作者:式模式
在身体深处凝聚着的热量好像全涌上了脸,实在是太热了。
好热,这已经不仅仅是热了,真的是太热了,实在是太热了。
“.......咕。”
热到情不自禁发出了奇怪的声音,但不可思议的是,摩西尼感觉这无所谓。
这样就好了,她如此想到。
“迦,你和我......”
至美的女神终于发出了正常的声音,伸出一只手抚摸迦维亚的脸庞,一只手抚摸自己的肚子。
只要伸出手去,就能得到自己想要的,她如此想到。
红发女神带着美丽的笑容微笑着,而这也是她平生第一次说出这种话。
“和我生孩子吧。”
323:迦摩:我会出手(5k)
“慢、慢着,你在说什么?!”
在摩西尼话说出口的那一瞬间,在场几人中反应最大的不是作为当事人的迦维亚,也不是作为迦维亚爱人的杜尔迦,反而是一旁的迦摩。
虽然摩西9尼此时4此刻已经是8独立出2来的女神了4,但3这件事除了毗3湿奴夫0妇外基本无人5知晓,因此在当下的迦摩眼里摩西尼就是毗湿奴本人,所以当听到摩西尼说“迦,和我来生孩子”这句话时,迦摩感觉天都塌了。
不是,虽说对神而言性别不是什么大问题,但是,但是.......总之迦摩就是无法接受。
更何况作为爱神的她都看得出来摩西尼眼里的情欲都快具现的可以直接拉丝了,爱神觉得要是现在只有迦维亚和摩西尼在的话,这位至美的红发女神怕不是直接扑上去为所欲为了。
不,不可以呀,好歹也是至高的相神之一,还有爱人吉祥天女,化身罗摩的时候还有俩孩子,虽说现在是至美女神的状态,但这也实在是太不知廉耻了吧!吉祥天女快来救救你老公啊!
“放肆,迦摩你怎么说话的!我和迦什么地位,你什么地位。”
迦摩表情变化加上对自己身份的了解,摩西尼大概也看得出来这位爱神还是把自己和混蛋毗湿奴化作等号了,她倒也明白这个爱神是现在迦维亚转世身的养育者,按道理自己还得称呼她一声‘母亲’。
但摩西尼可不像杜尔迦这个有些天然的女神真的觉得迦摩只是看起来这样,至=△〇〕(8¤』2久{ ̄lin}㈤蒐”&索:⊙:美的女神早已看穿了一切,迦摩的小心思早就被她猜得差不多了,因此在摩西尼心里迦摩没有和养育者化作等号,而是和敌人化作了等号。
正因如此,摩西尼才狐假虎威地威慑一下迦摩,毕竟不管怎么说毗湿奴真的可以说是她哥,但是迦摩的话.....大概只能祈祷当初湿婆在无意识用第三只眼来烧她之后,会不会给她赐福了。
“是,是,您说的是,那罗延。”
迦摩只能闷闷不乐地如此回应。
至于一旁看着自己夫君被摩西尼这个家伙抚摸的杜尔迦,只是一脸认真地盯着摩西尼,而眼神几乎是等同于凶器,要不是先前已经和摩西尼有所交流的话,杜尔迦怕是已经动手了。
“原因是什么,摩西尼。”
当迦维亚将摩西尼触摸自己的手移开之时,摩西尼朝他眨了眨眼。
“当然是为了世界的福祉啦。”
赤红的头发仿佛篝火般照亮着世界,犹如夜空中的星星,随后摩西尼慢慢地转过头,那绯红色的瞳孔摇晃着,在把所有人都收进视野,直截了当地说:
“因为能够消灭摩西湿阿修罗的人,只能是我和迦的孩子,顺带一提摩西湿是摩西沙的妹妹,是为了向杜尔迦女神报仇而来的。”
岜被摩西尼如此解释,迦摩被说服了。
乌怪不得杜尔迦没什么大反应,如果为了世界的延续,那这便是必要的吧。
期关于里拉,虽然世间之中,诸多仙人和诸神都知晓,但也是从相神的口中才得知的,自身并不明白。
6但理智上被说服了,可迦摩突然感觉眼角发热。
㈥将某件事深藏在心底,明明都已经有所领悟了,但是却无法直接说出口,是因为不想轻易说出冒昧的话吗?
叁自己的确在某种程度上比不了摩西尼和杜尔迦。
4到头来,我真的是在烦恼吗,其实我从来都没考虑过,到底该用什么态度来表现自己才对。
肆抱着这样情绪的迦摩看向位于摩西尼身前的迦维亚,兴许是想看看他会说什么吧。
尓而听到摩西尼解释的迦维亚轻轻动了动眉毛。
在印度神话原典中,将摩西湿的赐福给破解的便是湿婆和摩西尼之子生长神阿雅潘,但值得一提的是印度神话之中两位神明诞下子嗣并不一定非要尝试肉体上的结合,只用能量之间的结合就可以了。
比如说,在印度原典神话的某些版本之中,雪山神女帕尔瓦蒂就被因为爱人迦摩被湿婆烧死导致伤心欲绝的罗蒂所诅咒,诅咒帕尔瓦蒂永远无法成为一位母亲,这也就导致了战神迦希吉夜以及小象神等等皆不是从帕尔瓦蒂体内诞生,而是在雕塑好后用两人的能量赋予诞生。
因此对于摩西尼找自己生孩子,在迦维亚看来用能量就可以了,而他皱眉的原因则很简单。
因为这个孩子和杜尔迦一样,基本是因为自己而存在的,换句话来说就是让自己和这个世界产生更多的联系,这很好理解,一个孤身的人难以对付,但成家立业的人可以被掌握的把柄就多了。
诚然,迦维亚觉得作为相神,维护世间是正常的,但是在他的愤怒相之后产生的种种里拉,不免会使人联想。
其实还有更根本的问题。
众所周知,印度神话中世界轮回毁灭并非什么难见的事,诸多轮回是必然存在的,而当下的世界是最初的第一个,用后世魔术界的角度来说,二分时的终结是公元前3102年的奎师那之死,由此带来了伽利时代。
而超越者觉者就是在公元前五百年范围内才在印度境内的尼泊尔地区诞生的。㈨
至于让神代走向衰亡的罪魁祸首巨神则是在公元前一万两千年出现的。遴
换而言之,作为星球敌人的巨神出现和超越者觉者不会像罗摩衍那和摩诃婆罗多这样在印度的无数轮回中发生无数次,是仅有一次的特例,说不定就是在最后一次轮回之中才会出现的特例。⒋
也就是说迦维亚不敢保证自己这个轮回中的乔达摩·悉达多是否会走向和理想之王完全不同的道路。釟
但迦维亚已经有所决定了,自己还不能放弃,不论如何、至少决不能屈服于‘里拉’。4
在这个轮回结束,下一个轮回开启之前,一定要破坏掉‘里拉’。2
刹那间思考之后,迦维亚笑着对摩西尼说:
“既然如此,那我们就开始冥想吧。”炩
至美的女神闻言一下子露出喜色,好像一团兴奋不已的火焰:五
“那我们就把身上的东西全部脱下来,变成luo体,把对方的一切都展现给对方看——”
正当摩西尼兴冲冲地说道之际,却见迦维亚摇了摇头,女神自然一下子明白迦维亚打算用的是另外一种办法,怎么说呢,虽然很失望,但摩西尼也明白自己一切那么顺利只是因为摩西湿的缘故,不然一旁的杜尔迦眼神是字面意义的可以杀神了。
但既然有了孩子,那上床什么的不是很正常的吗?而且生米煮成熟饭了,以迦的性格,磨一磨不就行了。
正因如此畅想,所以即便心里有所失落,但女神还是挺高兴的,自己和迦有孩子了,杜尔迦和迦摩做得到吗!
“好吧,那我们就开始吧,迦。”
摩西尼露出了足以装点宇宙的灿烂笑容。
下一瞬间,神的吐息,吹动大地的表面,绽放出无尽的花朵,花瓣犹如雨般逐个溢出。
随即摩西尼和迦维亚所处之地便与迦摩和杜尔迦隔绝开,两人位于宇宙之中,下方则是宇宙之海,迦维亚坐在中央的大岩石上开始闭眼冥想,而摩西尼见状则开始了献舞,对印度的至美女神而言,为所爱之人跳舞就足够了。
盛开在宇宙之中的花朵,宇宙间闪烁无数的星星。
此时此刻,跳舞喜悦的一瞬间,冥想集中的一刹那。
将摩蒐?\索:九燯柶8!』㈡°玖炩杌耶之力的能量从体内散发出来,对于两人而言,相性无比完美。
.....
同一时间,乳海。
“为何而笑,梵天。”
那罗陀望着突然笑出声的梵天,不解地问道。
“造福世界的过程开始了,天上地下,万千生灵都将见证这一神迹,这将令其备受尊崇,这一创造的里拉即将开始,在这神迹之前,即便我梵天是创造之神,也必须心怀虔敬,由衷礼赞。”
梵天如此说。
“礼赞那罗延,迦维亚和那罗延的能量结合,创造出的生灵有难以形容的力量,这会超越我们的想象啊,不过......”那罗陀顿了顿,“一旦这力量失控,谁又能遏制得住呢。”
“仙人,这份结合是至高无上的里拉,就像父母要像后代负责,由他们力量所导致的情况,创造出来的生灵,迦维亚和那罗延会负责的.....而由我赐福所诞生的自负将会被摧毁。”
2而一旁的坐在蛇王之上的吉祥天女微微一笑,位于梵天身旁的辩才天女或许是为了安慰吉祥天女,赶忙说道:
就“吉祥天女,由于你支持那罗延这一决定,因此你对这一伟业的贡献将为整个世界带来福祉。”
思“抛弃自私,决心牺牲——”
〇吉祥天女话还未说完,就只见舍沙之上闪过一道金光,毗湿奴边显现边微笑而说。
牭“何其有幸,我的妹妹竟然能够进入到迦的里拉之中。”
钐“世界都在翘首以盼呢,夫君。”
务吉祥天女和毗湿奴对视了一眼,两人都露出不正经的笑容。
陆他们两人是笑了,可辩才天女以及那罗陀就顿时不解了。
四摩西尼不是毗湿奴吗?现在摩西尼在和迦维亚一起造子,那眼前的毗湿奴又是谁?妹妹?毗湿奴有妹妹吗?
正当两人大为不解时,梵天哈哈大笑:
“原来如此,原来如此,毗湿奴你藏得好啊,没想到就连我和大天都没猜到,哈哈哈.....”
对于梵天来说,作为相神自然在听到毗湿奴的话后便明白了一切。
.......
而此刻的当喜马拉雅山为自家主人这一神圣创造献上祝福,也即将雪山化作鲜花之花的表现。
在山外,杜尔迦则是非常严肃盯着头顶的天空,感觉像是注视着宇宙一样。
终于,女神还是看到了这种情况,即便只是能量之间的结合,但还是让杜尔迦脚下的大地裂开了。
“啊.......”
难以名状的情感,从杜尔迦的嘴唇挤了出来。
她还是很不爽,对初次见面就那样对自己夫君的摩西尼,但为了夫君,为了世界的延续,她可以忍耐,杜尔迦必须拿出更强的耐性,女神是这样对自己打气的。
就在这时零,感受到身旁4的迦摩身8上有种熟悉四力量的杜尔⒉迦转身望玖着闭〇起眼睛不语的5爱神。
“嗯......”杜尔迦歪着头皱着眉,肩膀上的白色小蛇吐着小信子,“您——”
此刻存在于爱神四周的神圣摩耶,为爱神的四周染上苍蓝之焰。
宛如,湿婆昔日的第三只眼的怒火。
意识到这点的杜尔迦虽搞不清楚情况,但还是起身打算帮一帮迦摩。
“没事,杜尔迦,不要来。”
杜尔迦听见了爱神的呢喃,从女神的角度来说,感觉那是对迦摩有点开心,有点想哭的声音。
事实上,杜尔迦的猜想是有道理的,因为这就是很早之前迦摩差点被湿婆烧死时她自己的声音。
此刻就是当初残余在迦摩身上的怒火之力的体现,昔日迦摩差点被烧死之际,迦维亚动用了喜马拉雅的力量,承受了湿婆怒火中毁灭的一面,从而将相对好的一面给了迦摩,也就是说当下的迦摩有一部分湿婆的力量。
而现在迦摩之所以会动用这股力量来焚烧自己,全然是因为在迦维亚和摩西尼即将造子之前,迦维亚通过传音如此对迦摩说:
“迦摩,我将和摩西尼一同创造出能够击败摩西湿的存在。”9
“对于孩子而言,父母则是世界。”4
“所以,我希望让我的世界从这一摩耶之中.出现。”⒏
迦维亚这句话的信息量之大,让迦摩为之咂舌。佴
这是理所当然的,毕竟在好恶之外,还有能够连接人与人的因素存在。死
比如社会的构造,抑或者是命运的恶作剧,无论怎样,都会以当事人无法改变的形式,让他们与他人连结。⒊
以这种方式连结在一起的人们,正因为与单纯的好恶无关,故而会抱有一些特殊的情感。三
不过这种事也看迦摩自己怎么想,全然由爱神自己决定。棱
迦维亚.......⒌
不知怎地当念起这个名字,迦摩感觉力量就自然涌现了出来。
这不是比喻。
是昔日残余在体内的湿婆怒火之力通过爱神的意念给予她自己力量,因此灼热的火焰在爱神的全身沸腾,这并不痛苦,只是一种让人无法抑制的,柔和得令人陶醉的睡意从天而降。
迦摩的身体摇晃着,轻轻地闭上了眼睛,在恍惚之间感觉到自己仿佛进入到了海洋之中,有一只手捞起了自己。
而那种喜悦是任何东西都无法替代的。
......
迦维亚和摩西尼所在的宇宙之海中,波tao汹涌的海洋卷起足以震撼三界的狂暴力量,在岩石上冥想上的迦维亚身后,频繁落下的闪电连接天地,发出让人全身噼里噼哩震颤的冲击,以及数不尽的风暴。
⑻至于跳着舞的摩西尼,其脚下星河流转。
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