型月，小开也算开？ 第269章

　　“老哥你可真是个混蛋啊，居然敢对迦摩做那种事，你不知道她是谁的孩子吗！”A

　　红发的女神华丽又可爱，宛如玫瑰一般的棘刺。N

　　“虽然是一个很不爽的家伙，但不敢这么说明面上还是我和迦的结晶，你这个做舅舅的这样做，未免也太不是个东西了吧！”Q

　　“......就算摩西尼你这样说......” 维护之神的眼神游移了一小会，随后扶着脑袋说道，“让迦摩成为明光其实并非我本意，而是奎师那的想法。”Ｕ

　　“奎师那不就是你！化身啦，化身。”ｎ

　　“可以说是，也可以说不是，奎师那曾不止一次地对着诸神的神像说过，维护之神的职责是维护世界，但维护不代表就是正义........”在吉祥天女和舍沙的注视中，毗湿奴继续扶着脑袋，“因此，奎师那不是我，正如摩西尼你也不是我，就是这样的道理。”:

　　“好吧好吧，就算你这样说，那我以后该怎么称呼迦摩啊。”

　　摩西尼挺起胸膛，理直气壮地说着这番话。

　　呃，毗湿奴被这般诘问弄得一时语塞了。

　　目前迦摩的身份有些复杂，一个是迦维亚转世身的养母，一个是迦维亚和摩西尼以能量结合诞下的命运之子生长神，一个是奎师那借助里拉的力量降下的孩子，却被迦维亚的转世身和杜尔迦以及摩西尼养大成人的明光。

　　而且从某种意义上来说，被迦维亚从湿婆无意识怒火中救下的迦摩也有一部分的湿婆怒火力量。

　　换言之，如今的迦摩和三相神都有所联系。

　　“......你们高兴就好。”

　　闻言，摩西尼的眼神游移了一下，尽管如此，她还是交底了，她抱着双臂抬起了头。

　　“我不管啦，反正迦摩要是仗着明光那一世的资历时，你要给我把她压下去，不然那天她要是仗着那么多身份去做一些事，我可是无法接受......最起码我得是第一个吧，而且也是最大的！”

　　至美女神的小心思已经暴露，对此作为哥哥的毗湿奴也只是报以往日一样的微笑，然后换个话题。㈡

　　“比起迦摩，你还是担心杜尔迦吧。”

　　“杜尔迦？杜尔迦怎么了？”泗

　　被如此提示，摩西尼顿时困惑了起来。０

　　这些年她也居住在喜马拉雅山，因此和杜尔迦也有所交集，但由于杜尔迦本人的天然性格，导致摩西尼有时候捉弄她的时候本人会忍不住哭出来，觉得这样子做会让自己的好感在迦维亚心中下降后摩西尼也就很少作弄她了。

　　不过在摩西尼心中，杜尔迦的威胁还是要比迦摩低一点的，毕竟性格太天然了。伞

　　“最后一个时代到来了，而迦他是最后一个时代中最大的恶，最后的理想之王乃是我的——”⒌

　　毗湿奴还想多说什么，但是被摩西尼那仿佛要杀人的视线中闭嘴了。

　　六师在世间扰乱正法，而六师之师是迦维亚，杀死了至高原人奎师那结束二分时代，带来混乱不已的迦利时代，这不是最大的恶还是什么？丝

　　而诸位相神皆已看到了最终的理想之王，转轮圣王的诞生会结束斗争时的这一切，让正法再次辉煌。

　　转轮圣王乃印度吠陀时代传说的理想之王，含义为‘车轮所到之处畅行无阻，万众臣服’的万王之王，将会以慈悲与智慧治理这个世界，开创转轮圣朝，是比圣王罗摩更为神圣的王。

　　迦现在是邪恶的一面，自然会被作为正义的转轮圣王毫不留情地消灭，从某种程度来说，或许在某些神看来这就是喜马拉雅之主的里拉也说不定。

　　这点，摩西尼当然知道。

　　自己的爱人迦明明是可以光芒万丈，流芳百世的相神，却为了某物宁愿自己化作世间的‘恶’，将原本受诸多仙人和诸神礼赞的名声打碎，让曾礼赞他的仙人感到厌恶，让曾信仰他的婆罗门们憎恨......

　　不过，在被正法不视作‘人’的那些人的心里，在无数穷山恶水中生来卑微的人们在简陋棚子中吃着劣质食物时，在繁重的劳作和残酷的环境中享受片刻安宁时，贫苦人们的喜悦之声听起来无比遥远，传不进作威作福的婆罗门刹帝利耳中，也传不进秉持正法潜心苦修的仙ba▲wu{→qiliuliu∶sansi～∈si＄≯er玥～＆FeＩ群≠”：人耳中，更是难以传递至辉煌的天界之中。

　　只能传进那忽远忽近的圣山之中，他们总是在对着神唱着礼赞的赞歌——

　　“喜马拉雅之主啊，我将您深深地冥想。”

　　时至今日，婆罗多刹帝利礼赞的相神是毗湿奴，潜心苦修的仙人礼赞着一同苦修的湿婆，而占据世界多数却被视作低贱的人们总是礼赞着迦维亚......

　　看似是迦维亚的数量多，但从世界的角度来说却微不足道，因为正法之中视作是人的部分礼赞的毗湿奴，迦维亚的那些不在正法之内，不可称得上是人。

　　对于自己的好友为何如此，毗湿奴和摩西尼非常明白。

　　是因为愤怒，曾在罗摩成为圣王那一刻时爆发出来的愤怒。

　　“.....到时候不管怎么样我一定会帮迦的，你就给我们等着吧！混蛋毗湿奴！”

　　摩西尼十分肯定地说道，怎么说呢，实在是太过直白的表达，展现过于纯粹的，如同星辰一样闪耀的欲望。甚至让人感觉她的眼睛里出现了迦维亚的样子。

　　于是在这宏伟8而又５小小的乳海⑦之中，气氛liu沉默liu了一小叁会。￡㈣∴∫⑵$·

　　由吉祥天女打破了寂静。

　　“可是，这是违背正法啊，夫君他，就是为了维护正法而降生的啊.......”吉祥天女接着说，“正法兴旺，一切众生兴旺；正法衰弱，一切众生衰弱。”

　　这点摩西尼倒也十分清楚，因为奎师那也曾对自家爱人迦说过：

　　“一旦正法衰落，非法滋生蔓延，我就创造自己，为了保护善人，为了铲除恶人，为了维持正法，我一次次降生。”

　　毫无疑问，将化作最大之恶的迦维亚消灭乃是毗湿奴下一化身理想之王的职责，从世界的角度来说，摩西尼理应劝说现在的迦维亚放弃这一做法，重归正法才对，这才是作为神，作为喜马拉雅的女主人之一的责任。

　　然而，曾与其一同教导明光的过程之中，摩西尼自然也和明光一样，看见了正法之外的人的悲鸣，而比起作为人的明光来说，单纯的知晓是没有作用的，因为‘维护正法’是印度诸神灌注于体内犹如本能的职责，根据情况，说不定就连她自己也会毫不留情地将其伤害这些违背正法的人。

　　但摩西尼之所以有如此决意，是因为她看到了‘爱’，在好似无限的冲突的尽头的玖∑≠0泤$８∫+四２‖∮〇|∝５中＿〈轉←:ｑｕｎ：‘爱’，因爱人爱着众多的人，所以才能被如此多的人爱得如此之深。

　　因此自己作为迦的爱人之一也要有所觉悟，哪怕前方的深不见底的绝路，也无妨。

　　直到世界尽头，哪怕诸般痛苦缠身，这份爱也依旧会存在。

　　不过这种话摩西尼不会轻易说出口，更何况对于嫂子吉祥天女的这番说辞，她早就有了可以回答的话。

　　“确实是这个道理......”

　　因此，摩西尼对吉祥天女的话点了点头，对此表示了肯定。

　　但还未等吉祥天女松口气，接下来的摩西尼说出口的话就让她不知该如何反驳。

　　“但消灭违背正法的存在，理应是身为毁灭之神的大天的职责吧，眼下大天都没出来做什么，因此说明迦他做的事最起码还是正常的。”

　　说到此处，摩西尼笑容满面地拍了拍手，随即指着毗湿奴。

　　“不如说，先前混蛋老哥你化作奎师那的时候，将迦摩转化为明光的时候，那个时候大天还化作猎人来阻止你了，从这个方面来说，老哥你才是正法的敌人，啧啧啧，堂堂维护之神居然化作了正法之敌.......”

　　是个人都知道摩西尼的话纯属胡搅蛮缠，但也不好反驳，因为大天确确实实如她所说这样就是了。

　　对此，不同于不知该怎么回答的吉祥天女，毗湿奴只是笑着没有多说什么。

　　这种8事情的发伍生，奎师⑺那早就6想到了，因此早在⒊湿婆化作猎人⒋企图阻si止他，却被阿周那阻挡之际，奎师那就问过湿婆：

　　“大天啊，我所执行的乃是正法，乃是里拉的一份，你毫无道理来阻挠我，你所理应阻挠的对象是扰乱正法的六师之师，来吧，大天，与我一同重塑正法吧！”

　　那时的湿婆是这样回答的——

　　“没有办法，我只能原谅迦维亚了。”

　　怎么说呢，这太过直白的表达，让奎师那愣了一下，随即又高兴起来。

　　时间回到现在，由于毗湿奴的只是笑笑不说话，导致现场又陷入了沉默。

　　之后，正当摩西尼准备返回喜马拉雅山之际，突然想起先前毗湿奴的话，于是问道：

　　“杜尔迦她怎么了？快点说，别磨磨蹭蹭的。”

　　“迦他作为四相神之一，被誉为喜马拉雅之主，他的愤怒本无处栖身，这才导致被阿修罗利用化作愤怒相，之后在他的怒火为底，再加以诸神包括相神的愤怒这才有了杜尔迦的诞生。”

　　毗湿奴轻轻说道。

　　“作为战斗女神的杜尔迦，理应除魔降恶，惠泽世界，但是愤怒也会是有愤怒的。”

　　“杜尔迦是喜马拉雅的女主人之一，她的全部情感只在迦的身上，所以会做出在她看来符合妻子的行为。”

　　“而对于一个固执的女性来说，逻辑是全然无用的。”

　　“可能，这就是迦利时代吧。”

　　很显然，对于毗湿奴的话，摩西尼表示完全不懂什么意思，只是回去之后多留意天然的杜尔迦了，避免出什么事，但不久之后，天帝因陀罗来到喜马拉雅山请求杜尔迦出战去消灭时隔一个时代又来入侵天界的阿修罗。

　　摩西尼倒是觉二得一个九阿修罗而４已问题不大０，也没有㈣过多的⒊纠结，于五是杜尔迦陆就很自然si地去了，而且她本就是负责这种责任的。

　　战斗女神面对的阿修罗名为血种，这个阿修罗有一种特殊的能力，每当他的血液滴落在地上时，就会从血液中产生另一个自己。

　　原本，时代已经进入到了人类的时代，作为过去时代主角的阿修罗和诸神理应退居幕后才对，在最后一个时代出现实属不正常，但恰恰是因为是最后一个时代才会如此，毕竟是个混乱不已的时代。

　　“呜.....”

　　银发的战斗女神望着四周因鲜血流下不停出现新自己的血种阿修罗，久违地产生了某种疲惫、烦躁和愤怒。

　　“执行战力分析，判断对本女神目前的破坏极为困难。”

　　平心而论，这只阿修罗并不是她的对手，只是有些麻烦，需要花费诸多的时间，而正是这份心情导致了疲惫和烦躁再度涌现。

　　从明白迦维亚成为六师之师后，杜尔迦心里一直都很烦躁，因为她要维护正法，将竭尽全力追求指引的良善未来，世界必须得到毫无缺陷的维持，这就是她的存在意义。

　　可此刻自己的夫君在违反正法，按道理而言，她理应进行劝解，或是直接离去才对。

　　但杜2９↓!㈣0」△⒋″▲毶５¨／六‖４搜＠索◆⊥QＵn:尔迦没有，因为她不愿离开迦维亚，因此也没有多说什么。

　　可除此之外还有一个问题，在三位喜马拉雅的女主人之中，杜尔迦感觉自己是最被忽视的一个，这点怎么说呢，因为杜尔迦的诞生明显是里拉让自己受制的，因此迦维亚就只是做到了很正常的友好对待。

　　虽说别的两位也是一样的待遇，但杜尔迦作为迦维亚的愤怒可以或多或少感受到迦维亚的情绪。

　　虽然不知道自己夫君这份小心谨慎的源头是什么，但杜尔迦还是憋在心里，没有询问，但时间一久堆积到现在之后，杜尔迦内心之中就有了烦躁和愤怒了。

　　.......吾夫，

　　听我说，吾夫。

　　为什么你要这样对我？为什么你想疏远我？

　　我明明只要有吾夫你在我身边就够了。

　　无论其他任何人、仙人、神怎样看待我都无所谓，就算我会被天神排挤，我也一点都不在乎。

　　吾夫你在我身边，在身边对我笑。

　　只有这才是我杜尔迦独一无二的真实。

　　一直能感受到，自己，是吾夫的部分碎片掺杂外物而成。

　玖（獜〖=四▲！杷四⒉§舅０5搜∠＃索≌○ｑＵn:　并非真实存在过的神或人之本身。

　　不过并未感到，有所不足。

　　恰恰相反。

　　自己，非常满足。

　　所以，吾夫。

　　你真的是.......不擅长伪装啊。

　　明明对别的人，无论是弗栗多，迦摩，梵天，毗湿奴，湿婆，抑或是因陀罗都是如此理解，却对我如此。

　　我为何明白？

　　看到你的表情就能明白。

　　看到你的眼睛就能明白。

　　看到你脸上的表情、嘴唇的颤动——以及紧握着的手，就能明白。

　　尽管真的真的非常完美......但是，我还是明白了。

　　在诞生时就在喜马拉雅山的低头俯视，在夜空下，我只想见你，如同祈祷般默念你的名字。

　　无数次拥抱你，就这么与你相拥。

　　这是既和平又安稳的世界。

　　出现裂纹的岩石破裂开来，露出外面的万里晴空。

　　期盼与希望；

　　破坏与再生；

　　忘却与回忆；

　　空虚与爱情。

　　所有的感情混杂在了一起，难以控制——

　　咔嚓。

　　曾经被自身ba亲手撕碎５，犹如听过的七岩石破六碎声似乎６在杜尔迦心中响起。㈣)〉∷“二◎～

　　胸中有一种被紧揪着的哀伤与爱恋，杜尔迦像是对待某种极其珍贵之物一样，轻轻地抚摸着自己被迦维亚抚摸过的头发。

　　“嗯.......吾夫，我永远，会待在你的身边。”

　　我爱你之类的话语，即便是我说出口，吾夫你也不相信吧，但这份温暖而又苦涩的情感，确确实实要比喜欢来得深刻得多。

　　现在的我已别无所求。