你这是什么西游? 第170章

作者:鸽子饭

  白术:“???”

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  花开两朵,各表一枝。

  法融和尚自从离开清安居,就没有回在沧州城的居所,而是带着重重疑虑去铁狮寺,拜见法顺。

  一朵乌云笼罩在他的心头,让他对以往恪守的戒律也产生了疑惑,急需一位长辈开示。

  ——为什么和尚就一定要乞讨呢?

  避免贪欲?但完全可以以工求食。

  积累善缘?谁家粮食不是得来不易。

  传播佛法?坐在街上分文不取亦可。

  菩萨乘修行有六度,第一度便是布施,要求僧人布施财物食物经文给大众。去化缘岂不是反其道而行之?

  那小姑娘虽然不是佛门中人,却将佛门的自己点拨,可见自己修行不够精进。

  回到铁狮寺,法融和尚便将此事告诉法顺和尚。

  法顺和尚先是吃惊,后是好笑。

  他派了个得力的晚辈去渡化安烟夏,怎么安烟夏渡化未成,他家晚辈先快被人渡化了!

  他并未回答法融和尚的疑问,只是道:

  “再探再报!”

红尘世上好修行 : 第二百三十三章 【忽悠瘸了】

  别了老僧法顺,法融和尚在铁狮寺里歇息一宿。隔日便拄着竹杖又回沧州城,要去渡化安烟夏。

  他是已经打定主意无论如何还是任务为上,长者给予他厚望,如何也不能辜负了。

  吃一堑长一智,这会法融和尚临走前连连道几声阿弥佗佛,念了一晚上的般若经,也不管什么清修戒律、菩萨心肠,一心只想着渡化安烟夏。

  但他不找疑虑,疑虑却来找他。

  到了沧州城里,法融和尚下意识便想举起僧钵讨饭,但还没开口又悻悻收手。

  他对开门的人家说:“阿弥陀佛,可有什么工与贫僧做,只要吃的不要钱。”

  人家一看是有名的高僧,便想设宴席招待,结果被法融和尚连忙拒绝。

  这一粒米对他而言却像是须弥山那样大,只把他压得喘不过气来。

  一句合头语,千古系驴橛。

  法融和尚就被拴在这系驴桩上动弹不得了,逃也似地扔下僧钵。

  他饿着肚子咕咕叫,去敲清安居的门。不多时,苍月就来开门,探头道:“怎么又是你?”

  “你是来讨饭的吗?”

  法融和尚饿的窘迫,但还是摇头,“阿弥陀佛。可否引渡小僧去见安真人?”

  “那不行哦,大小姐正闭关呢。唔...先进来吧。”

  苍月好心,把法融和尚领到书房前面等着。

  路上正巧经过伙房,便看到雪狮儿睡眼惺忪地被侍女和厨子们投喂,姑娘们笑嘻嘻地就把好吃的好喝的都塞到她的手里。称不上珍馐,但也色香味俱全:

  石锅微火,捣碎茯苓,煨熟山药,煮烂黄精。烂煨芋头糖拌着,轻拍黄瓜醋浇烹,椒姜辛辣般般美,咸淡调和色.色平。

  勾人的香味引得法融和尚食指大动,肚子里顿时滚起雷鸣。

  饿啊!

  苍月还不知道自己身边有个极恶和尚,讨要来一捧炒好的栗子,拨开就是团金澄澄的玛瑙。

  她犹豫再三,递出一小捧栗子,“给。”

  法融和尚咽了口口水,“岂能不劳而获。”

  苍月道:“你既然没事干,就去伙房添柴进火吧。姐姐说伙房总少些人手。”

  法融和尚这才答应下来。

  他在伙房里做了一上午的工,伙房的大厨子们看他饿得眼都发晕,赶紧盛饭招待他。

  这和尚怎么和饿死鬼投胎一样啊!

  一顿居然吃了四碗饭!

  饱餐一顿,法融和尚听到安烟夏要出关了,便向大厨请了个假,同苍月去拜见安烟夏。

  书房前面。

  书房的门敞开,法融和尚一眼便看到安烟夏并没有打坐,而是躺在椅子上,一卷书盖着脸,好像睡觉一样。

  这难道是什么特殊的打坐方式?

  法融和尚肃然起敬。

  他听说十八罗汉当中有睡罗汉,又唤探手罗汉、半托迦尊者。这位罗汉打坐时便用常用半迦坐法,打坐收功之际便要抬手探天、长呼一声,好像刚睡醒一样。

  想来安真人这个是异曲同工。

  那边,安烟夏迷迷糊糊睁开眼,打了个哈切。

  她研究那金乌蛋研究了一晚上,这会才睡醒。睁开眼,她就看到了法融和尚,茫然道:“这位是?”

  法融和尚双手合十,“贫僧法融,见过安真人。”

  “哦。原来就是你啊,请进吧。书房里有些凌乱,招待不周。”

  烟夏揉了揉眼睛,让苍月沏壶茶醒神。

  法融和尚感慨道:“安真人在书房里打坐观心,真是闲情雅致。”

  “观心?观什么,心是啥?”

  烟夏笑了笑,把问题抛给法融和尚。

  “观的是清净妙有,心是寂然不动。”

  “大和尚,你会打坐观心吗?”

  “贫僧幼年学儒,少年学道,一十九岁修习般若经遁入空门。自然是会打坐的。”

  “我问你会不会观心。”

  “也会。”

  “那就奇怪了呀。”

  烟夏喝了口茶,手指这自己的心口道:“既然有观这个动作,心怎么能不动呢。心既然动了,哪里来的清净妙有?你真会观心?”

  “自然是真......”法融和尚欲言又止,把话吞了下去。

  他被安烟夏绕了进去,还没反应过来,就听安烟夏道:

  “我看啊,你是修了假佛法。连观心都没学会。我还听说你四处化缘乞讨,这也不是菩萨乘修行者的所为。由此可见,你定是修了假佛法。”

  “不可能!”

  法融和尚一口否决。

  烟夏循循善诱,“怎么不可能?你既是修了真佛法,那你修出慈悲心了吗?”

  “我自然.......”法融和尚想起来昨天乞讨的事情,默然道:“没有。”

  烟夏又道:“你既是修了真佛法,那你修出清净心了吗?”

  “这......也没有。”

  “你既没有慈悲心,又没有清净心。可见你是修了假佛法。修假佛法而不自知,可见是没有智慧心。假佛法不教你大慈大悲、大行大愿、大智大勇,无上清净,你被欺骗至深啊。”

  一声惊雷在心头炸响。

  法融和尚动摇道:“请真人赐教。”

  安烟夏起身,走到书架前轻点楞严经、法华经、金刚经、地藏经四本经书。

  “佛门有四大,曰:大智慧、大慈悲、大勇气、大愿力。你少慈悲、智慧、愿力,此时此刻必须行大勇,方能破开迷障。我受祖师正阳子传法、七佛之师文殊菩萨指点,可与你解开迷津。”

  “法融幸遇名师,恳请真人不吝赐教。”

  “嗯,好,出去吧。”

  这一声出去把法融整不会了,他茫然道:“真人不是要指点我吗?”

  “法岂轻传?去,给我把菜园子的水浇了。”

  法融茫然离开,去菜园子里挑水。

  ...............

  这边安烟夏正忽悠着法融和尚给自家当苦力,那边白术匆匆赶来。

  白术找到苍月问道:“小姐忙完了?”

  苍月道:“忽悠瘸了。”

  白术:“.......”

  虽然不太清楚自家妹妹在说啥,但她大概是知道安烟夏这会闲下来了,带着一封书信便去书房。

  书房里,烟夏正在打坐存神,恍然间生出念头,并不管它。

  白术走进来,烟夏睁开眼。

  “姐姐,什么事情这样匆忙?”

  “三山十岛,蓬莱玄元宗山门来信。”

红尘世上好修行 : 第二百三十四章 【即心即佛,即心即道】

  “蓬莱仙境送来的信,送信的是海上三仙福禄寿。”

  “姐姐先帮我念着。”

  安烟夏手里攥着“南华真经”,正好翻到“大宗师”一卷,上面讲离形去知、坐忘之道。

  她以前并不把道德、南华当回事,觉得有些过时。但如今翻起来,却发现万卷经书文字同,七转九还、炼气化神、炼神返虚的道理都在里面,言简意赅。

  坐忘是炼神返虚的法门,是丹道修行的最后一步。而在坐忘之前,则是听息和虚心。

  “大宗师”人间世一章借孔子之口讲听息和虚心,说的玄玄乎乎,实际上是类似心理学上“心流”的东西,是一种特殊的心理体验。

  俗话道:“专心致志”,说的就是这种体验。

  但奇怪的是,安烟夏研究半天,总觉得在“虚心”和“坐忘”之间应该还有一层境界,否则二者就差之千里——就像仙侠小说里,练气下一步就是元婴,十分的古怪。

  但差在哪里呢?

  安烟夏一心看着文章,也在虚心听息的状态中。只是白术一出声,她立刻就破功。

  白术拆开信封,略略看了几眼,说道:

  “三山十岛五月五日便要开放洞天。钟离上仙请小姐您赶在洞天大开之前,赶回蓬莱仙境,正式行拜师礼,也好与山门中诸位长辈熟络。”

  烟夏掐指一算,五月五,那是地腊日,还有一个多月功夫。

  玄门有“天腊”、“地腊”,分别在正月初一和五月五日,要在这两天布置斋醮祭祀祖先和天地。

  “师尊要到吗?”

  “并未提及。”

  “看来长安城那边日子也不好过啊。”烟夏轻笑几声,倒也没担心洛素裳。

  到底是天子脚下,再乱还能乱到哪里去,哦,突厥兵临城下.......

  突厥势大,屡屡犯边,李二更是常驻山西御边——但再差也没到国都六陷、天子九迁的程度。

  白术补充道:“钟离上仙倒是在信里着重提到了一位人物。

  “其人名唤,镇元子。”

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