我才不要当英灵 第220章

作者:死神的挽歌

  因为曾是女神,所以梅露辛作为使魔来说非常强大,投掷的水矛可以粉碎钢铁,能够进入任何地方,速度媲美闪电,最关键的是,她的智力很高,可以用于搜索,魔术,占卜等,还可以潜入影子当中。

  虽然在正面战场上起不到关键性作用,但在其它方面可以说相当万能,是亚历山大相当优秀的权能。

  此刻,梅露辛注视着疑惑与不安的爱丽丝,并没有开口说话,而是直接用魔术将讯息传到了爱丽丝的脑海中。

  “唔……”

  爱丽丝突然捂住自己的脑袋露出痛苦的表情,身体就像是受到了干扰的资讯一样变得不稳定,因为在此的乃是爱丽丝的灵体。

  “这些是……怎么会……?”

  爱丽丝还在因为脑海中突然多出来的信息而陷入混乱中,而梅露辛则是因为已经完成了主人交给她的任务,瞬间消失在了房间当中。

  现在的爱丽丝根本没空去理解已经离开了的梅露辛,因为她得到的线索实在是过于惊世骇俗了。

  “那名女神……竟然不是不从之亚瑟王,而是不从之摩根吗?”

  在被灌入爱丽丝脑海中的信息当中,也有亚历山大推论出这个结果的过程。

  ‘Excalibur Morgan……Excalibur (誓约胜利之剑)乃是湖中仙女交给亚瑟王的圣剑,在亚瑟王传说中有着非同一般的地位,Excalibur在古凯尔特语中的意思为断钢,所以Excalibur又被称为断钢神剑,而Morgan则是亚瑟王同母异父的姐姐,神话中的她是一位强大的巫女。’

  ‘灵视所看到的画面以及格尼维亚的重视,都说明了这位女神肯定是与亚瑟王关系十分紧密的存在,性别为女性,擅长使用魔术,这些都近乎完美地与摩根贴合。’

  ‘在亚瑟王传说当中,亚瑟王的母亲是康沃尔公爵的妻子伊格赖因,而其父亲尤瑟王靠着梅林的魔术变化为康沃尔公爵的样子与伊格赖因生下了亚瑟,之后在康沃尔公爵去世后,尤瑟娶了伊格赖因为妻,而亚瑟的三个姐姐伊莱茵,摩根和莫高丝都是康沃尔公爵与伊格赖因的女儿。’

  ‘莫高丝一心只想着反叛亚瑟王,她曾陷害过兰斯洛特和格尼维亚,她嫁给了路特王,生下了阿格规文,高文,加荷里斯,加雷斯等优秀的骑士,却又与亚瑟王发生了关系,生下了莫德雷德,并在亚瑟王远征时唆使莫德雷德举起反旗,成功毁灭了不列颠。’

  ‘而不同于莫高丝,摩根与亚瑟王的关系相当复杂,她精通魔术和治疗术,在早期的传说当中,她是一位优秀且仁爱的治疗者和仙女,但在后来的故事当中却逐渐转变为反派,据说其为亚瑟王之死做出了巨大的贡献,偷走了亚瑟王的剑鞘,也正是在剑鞘消失之后,亚瑟王的王国才开始走向了下坡路。’

  ‘有许多人认为,摩根其实是湖中仙女薇薇安的另一面,而薇薇安则是大魔术师梅林的导师兼情人,传说中的薇薇安利用魔术将梅林囚禁,令梅林直到亚瑟王死去都没有脱困,换句话说摩根的魔术造诣极有可能在梅林之上!’

  ‘并且!Excalibur正是湖中仙女交给亚瑟王的,如果摩根和薇薇安乃是同一人的话,那么她便完全可以依靠这份联系来使用那柄圣剑!毕竟她才是那柄圣剑原本的主人,传说中的亚瑟王在死后还将圣剑归还给了她!’

  ‘然而……那位女神的身份或许没有那么简单,摩根与莫高丝,不仅名字极为贴近,并且同样是康沃尔公爵与伊格赖因的女儿,同样是擅长魔术的巫女,同样为亚瑟王之死做出了巨大的贡献,因此,如果是逆反神话成为不从之神的话,她们两个极有可能作为同一存在现世!’

  ‘换句话说!那位女神的真实身份……有非常大的概率乃是摩根,莫高丝,薇薇安三位一体的女神!’

  “而说起摩根,摩根(Morgan)这个名字最早出现在1150年代杰弗里创作的《梅林传》中,可能源于古威尔士文或者古布列塔尼文中的‘Morgen’,意为‘从海洋诞生的’,杰弗里在塑造摩根的形象时,可能参考了公元一世纪地理学家庞波尼乌斯梅拉的《世界概述》以及其他一些威尔士民谣及爱尔兰文学作品,他将摩根描述为塞纳岛上的九位德鲁伊女祭司之一。”

  “此外,摩根的形象可能还与早期威尔士神话和文学中的Modron女神有关,后者是来自凯尔特神话中的高卢的马恩河女神Dea Matrona,其与Urien,Owain以及Morfydd生的孩子被称为‘不列颠岛的三个受祝福的子宫**体’,或许是因为这份联系,摩根在一些版本当中又被称为‘岛之主’,是不列颠真正的主人,其力量甚至有可能超越了手持圣剑的亚瑟王。”

  “还有,女神Modron是威尔士祖先神Avallach的女儿,Avallach这个名字可以被翻译为‘苹果岛’,与阿瓦隆(Avalon)相似,都是苹果岛的意思,这也是摩根与阿瓦隆的联系。”

  ‘按常理来说,格尼维亚与摩根……也就是莫高丝的关系应该很差,因为莫高丝曾经试图揭发格尼维亚与兰斯洛特的剧情来动摇亚瑟王的统治,但以目前得到的线索来看,似乎并不是这样的……那位自称为格尼维亚的神祖或许与不从之摩根存在着某种合作关系。’

  ‘唯一能够想到的解释是,那位不从之摩根可以帮助格尼维亚找到真正的亚瑟王,也就是最后之王……这并不是不可能的,在以写于12世纪的《论王子的教育》为例的某些版本当中,亚瑟王死后,其遗体是被摩根送去安葬的,所以摩根自然会知道最后之王沉睡的地方!’

396

  第396章以阿尔托莉雅为媒介召唤最后之王。

  “以我为媒介来召唤最后之王?”

  位置位于意大利,一家披萨店内。

  以超短裤和摩托夹克的穿着搭配,阿尔托莉雅连手套都没戴就抓起了一块披萨往嘴里塞,披萨的一半被塞进嘴中另一半则是还在她的手上,黄色的芝士被拉的很长。

  “是的,尊敬的亚瑟王啊,这是我们在不久前想到的方法。”

  与阿尔托莉雅隔着一张方桌,格尼维亚正襟危坐,眼帘微微垂下,恭敬地开口道:“因为我曾经转生过一次,使得我遗忘了最后之王的身份,这些年来我一直都没有放弃,一次又一次地将有可能为最后之王的【钢】召唤出来,然而……所得到的只有失望。”

  眉眼间带着浓浓的失落,此刻的格尼维亚可爱的让人不由得对其产生怜惜之情,就像是需要人安慰的天真的公主一样。

  不过,亚瑟王神话当中的格尼维亚的确有着公主的身份就是了。

  然而,阿尔托莉雅面对这个样子的格尼维亚没有展现出丝毫的感情波动……唯有在将披萨塞进嘴中的时候那双冰冷的金色眼眸中才会出现些许温度。

  似乎眼前如雪椿般明艳动人的少女还不如面前的食物重要。

  格尼维亚注视着阿尔托莉雅的眼眸中涌现出几分怨念,就像是“眼不见为净”一般闭上了眼睛并继续开口。

  “虽然我是神祖,拥有悠久的寿命的我也同样有着充裕的时间,但是……我也差不多想要结束这种效率低的看不见希望的方法了,想要做出一些新的尝试了。”

  “最后之王乃是亚瑟王的原型,若是借助并放大这份联系的话,是有可能将其召唤出来的!”

  如果将最后之王比作众神为讨伐魔王而选中的兵器的话,那么格尼维亚就相当于是让这件兵器可以在合适的时间出鞘的装置。

  每当这片大地上出现了弑神者,格尼维亚便会带着使命唤醒最后之王,让最后之王讨伐弑神者。

  不过,比起“将地上的弑神者尽数讨伐”,格尼维亚似乎更注重“唤醒最后之王”。

  经过这段时间的相处,阿尔托莉雅和格尼维亚对彼此也是有了一定程度的了解,就比如格尼维亚清楚阿尔托莉雅并不介意将这个世界的所有弑神者消灭掉,只不过与弑神者的战斗会给周围城市带来灾害所以才一直没有这么做。

  如果格尼维亚的目的是消灭所有的弑神者的话,她完全可以试着将那些离城市不远的弑神者引到人迹罕至的地方然后让阿尔托莉雅解决掉他们。

  与不从之赫拉克勒斯的那一战之后,阿尔托莉雅又打败了几位【钢】之神,现在的她单论咒力量已经相当于一般弑神者的十倍以上。

  如果说实力强就可以在战斗中获胜的话,那现在的她可以相当轻松地击败任何一个弑神者,甚至是所有弑神者加起来都打不过她一个。

  但如果对手是最后之王的话……阿尔托莉雅还是没什么信心。

  根据早已模糊了的印象,她记得最后之王的设定是“攻击时比主角强1000倍,防御时比主角强500倍”。

  她都怀疑这个部分是不是原著的作者喝醉了瞎JB乱写的。

  对于格尼维亚的提议,阿尔托莉雅既没有同意也没有拒绝,不以为意地继续吃着她点的第八十九份披萨。

  直到她将第九十份披萨吃完之后,她才优雅地擦了擦嘴擦了擦手,目光如炬地注视着格尼维亚。

  被那双颇具压迫感的眼神注视着,格尼维亚紧张到全身绷紧,就像是将作业交给了老师检查的学生一样。

  “如果你想做的话就做好了,只要这次召唤不从之神的仪式不需要让人作为祭品去死就行。”

  闻言,格尼维亚愣了一下,紧接着不断从心底升起的雀跃从她的表情上浮现,宛如在春日之下绽放的郁金香。

  “是的!谢谢您!”

  清晰地捕捉到对方眼底的期待,阿尔托莉雅不以为然,心中对着格尼维亚的这个计划不抱希望。

  因为她知道,最后之王本人拒绝着苏醒,所以无论格尼维亚用什么样的媒介都不可能召唤出最后之王,最后之王不可能回应她的召唤。

  到头来,完全就是格尼维亚的一厢情愿罢了。

  “事不宜迟!我们赶紧去准备吧!亚瑟王大人!”

  双眼放光的格尼维亚拍桌而起,一刻都等不及地就要开始召唤仪式,结果阿尔托莉雅杏眸一瞪,话语间蕴含着威严传入格尼维亚的耳中。

  “坐下,等我吃完。”

  突然就冷下来的话语宛如一盆冷水泼在格尼维亚的脑袋上,令她立刻冷静了下来。

  “浪费美食者,死。”

  “不要让我提醒第二遍。”

  面对阿尔托莉雅那**裸的威胁,格尼维亚俏脸惨白地坐回到位子上,终于开始动刀叉去解决面前她一直没有动过的食物。

  过程中,格尼维亚还小心翼翼地抬眸瞥了一眼阿尔托莉雅,见对方身上的压迫感十分明显地弱了下去,格尼维亚才在心中重重舒了口气。

  ‘呜呜呜……我竟然差点因为浪费食物被杀掉了呜呜呜……’

  看着一边大口大口地吃着美食一边眼角挂着小珍珠的格尼维亚,阿尔托莉雅还以为对方是因为这食物太好吃了所以感动到哭了呢,于是在心中满意地点了点头。

  看来格尼维亚总算是理解美食的珍贵之处了,值得赞赏。

  要不再过不久就将最后之王罗摩沉睡的地点告诉她吧,那个地方好像至少有两名强大的【钢】之神来着,其中一个还是她童年的偶像。

  堂堂齐天大圣孙悟空竟然被日本人圈养起来,真的是太给这个名号丢人了,还是赶紧将其送回神话吧。

  享用了一顿非常丰盛的大餐之后,阿尔托莉雅还顺手买了瓶肥宅快乐水。

  自从变成黑呆之后,她就喜欢垃圾食品和肥宅快乐水喜欢的无法自拔。

  披萨自然不算垃圾食品,但都来了一趟意大利了,也该试试本地特色料理啊。

  之后,就该准备召唤不从之神用的仪式了。

  准备的事项全部交给了格尼维亚,毕竟是要尝试召唤最后之王,格尼维亚那积极性和行动力可是高的不得了。

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397

  第397章父王——!

  在一片荒芜的土地上,伫立着一座昔日辉煌,如今残破不堪的神殿,穹顶彻底破碎放任阳光轻易照下,岁月的侵蚀令石柱上刻满裂痕,藤蔓攀爬,原本应摆放整齐的雕饰只剩下了空空的石台,风声呼啸,似乎是在诉说着古老的传说。

  一座祭坛位于神殿深处,四周空旷而寂静,只有风掠过残壁的低语。祭坛本身由沉重的石板构成,表面已被风化,但中心处却异常光滑,祭坛周围散落着破碎的石雕,依稀可辨的面容透露出庄严与神圣。

  轻装打扮的阿尔托莉雅跟着格尼维亚来到了这个祭坛上,此刻的她正打量着神殿的周围。

  “这个神殿……被破坏的好严重啊,能够指明这个神殿所祭祀的神明的身份的信息几乎一点不剩。”

  “正因如此,这么大的神殿才会被人类放着不管,缺少了神明的信物的这座神殿根本就无法令神殿的主人现世。”

  格尼维亚一边在祭坛上踱着步,一边耐心地为阿尔托莉雅解释道,“而这个……也方便了我们。”

  有了现成的祭坛,格尼维亚只需要进行一些调整就可以着手召唤不从之神的仪式了。

  因为关键还是阿尔托莉雅这个媒介。

  在这个世界,亚瑟王的原型便是最后之王罗摩,在公元458年,将那个时代的所有弑神者全部讨伐的最后之王曾经用过“阿尔托斯”这个名字,读音与亚瑟王的本名相似。

  亚瑟王这个角色本应是虚构出来的,然而通过欺骗命运,阿尔托莉雅成功以“亚瑟王”这个身份得到了世界的认可。

  但是,这个世界的“亚瑟王”与“最后之王”关系依旧紧密,并没有因为阿尔托莉雅的出现而受到影响,格尼维亚便是想要通过这份联系召唤最后之王。

  一切准备就绪。

  阿尔托莉雅不需要做什么,只要呆在祭坛的中央即可。

  缓缓踏上祭坛的格尼维亚,身上的气场变得庄严而又神圣,古老的祷告词被其轻声诵念,声音空灵且悠扬,回荡在空旷的祭坛上,与风声交织,试图唤醒那沉睡已久的力量。

  一直都一副满不在乎的样子的阿尔托莉雅,直到某一刻,因发呆而无神的眼眸突然焕发出光彩,困惑与凝重充斥于那双烫金的眼眸。

  周围的空气开始颤动,似乎有某种无形的力量在推动他们。

  仪式依旧在进行。

  随着祷告词的念诵,祭坛上的火焰逐渐升起,祭坛上那些复杂而又蕴含着某种美感的花纹也同样闪耀了起来。

  阿尔托莉雅惊讶地抬起头望向天空,作为媒介的她感觉的最为清晰……的确有某个存在回应了召唤。

  耀眼的光芒冲向天空,整个神殿仿佛在这一刻活过来了一般。

  当那股气息从比天空更加遥远的地方降下,阿尔托莉雅只觉得难以置信。

  充溢着金色神性的光柱还没有完全消失,一道人影便猛地从里面冲出,带着能将普通人撞成碎肉的冲击力重重撞进阿尔托莉雅的怀中。

  “父王——!”

  ……

  意大利的披萨店,阿尔托莉雅去而复返。

  只不过,这次跟在阿尔托莉雅身边的不再是格尼维亚,而是另一个与阿尔托莉雅极为相像的少女。

  聪明的格尼维亚虽然很好奇莫德雷德的身份,但还是识趣地离开了,因为她看的出来,这两人现在迫切地想要聊一聊。

  除了头发和瞳色以外完全就是和阿尔托莉雅一个模子里出来的样貌,红色的外套套在外面,里面是一件只能勉强遮住胸口的超短背心,十分大胆地将诱人的肚脐以及周围大片大片雪白的肌肤暴露在外,下身是一条超短牛仔裤,脚上穿着一双黑色的皮靴,整体看起来十分时髦。

  而此刻,这名金发的少女正用相当狂野的姿态,如风卷残云般扫荡着面前桌上的披萨。

  “嗯?我为什么会来到这个世界?”

  因为嘴里塞满了食物而将腮帮子撑的鼓鼓的莫德雷德疑惑地看向阿尔托莉雅,“不是父王您把我召唤出来的吗?”

  “可我没有召唤你啊,我要召唤的……前因后果太复杂了,我先给你讲一下这个世界的大致情况吧。”

  阿尔托莉雅也往嘴里塞了一块披萨,现在的她脑子里有些混乱。

  首先……眼前这个人可以确认就是来自型月的莫德雷德,似乎是靠着与她的联系被召唤到这个世界来了,并且看样子还是以不从之神的身份降世的。

  其次……这个莫德雷德似乎有着那次有她介入的圣杯大战的记忆,不然的话莫德雷德早就举剑朝自己砍过来了,就像当初在那片墓地初次遭遇莫德雷德与狮子劫界离一样。

  对于这个世界,其实要讲的主要还是不从之神和弑神者,其它的都无所谓。

  不过,当莫德雷德听到这个世界的亚瑟王神话纯粹是虚构之后的情绪波动比较大。

  “什么!开什么玩笑!竟敢说父王的事迹都是虚构出来的,这是什么鬼世界?!”

  “其实从某个方面来讲,这个世界所有的神话都是人们想象出来的,是约束神明,使神明拥有形体的‘锁’,在拥有神话之前,神明都是无法被定义的至高存在。”

  和气到跳脚的莫德雷德完全相反,阿尔托莉雅很淡然,“所以,这个世界的亚瑟王的神话和我没有任何关系,对我来说最多就是个和我有着同一个名字的家伙而已。”