他的许愿点总数，已经达到了294361点，对于他而言，这也已经是一个不小的数字了。

　　目前，此前最大的担心，也就是上一次许愿的副作用问题，大概率也已经解除了。只是原本这将会应在自己的身上，却是没想到最后竟然应在了安慧灵的身上，这也让张敬对于许愿书的某些运作逻辑有了更深的理解。

　　从目前的情况看来，许愿书显然有着某种牵引命运线的奇诡能力，让其涉及的事件，能够通过种种巧合，最终将许愿者，也就是自己牵扯进去。比如这一次，它就没有直接将副作用作用在自己身上，而是通过将自己的师妹安慧灵拉入异常事件的手段，最终将自己牵扯进事件中。

　　其实，类似这样的情况，在前几次的事件中，他或多或少也有着感觉。这也让他对许愿书有了新的认识，他进一步猜测，那便是许愿书在一般情况下，并不会非常生硬的“生造”出一起事件，而会优先选择通过引导的方式，让某些命运线上的“可能事件”有选择的成为“事实”，这更类似某种四两拨千斤的方式。

　　张敬在前世看网络小说时，曾经看到过一种平行宇宙理论，那就是我们当下的每一个选择，背后都会引导现实世界走向一个不同的宇宙。就好比你下班回家，可以走A路，B路，C路，三条路都可以回家，但过程略有差异。那么你当你做出选择的时候，你的未来便走向了不同的分岔，而每一种分岔，会分化为一个新的宇宙。

　　在这个世界上，各种各样的可能随时都在发生，东半球的一只蝴蝶煽动翅膀，也有可能会在西半球掀起一阵风暴，只不过，有的可能实现的概率大，而有的可能实现的概率趋近无限小，就比如你出门买彩票，中了5000万，这种概率趋近于0。

　　然而，哪怕最渺小的概率，也存在实现的可能，而这背后，则是无量数的“平行宇宙”。

　　虽然不清楚这种理论是否靠谱，但不妨碍他借鉴这种理论中的某些理念进行自己的猜想。

　　而以他目前的观察看来，他隐隐有了某种猜测，那便是许愿书是否是通过消耗许愿点的方式，以某种他所不清楚的方式，引导这类“几率”的实现，从而引导某种命运线的走向。在特定的情况下，如果某种几率实现的概率太低，低到近乎“生造”一个愿望的程度，那么所要花费的许愿点必然是巨大的。

　　如果他的这个猜想趋向事实，那便代表许愿的许愿点花费，其实是与愿望的实现概率挂钩的，从这个角度而言，理论上实现几率越大的愿望，所花费的许愿点越少，而相反，看起来就非常不靠谱的那种愿望，所要花费的许愿点，就会非常大。

　　同时，结合自己此前摸索出的经验，即愿望如果需要影响足够多的人，所花费的许愿点数也将正相关。从自己最新猜想的角度来看，愿望如果要影响足够多的人，那么每个人将会带来的命运变数也必然是成正比上升的，这便是为什么此前自己做此类尝试是，许愿书提示“此愿望将导致世界命运线出现明显扰动”的原因所在。

　　张敬默默的将这种猜想在脑海中打上了“待验证”的标签，准备之后继续进行观察……

　　***

　　承和三十七年西历2016年2月12日10:13江东省建平县北郊北口镇

　　建平是一个小城，与景山一样，都是县一级的行政区划，相比景山而言，建平的面积要略大一些，经济实力也更强。

　　建平县距离景山县大约五十多公里的距离，以如今的交通便利程度，并不算很远。而张家老宅的位置，就在建平下属的北口镇。

第二百七十五章 大伯

　　北口镇位于建平的北郊，张敬乘坐计程车，来到大伯家的时候，正是上午十点正。

　　自从祖父张衡邦过世后，大伯张越便袭爵，继承了张家的男爵爵位。由于本世界的大昭甚至世界其他国家的贵族，为使家业不至分散，大多采用长子继承制。对于贵族家族而言，除长子外的其他子嗣通常是没有继承权的，通常，他们会在成年后，由家族帮助寻找一个稳妥的营生，同时给一笔生活费，从而独立生活。当然，在许多情况下，他们也会成为“联姻”等家族行为的纽带和筹码，这种联姻的背后一般更多的会是豪商或者同等级的家族。

　　当年张敬的父亲与母亲“私奔”后，祖父一怒之下便宣布不再认这个儿子，虽然，大伯竭力斡旋，但最终盛怒之下的祖父也没能回心转意。

　　不过，话也没说死，许是等着父亲自己回来认错，只是父子两都是倔脾气，从此便再没了往来。倒是大伯与父亲一直还有着联系，一直想着从中弥合，只是终究也未能成功。

　　后来，张敬考上大学后，大伯倒是试图资助一些钱财，只是张敬出于自尊心的角度拒绝了，算是终究没有拿过张家一分钱。

　　张家在建平县的北郊有一个三百亩的田庄，同时在县城里还有三座商铺，每年大约会有近两百万收入的产出，对于一个家庭而言，这样的收入已经是相当殷实了，然而，对于一个勋贵家族而言，便有些不够看了。

　　据说，在大伯接手家业后，又陆续添置了两间商铺，不过，即便如此，张家也已经从江东省的勋贵圈子里淡出了。

　　张敬虽然没有真正的在所谓的“上流社会”的打混过，不过，从曾经父亲的描述，和现在满大街的影视作品中，他还是知道，如果要真正融入那个圈子，每年关于交际的消费是绝不可能低的。

　　别的不说，出门的豪车、仆从便是一笔不菲的开支，另外，添置各种衣物首饰的花费，宴请花费、往来馈赠的花费……这也是诸多身家不厚的勋贵或者贵族家庭，热衷于和豪商富户联姻的缘由所在。

　　张敬乘坐计程车，从田庄的入口处一路开了进去，沿途他不时左右打量着，此时还没到春播的日子，田庄两边的田地上积着一层白雪，计程车行驶在田庄中碎石铺就的土路上，略有些颠簸。

　　车子很快便开到了一处大约有四进的院落前，此时已经有一个满面笑容的年轻人站在那里等待，头上带着玉冠，一身灰袍，看上去，面容与张敬有几分相似，只是更为老成一些。

　　张敬见状，下车后，忙拱手为礼：“新年好，子玉大哥，怎的让你在外面等。”

　　这年轻人便是张敬大伯的长子张信了，字子玉，也是张敬的堂哥。为人敦厚，与大伯的脾气倒是相似。

　　“父亲刚才还在念叨你什么时候到，让我出来看看，我看你说已经快到了，就干脆出来迎一下。”张信笑着回礼，一边伸手招呼张敬向内行去。