作者:天风黑月
对于这种管控,如今的张敬自然是能够猜测到缘由的。
在张敬的认知中,世界其实是一个多层次的存在,相对于人们正常生活的正常世界而言,亚空间位于更深的层面,而事实上,亚空间便是一个由浅入深的过程,就如同真正的海洋一般,更巨大的生物,通常存在于远离水面的区域,而在亚空间中,那些更恐怖的存在,同样存在于深海之中。
而在深海的极深处,便是渊面。
而神灵,正是附着于渊面存在。
一般而言,那些未知的神灵与深海中的存在,其实是难以轻松降临在真实世界中的。
在这种情况下,这些强大的存在,往往就会构建自身的“锚”,依靠在真实世界的某些信仰、腐蚀或者是仪式等等构建更多的锚点,使得自己更容易上浮,从而获得降临的契机。
这便是许多邪教祭祀之所以为人所不容的原因所在,因其本质,就是在构建邪神降临的“锚”。或者说那些邪教徒本身,也已经成为了某种意义上的“锚”。
而基于“信仰”的特殊性,其实非但邪教徒会成为“锚”,就是普通人,在
“认知”和“恐惧”本身,其实同样会成为“锚”,尤其是对于一些本身就掌握着诸如“恐惧”、“杀戮”……诸如此类权柄的邪神看来。
相对于那些邪教徒而言,不过是锚的程度不同而已。
对于这一点,如今的张敬已经有了深刻的认知,他清楚,那些浮岛周围的一道道“锁链”,其实就是锚链。
当然,张敬如今的情况是特殊的,相比于那些本体就位于渊面的神灵,他的本体依然存在于正常世界,他的权柄来源于天诛剑带来的敕封,举个不恰当的例子,这便有些类似一家公司聘请了一位职业经理人来操控,天诛剑就是这家公司,而他就类似那位职业经理人。
他借助天诛剑的权柄,觉醒了自身位于渊面的本质,不过就本质而言,他还并非是一位神灵。
而且,如今的他,也并非单纯的希望走神灵的道路。
第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第七百一十五章 “确定”历史
张敬思考了一阵,再次打开了许愿书:
“我许愿,在上古时代,在人类与邪神进行战争的时期,并没有出现我在不久前进行的“敕封神灵”这一类的仪式或是技术。包括或者不限于以类似的方式,以某种上位力量或神性力量为种子,凝聚权柄和信仰…………以及此类的技术。”
张敬的这个愿望看似有些莫名其妙,但却是他反复思量后许下的,就如同他此前意识到的那样,他发现这个世界与许愿书之间,似乎存在着一种类似他前世里被称为“观察者效应”的情况。
对于拥有许愿书的他来说,基于似乎存在的观察者效应。当他真正知道了某段历史或者知识的真相后,却也恰恰就意味着,这段历史或者知识,被“观察到了”,从而被“确定”了。
而在这种情况下,如果其结果并非他想要的,或者他试图对其进行改变,那么所要付出的代价,反而会比他不知道这段历史或者知识,要大得多。
也因此,某种程度上,当他希望“历史呈现出某种走向”时,如果在自己还不能确定的情况下,是可以付出某种代价,使用许愿书提前确定的。
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对于张敬而言,“敕封神灵”这种做法,并非是照搬上古时期流传下来的法藏,算是他第一次在前人的基础上,通过自己的理解,“发明”一种新的力量体系。
在他看来,这种体系的潜力,其实是相当大的,不但能够利用好人类社会已有的信仰体系和信仰力量,也可以解决各地防不胜防的隐秘超凡危害。
在他看来,在上古时代,的确是大概率不存在类似的体系,一则是他此前并没有在任何法藏中见到过类似的记载。二来,敕封体系需要的前提,一是拥有广泛的对于某种“神灵”的认知,毕竟,张敬的敕封并非是“生造”神灵,而是基于民众在历史文化中已有认知在渊面底层形成的烙印,进行敕封,而在上古时代,应该不存在这种条件。
此外,上古时代,尤其是千年战争时期,当时的“祭祀”文化,应该还处于宗教的早期,即“血祭”的阶段。而在后世,尤其是在超凡现象隐匿的数千年间,因为神灵不现世,反而发展出了严密繁复宗教体系和更为平和的祭祀传统。
这些都是敕封能够得以实施的前提条件。
当然,这些都是张敬的猜想,即便张敬有着相当的把握,历史的发展大概率如自己猜测的那样,但毕竟涉及神灵,所以他此前也并没有下定决心直接利用许愿书许愿,毕竟,如果许愿的点数超过自己的预期,他怕会遭至自己无法承担的巨大副作用。
直到这一次经历的宿世记忆的洗礼,他依然没有在记忆中发现有类似的“敕封”,这便已经足够他下定决心使用许愿书“确定”这部分历史了。
对于张敬而言,这将有助于他在这个时代,走出一条与上古修行者不同的道路,毕竟,上古时代那些修行者的莫名离开,始终带给他以极大的压力,他虽然至今依然不明白那背后的原因何在?但却不妨碍他清楚的知道,那必然存在某种,即便以上古修行者的能力,也无法完全解决的巨大危机。
就目前而言,这也是悬在张敬头顶最大的一柄达摩克里斯之剑,张敬对此也有着反复的思考,有着许愿书的在手,他自然不会选择直接去探索什么历史的真相。而是选择自己“创造”历史的真相。
虽然他目前的实力还不足以让他敢于直接许愿“确定”那个最终的结果,不过,这不影响,他通过“切香肠”的方式,逐渐影响历史。
片刻之后,许愿书上出现了进一步的文字。
“我许愿,在上古时代,在人类与邪神进行战争的时期,并没有出现我在不久前进行的“敕封神灵”这一类的仪式或是技术。包括或者不限于以类似的方式,以某种上位力量或神性力量为种子,凝聚权柄和信仰…………以及此类的技术。
该愿望已完成。
扣除许愿点45000点。”
看到消耗的许愿点数,张敬微微一笑,他的想法是可行的,而这次消耗的许愿点数,也在他能够承受的范围之内。
他有把握,只要给他相应的时间,他一定能够排除掉自己头上悬着的那把利剑!
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承和三十七年 2016年4月4日9:43 建安省晋安市安家大宅
相较于数月之前,位于安家大宅南侧的空地上,已然建起了一座样式古朴的宫观,大门处,挂着“延福宫”的金匾。因为是家庙,所以宫观的整体设计建造显得很是精致,面积倒是并不铺陈,属于典型的一进院落布局,宫观内部的主体建筑是三清殿,供奉的是玄门的三位大天尊。
此时此刻,安慧灵的母亲安徐清正跪在三清殿中太上大天尊的塑像前闭目诵经,一名玄门羽士打扮的中年人手持一柄浮尘端立一旁。
一名侍女自后面的大门中进入,见安徐清的举动,便在一旁垂手等待着,待到安徐清祈祷完毕,睁开了眼睛,那侍女才小心的走上前去,小声在她耳边道:“夫人,大小姐回来了,已经到家了,正在往这儿来。”
安徐清闻言脸上便露出笑容来:“我儿来啦。”说着,便站起身来,看向一旁的羽士:“法师,今日便到这里吧。”
“夫人自便。”那中年羽士微微颔首,轻闾长须,一派高人气度。
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“表妹且看,这处延福宫的许多部件,都是按照齐代宫观形制设计,那日听闻姑母说起,我便托人延请了南滨大学古建筑学马亚伟教授出手设计,马教授是这方面的泰斗级学者……”延福宫外,身着一身青色直裾常服的徐含璋正满脸微笑的为安慧灵介绍这处家庙。
第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第七百一十六章 家庙
今日是寒食节,明日是清明,故而安慧灵今日回到家中,一则过节,二也是准备明日上坟祭扫。
正巧徐含璋来的更早些,于是两人一边聊着,一边徐含璋便带她来这里找姑母,顺便看看新建的延福宫。
徐含璋比安慧灵大六岁,如今正在千罗系旗下的平台互动事业群担任副总,这是千罗系起家的业务,让徐含璋在其中锻炼,看中之意不言而喻,也因此,此前千罗系内部,一直认为安正权将会培养徐含璋进入千罗系高层,其中隐隐的有着接班人的意味。
只是,这种声音在安慧灵病愈的消息传开后,便沉寂了下来。
毫无疑问,眼前的表兄妹两人,都不是什么笨人,自然,或多或少的也会感觉到一些来自各个层面的反馈,至于心情,如人饮水,冷暖自知。
对于安慧灵而言,她其实是不甚在意的,从长期来看,她志不在此,她甚至考虑过,如果表哥未来真的是这块料,自己也不是不能做一个甩手掌柜。
毕竟,对于家族企业而言,只要掌握了控股权,并且把握住关键的财务审计,并保留重要人事任免的权利,一些事权,确实是可以放手的。
尤其是在东方,长久以来的习惯,使得虽然现代企业制度的背后,其实还有着浓重的人身依附的残余,员工,尤其是中高层员工对于企业的认同是超过了正常的公司与职工二元关系的。
而在这种体系下,东方的企业尤其是家族企业或者财阀,也轻易不会开除员工,这其实有些类似张敬前世里日本式企业中的某些文化。
至于徐含璋心中是如何想的……至少表面上看来,他与往日里并无二致,还是时不时的就往安家拜访姑母。
安慧灵目光顺着徐含璋手指的方向,在延福宫大门旁悬挂着的柳枝上停留了一下,这也是当地的习俗,正所谓“寒食不插柳,红颜成白首。”
接着,又打量了一下眼前这座宫观的细节,确实极为考究。据说此前因为自己病愈之故,母亲便在家中建了这间宫观,以方便供奉天尊,早晚祭拜。原本以为还未建完,却没想到建的如此之快。
“表哥真是有心了。”安慧灵笑着点头,目光有意无意的再次在徐含璋身上滑过,面上虽然带着微笑,安慧灵的心中却是微微诧异,她的灵觉敏锐的察觉到,眼前表哥的身上,似乎有着某种阴郁之意……
面上并未露出什么异样之色,安慧灵随着徐含璋进入了延福宫的大门,两人刚进了庙门,便见到安徐清满脸笑容的迎了上来。
“灵灵回来啦,快让妈妈瞧瞧……”安徐清满脸笑容的走上前来,身后还跟着数名随从,便见她拉住安慧灵的手,上下打量着,脸上随即露出惊喜之色:“这气色,眼见的比上次更好了,更漂亮了,这身子也看着结实了不少……妈妈险些都要认不出来了……”
“妈……哪有那么夸张……”安慧灵当即便有些害羞。
“不夸张,不夸张……”安徐清一边拉着女儿的手,一边看向一旁徐含璋:“冠云你说是吧?”
“姑母说的不错,表妹这次回来,就连我刚才也差点不敢认,气色真是好了不少。”徐含璋笑道。
安慧灵心中大概猜到,这应该是随着自己踏入修行之路,身体开始发生诸多的变化,此前听大师兄说过,在第一阶与第二阶的时候,对于身体各方面的调整是最大的,事实上,她自己也是有些感知的,只是每天都照镜子,面对渐渐改变的自己,其实感知倒是没那么明显,包括眉儿在内,因为每天都能看到,所以也不会有太过明显的感觉。
然而对于长时间未见的家人而言,无论从皮肤还是体态甚至气质,安慧灵的改变就变得极为明显了。
果然,安徐清伸手比划着,复又有些疑惑:“灵灵,你这连个头都变高了些吧?这才几个月功夫,怎的变化如此之大?”
安慧灵忙道:“哪有……大约是这些日子以来一直做形体训练和一些力量训练,身材挺拔了不少。”
“对对,看来这锻炼啊,还是有效果的……”安徐清想起这些日子以来,女儿每隔一两日,与家中通讯时,便不时提到自己正在加强健身,还聘请了专门的老师,想来,便是因此之故。
这也是安慧灵有意立起的“健身爱好者”的人设,否则实在无法解释身上的变化。至于其他的,只能推到临州的山水易人这一点上了……
于是,母女俩又聊了几句临州的风景这才将话题转向了眼前的家庙……
“不知这位是?”安慧灵忽然将话题转向了安徐清背后的那位中年羽士,她脸上笑容微敛。
“哦,这位是理圆法师,青鹤宫陈住持的师弟,是有大修为的,前些日子妈妈夜里睡不安稳,总是做噩梦,这位理圆法师念了咒,便好了。”
“原来是这样。”安慧灵心中若有所思,她之所以会询问这位理圆法师的来历,是因为他在这位的身上本能的感受到一种阴郁怨气,她有些猜到那徐含璋身上的阴郁之意是如何而来的了……
难道……这位理圆法师是位修行人?
安慧灵身为昆仑弟子,自然知道这个世界上是存在着种种奇人异士的。
单从对方的身形细节上看,他似乎并不像真正身负修为之人,只是安慧灵也不敢确定,毕竟她自己也只是修为低微,只是,单就她感受到的那种气息而言,这位法师,怕不是什么好路数之人……
她不由得再次打量了这位理圆法师一下,见他看起来年过四旬的样子,双眸修长,白面长须,文质彬彬的样子,身上穿着一件做工颇为考究的绣暗纹羽士青袍,头戴一顶羽冠,手持一柄浮尘,看上去倒是颇有几分出尘之意。
此时那位理圆法师也在打量安慧灵,见她向着自己看来,也伸手在胸前竖立,食指弯曲,行了一个玄门礼仪口称:“见过安小姐。”
第二卷 隐藏在史书背后的真实 : 第七百一十七章 进香
“法师好。”安慧灵微微欠身,回礼道。
“理圆法师此前是在青鹤宫修行?”安慧灵心中念转,脸上却是没有半点表露出来,装作不经意的询问道。
“某之前一直在南洋一代游历,寻访同道,历练世情,不久前刚回的晋安。”那理圆法师微笑道。
“正所谓读万卷书,不如行万里路,法师亦是得其中三味啊……”徐含璋在一旁恭维道。
“原来如此……”安慧灵又做好奇状:“对了,听说玄门之中亦有着许多支脉,我还不知青鹤宫传承至玄门哪一支?”
“哦?安小姐见多识广,看来对我玄门是颇为了解?”
“了解不敢当,不过确实有所耳闻。”
却见那理圆法师闻言点了点头,依然是一派淡然微笑,颇有高人气度:“好叫安小姐知晓,我青鹤宫一脉乃是玄门正宗,法脉出自玄门三山之一定海云霄山,乃是太上大天尊传下支脉……”
“原来如此,真是失敬,失敬……”安慧灵若有所思道,接着又看向了自己的母亲,笑道:“妈妈我们进去看看吧,我还是第一次来呢。”
一行人于是重新向着宫观内部行去,因为是家庙,所以并不大,进了山门后,便是一个庭院,庭院中摆放着一座青铜香炉。左右两侧是偏殿,一侧偏殿乃是客舍,提供进香时休憩之用,而另一侧偏殿则是斋房,请了专门的师傅在这里制作素斋。
而正前方便是三清殿,重檐歇山顶,坐北朝南,面阔七间,进深五间,齐代梁脊木结构,宏大的斗拱,纷繁的木构,看起来确实考究而古朴。
安慧灵打量了一番,称赞了几句,便随着安徐清走了进去,大殿内自然是供奉了三清圣像,都有一人多高,工艺极为精细,听说是吴江那里世代造像的匠人制作的,价格不斐。
不过,当安慧灵的目光落到居中的太上大天尊圣象前香炉之中,便微微皱起了眉头,却见里面插着三支足有儿臂粗的檀香,此时点燃着,这也使得整个大殿中飘荡着一股浓郁的檀香味道。
她欲言又止,最终还是没有多说什么,此时,一旁的理圆法师又去取来了三支同样粗大的檀香,笑道:“正所谓香能通三界之中,烟可透九霄之上,这上好的檀香,神仙最是欢喜,安小姐……”
说着,便将手中的递到安慧灵面前。
安慧灵本来便准备上香,只是见到眼前儿臂粗细的檀香,却是摇了摇头:“香自诚心起,烟从信里来,法师给我取三支普通清香即可。”
那w理{圆法u师闻壹言脸上漆笑(容收八敛,)正想爸开口,淋此时倒棋是一旁陸徐含y璋i笑着打凌圆场:梦“法师这高香虽是虔敬,不过确实沉重了些,我拿着都有些累,别说人家女孩子了……表妹说的也是,心诚则灵,想来,那天尊也是不会在意的。”
被他如此一说,就仿佛安慧灵只是嫌弃这高香沉重,那理圆法师面色略缓,当即就坡下驴,回身去取了三支线香回来,重新递给安慧灵:“安小姐请。”
安慧灵伸手接过那三支线香,在接香之时,左手食指尖掐住大拇指根部,以此手势托住右手,接过那三支线香。
她这个手势做的极为隐晦,看似只是随手一接,然而眼角余光却一直在打量那理圆法师的表情。
若是这理圆法师说自己是其他道脉的传人,安慧灵还不敢肯定,然而其说起自己乃是云霄山支脉,乃是玄门三山之一的正统传人。而安慧灵乃是昆仑弟子,自然知晓云霄山乃是昆仑在世俗的外门,而在学艺的同时,老师也是传下诸多门内的手印、手决,这其中有许多都是用来分辨内外,传递信息之用的。
云霄一脉历史上起自2000年前的黄天道,自建立开始,便面临执政者的打压,调查甚至追缉。故而,在历史上,其有相当一段时间处于秘密教门的隐秘阶段。
也因此衍伸出了大量的暗语、手语体系,无论是前世的萧道光,还是今世的张太和,都是极为清楚这套体系的,因此也将其引入了昆仑并加以改造,这也是张敬所赞同的,毕竟一个隐秘的宗门,如果没有了这些,那多少有些缺憾。
而安慧灵如今接香的这个动作,左手的手势,便是一个隐秘的手语,这个在外人看来无意义的动作,如果对方真的是云霄一脉的弟子,那么便会明白其中隐含的“入庙问候”的含义,也应立即清楚,对方大概率是一位同门。
然而,在安慧灵的观察中,这位理圆法师,自始至终,都没有注意到这个手势。
安慧灵接过线香,在一旁烛火上点燃,手指微颤,便见香头抖动,其上的火焰已经熄灭,这里涉及到宗门的规矩,上香之时,火焰不可用口吹灭。
接着,她来到位于大殿中央的太上大天尊塑像之前,左手在外,右手在内,拈着三株清香,双手平举至胸口,此处隐含“心香”之意,香头至眉间高,隐含“叩天关”之意。
之后,她向着面前太上大天尊塑像恭敬行礼三次,接着上前两步来到大殿中香炉之前,右手持香,左手先取过右手三根香中位于中间的那一炷,将其插在香炉之中,接着,取过第二炷香插于方才那炷香右侧,香与香间隔不过一寸,接着将第三炷香插于第一炷香左侧。
再此之后,她又在另外两位大天尊塑像前重复了这个步骤两次,只是这两尊塑像之前,各只行礼一次。
原本那理圆法师似乎还准备为她讲解一下上香的注意事项,只是安慧灵这套行云流水的动作下来,那法师生生没能说出口,只是在一旁问道:“安小姐似是懂得一些玄门礼仪?”
“略有了解。”安慧灵淡淡道,那理圆法师见她似乎没有多聊的意思,便再次点点头,也不多言,只是吩咐一旁的庙工在几位大天尊塑像之前,供奉上一些新的香油长明灯。
PS:前文有一处笔误,让.普兰塔德是巫师路径的俑人,不是圣徒路径,这里说一下,前文错误地方已经修改过来。
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