作者：式模式
也就是在这一刻，迦维亚所在的时间静止了，这是梵天的能力。
根据印度神话，得到湿婆赐福‘手掌对着谁谁就要化为灰烬’的巴斯马苏尔贪恋帕尔瓦蒂的美色，因此企图将湿婆化为灰烬，而梵天将他的时间静止，让其处于‘到达不在湿婆面前’的真实，随即毗湿奴化作摩西尼教其跳舞，趁机让其手掌对着巴斯马苏尔自己，遂化为灰烬。
而明白这点的迦维亚静静望着紧急赶来的梵天，开口道：
“是因为安陀迦吗。”
“是啊，湿婆劝说安陀迦回头是岸，但无效，甚至还让安陀迦产生了杀死一切的念头，因此大天震怒了，不惜在安陀迦赐福没有解除前就要将其杀死。”
梵天忧心忡忡地说道。
他是真不希望这样开启下一个轮回，但也感觉安陀迦的赐福真的很难解，真心追求光明？怎么做啊，大天都没办法......但即便真的让大天就这样毁灭世界，但下一个轮回安陀迦还是无法解决，又要再来一次.....
但事已至此，梵天感提♂-书qUN:仈〗∩￥⌒qi∠‘六×路３〕肆◇▲饵觉只能靠迦维亚，即便是转世了应该也还是有办法的。
不过说来梵天也奇怪，明明按道理来说，像迦维亚这样的转世，抑或是化身，理论上是没有记忆的，就好比此刻毗湿奴投入的化身持斧罗摩就没有作为毗湿奴的记忆，就像是单独的个体，等其的里拉结束后就会回归本源。
然而迦维亚的转世明显有着记忆......
梵天觉得可能是此前在喜马拉雅山为了不让迦摩被烧成灰烬从而在喜马拉雅山那里发生了什么奇妙的变化吧。
但梵天认为有也好，不然要是没有的话，现在就真没办法阻止湿婆了。
“这样啊.....”迦维亚静静地微笑，“嗯，其实安陀迦他的赐福早已经破解了，只是他自己还未意识到......来吧，梵天，让我去哪里吧。”
说着迦维亚身上闪过一阵金色之光，于此地消失。
直到他消失之前，时间被禁止了的迦摩的目光一刻都没有从他背影上移开。
而这个河⑧像镜子伍一样映照⒎着不同于灭６世一样的陆景色，诸⒊天星辰，闪耀不已。°·㈡＾∠
......
“你有些做过头了啊，湿婆。”
赶来的迦维亚紧急动用了喜马拉雅山的力量阻止了湿婆杀死安陀迦。
周围的花海风景就像是当年的喜马拉雅山那一幕一样，这是喜马拉雅山对主人的喜爱，也是转世身已经等同‘春天之神’这一概念的具现化，喜马拉雅的冬天，和现在的春天，四季已占了其二。
“迦维亚，安陀迦必须死，他的黑暗已经无法弥补了，对我的愤怒也好，产生的邪念也罢，甚至对你产生了杀意，他只能以死来谢罪，让产生黑暗的万物知晓这一黑暗的代价。”
手持三叉戟的湿婆淡淡地回应前来的迦维亚，可语气里依旧存在着的愤怒。
“不对。”迦维亚摇了摇头，“湿婆你明白，这是个黑暗的时代，不只是现在，将来会更加黑暗，安陀迦他只是处于这个时代才会变得如此。”
若安陀迦处于圆满时，那和他相处的阿修罗们就不能那样欺辱他，也就不会让他彻彻底底地成为‘黑暗之子’，说不定会成为另一个水持，但时代的变化会影响除了相神之外的所有人，这也是无可奈何的。
“我们从不判断行为正确与否，只会根据行为的结果来判断。”湿婆的三叉戟再度对准已经颤抖不已的安陀迦，“你也明白，即便如此，安陀迦也已经明白办法了。”
“不，刺§蝟４摺＋代購：9０￡￡４,″⑻四二九■邻５有办法的，湿婆。”
说着迦维亚转身，走向蜷缩在地上的安陀迦，他蹲了下来望着安陀迦。
安陀迦一动不动，是昏迷吗？不过能听到动静，比起呼吸，更像是呻yin声，又或是，哭声，仿佛在啜泣。
迦维亚摸了摸安陀迦的脸，就像当年安陀迦摸自己一样。
随即，安陀迦响起了吸鼻涕的声音。
“不，我没有想杀你的念头......不可能的，我不可能那样做的......摩亚......”
“我知道。”
“可是我为什么一念之间产生了那种想法？我，我，真的太恶心了......”
“或许吧。”
“既然如此，那就让我去死吧。”
“那安陀迦你怎么办？我们不是朋友吗。”
“安陀迦不这么认为。”
“我倒是这么觉得！”
“那是你的自由。”日
“闭嘴！你以为我没了你就什么都做不到吗？安陀迦很强大，安陀迦很厉害，安陀迦一个人也很厉害......”更
“我完全没有觉得安陀迦你没有我会什么都做不到。”羣
紧接着，迦维亚继续说，：
“我听梵天说，安陀迦你所祈求的赐福是‘当真心追求光明的那一天就是我的死期’对吧，我知道安陀迦你会对光中模糊的湿婆人影感到畏惧，其实不必畏惧的，可由于你又诞生于帕尔瓦蒂的汗水之中，所以才会畏惧。”罢
安陀迦没有说话，只是静静地听着。
“父亲和母亲，不管怎么样都不会对孩子无视的吧，安陀迦你每次从光中看到湿婆，这不也代表他一直在陪着你吗。”７
“......可是，明明只有摩亚你陪着我......”６
“没错，就是这样，所以说安陀迦你其实早已真心追求光明了，只是在你心里，我的存在才是你在黑暗里的光明，因此就不必追求别的了，而且也是因为憎恶黑暗，同时憎恶自己的你才会想要毁灭一切。”⒍
银发男子感慨地说道。糁
这句话，还有别的意思。
如果把这些当做理由，就要把一切都毁灭掉，这种做法是错误的，之所以会无法容忍，会为了毫无止境的悲剧而想要毁灭一切，难道不是因为，打从心底期待着幸福吗？四
这句话，迦维亚记得自己曾对某个被扭曲的救世主说过。
“安陀迦你生于湿婆怒火和帕尔瓦蒂的汗水，你不必愤怒于湿婆，而是愤怒于我才对，因为我是爱神迦摩的孩子。”
“.....什么？”
对于迦维亚道歉，安陀迦一脸不可置信。
而湿婆则是想说什么，却被迦维亚轻轻摇头，因此没有多说。
“当年爱神迦摩，也即我的父母被天帝因陀罗邀请去让二人相爱，但是冥想中的湿婆下意识地对企图造成对他进行攻击的迦摩产生了愤怒，见此情形，帕尔瓦蒂企图用手去阻止，最终这才有了安陀迦你，也就是说——”
迦维亚以右手解开了安陀迦遮住双眼的红布条。
“你要愤怒的对象应该是迦摩才对，而我作为孩子，承担起这份责任，是理所当然的，你突然想杀我，也是正常的。”
水持诞生于湿婆对因陀罗的愤怒，安陀迦诞生于湿婆对打扰冥想的迦摩的愤怒。
前者迦维亚作⒐为相神时一直在八照顾，后er者愤怒的对４象是迦３摩，爱神作为san自己０转世身的父㈤母，保护也是合情合理的，谁也没有错，硬要说的话，唯有这个时代错了，时代迎来了‘黑暗’，并选择安陀迦作为‘黑暗’的到来。
安陀迦沉默了，得知自己诞生的缘由是湿婆对‘摩亚’家人迦摩的愤怒。
换而言之，要杀的对象只有迦摩就行了，虽说是因无知而犯错，也不能赦免罪过，是这样吗？罪过就是罪过？
安陀迦觉得自己做不到，怎么做到，不可能做到。
小的时候，被欺辱，感到寂寞的时候，想要治愈这种疗愈寂寞和悲痛就只能孤身一人坐在海边，聆听海浪的声音。
后来遇到了摩亚，一切就好了许多，即便心态扭曲的自己偷偷跑到海边抱着膝盖，他也依旧会找到自己，待在自己的身边，安慰自己。
所以杀死对于摩亚来说是家人一样的迦摩，伤害对自己好的人的家人？
有不愿失去的人。
所以，一瞬间，安陀迦捂住了脸。
“.....我做不到，也不可能去这样做。”
“那就换一个话题，我明明都没说我对帕尔瓦蒂有什么想法，你为什么一定要去抢？”
对迦维亚来说，帕尔瓦蒂算是养女，他更是好几次见证她和湿婆的婚礼，怎么可能去感兴趣啊.....
对此，安陀迦小心翼翼地回应道：
“因为母亲很漂亮，所以我就，就，就产生了这种念头.......”
闻言，迦维亚不禁苦笑，并扭头和湿婆对视一眼，不过湿婆还是那副淡然的模样就是了。㈡
之后，迦维亚特地将安陀迦的脑袋配合自己的视线。湫
“安陀迦你对我很温柔，这是我的荣幸。”牭
然后，遴
“不要只对我，去对所有人吧，安陀迦。”４
安陀迦没有说话，只是猛猛地点头，以此作为回答。
于是花海褪去，伴随着迦维亚的离开。wu
同一时间，湿婆看了安陀迦一眼，就打算离去了。⒍
但是——si
“慢着，父，父亲，先别走，安陀迦有话要对大天您说。”
安陀迦双手合十，颤颤巍巍地对着湿婆。
“什么事。”
“安陀迦已经明白自己做了多么邪恶的事，恳求父亲你惩罚我吧！不惩罚我我就无法对母亲忏悔！”
“.....没必要，既然你已经悔改，那就如你所说的对所有——”
湿婆拒绝之际，安陀迦直接跑过来抱住他，在眼眶处都有些微微湿润，流出眼泪。
“请父亲您一定要惩罚我，不然我寝食难安，而且三界也需要知道犯下罪恶的人的后果是什么。”
不得不说，安陀迦说的话确确实实让湿婆犹豫了，三分时产生的罪恶远比圆满时要多，因此必须让世人知道‘犯下罪恶’的人的后果是什么以此来警戒。
湿婆想着迦希吉夜现在已经离家出走了，带安陀迦回去让帕尔瓦蒂高兴一下也是可以的，毕竟同样是两人孕育的孩子，而且还是大儿子。
“那，安陀迦你要什么惩罚？”
“就让父亲你用三叉戟插jin我的身体，使我不停流血，遭受痛苦，以此来警示产生所有产生邪念之人！”
安陀迦信誓旦旦地说道。
.......
梵天的时间停止解除后，在人界的某座山。
迦摩依旧还在面露羞红，至于迦维亚则早就回来了，继续钓着鱼搜'↑索[〈:舅*＋4－№⑧2∵◇⒊三＂『0伍。
爱神应该在思索，到底要怎么样回答迦维亚的‘因为是迦摩你的世界，所以我会好好地对待它’这句话。
寻思许久，迦摩这才用只有自己才能听到的声音轻轻说道：
“你对我这样，不是理所当然的嘛。”
兔女郎迦摩亲.jpg
312：愤怒吧，迦维亚（5k）
人界，楞伽岛。
该岛诞生于风神伐由某日不小心摧毁一座山峰掉落的石头，后来有罗刹族在岛上生存并繁衍后代。
在印度神话中，罗刹族和阿修罗一样是男性丑陋、女性美丽的存在，其间最主要的区别是，阿修罗是与提婆天神为敌，而罗刹则主要侵扰人类。
因此侵扰人类，故而罗刹的天敌是夜叉，夜叉族作为半神对人类持友善态度，因而称为“真诚者”，在《杂阿含经》中曾称第六天魔王魔罗为夜叉。
在安陀迦的事件落下帷幕后不久，楞伽岛中，十首魔王罗波那望着面前的湿婆象征林伽，露出了愤怒的表情。
三分时，注定是黑暗时代的开始。
这一点任何一位相神都无比清楚，而处在这个时代中的任何存在都无法避免。
罗波那之所以被誉为十首魔王，顾名思义是有十个脑袋，据说是罗波那的脑海里的智慧过于庞大，以至于一个脑袋无法储存，所以就又产生了九首。
早在圆满时，罗波那就通过向梵天苦修寻得赐福，要求不死，此举自然被梵天拒绝了。㈧
对此罗波那则继续苦修，甚至连续十次砍下自己的头，最终梵天还是没答应他的不死，但是在罗波那的肚脐注入不死花蜜，只要花蜜存在，他就不可能被战胜。
同时梵天又继续说：⑺
“罗波那，你的苦修取悦了世界，因此还可以得到一个赐福，若你愿意，你可以让任何人都不能伤你性命。”６
闻言，罗波那如此回答：⒍
“我并不惧怕人类，您不必考虑他们！若您对我的苦修满意，梵天， 请赐予我——不会被天神、乾闼婆、夜叉、鬼怪、阿修罗和罗刹，以上诸族杀死！”
而在对罗波那的赐福之后，梵天又看向罗波那的两个弟弟维毗沙纳和康巴哈那，实际上这三兄弟一同进行苦修，故而都要被赐福。肆
维毗沙纳所要的赐福是‘请赐予我心怀正念，献身于神明和正法。’，由于对维毗沙纳的要求很满意，所以梵天还大悦地赐他长生。4
康巴哈那许下了‘瑜伽神圣之眠’，故而一年有六个月康巴哈那将会沉睡。衈
圆满时罗波那的三兄弟皆是虔诚的信徒，所以并未拿着赐福作乱。月
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