大明与新罗马与无限神机 第554章

　　“所以，我师兄到底错在哪里？”

　　“他错在方向。”徐福回道，“他错在南辕北辙。他不应该向芥子寻求筑基丹，而是应该向须弥寻求。这是芥子与须弥之差。炼丹是死路一条，外丹术早就被证明是错的了。如果外丹真的可以炼成，那始皇帝就不会死了。”

　　“等等.你知道的？”

　　“我不但知道，而且我对正确的方法进行了示范。只是因为我自己的时间也不够将正确的方法写完，我身为凡人的时间完全写不下。所以，我到这里来写了。至于我的示范，已经被不知道哪里埋伏的史官记录下来了，后世应该能从始皇帝的陵寝中找到我的示范。”

　　“啊！所以不是炼丹，是.”

　　始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人.以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理——此事在《史记·秦始皇本纪》中亦有记载。

　　“所以正确答案，不是炼制小周天，而是炼制大周天？把江河大海和天文地理先炼化了？”

　　“正是如此。”徐福回道，“所以正确的做法是，是重塑地水火风，将山川河流并地脉、风水一同扬升，通过改变大周天，来让居住在其中的人达到不朽。将整个赤县神州的国土都炼化为先天福地。如此一来，只要在这片土地上居住的人，就都能不朽了。”

　　什么都不需要做，不需要给所有人吃丹药。只需要把环境本身的大周天改造为国土级的仙境，那么居住在仙境中的人也就可以自然而然地扬升为仙人。

　　这种扬升并非是一蹴而就的，也不需要改变所有人的生活方式，而是会潜移默化地完成。

　　“诶呀！”商洛猛得一拍手，“这样才对嘛。徐福先生，你做得好，做得好啊。那你现在进展到哪一步了？”

　　“项目的蓝图已经画好了！”

　　【他的意思是刚刚新建文件夹。】

　　“.”商洛捂着额头，“我说先生，徐老大爷，你这么些年到底在做什么？”

　　“我总得证明一下这件事可行吧？剃头匠还在猪皮上练手呢，哪有上来就直接对国土动手的。这真动了手可就收不回来了。”

　　“这还算像话那你的可行性已经验证了吗？”

　　“我这些岁月里，一边收敛亡人，一边在观察他们的愿望。我发现，所有人愿望都有一个共同点，就是他们会观看自己的光辉岁月。”

　　“等下.我好像见过你的一个客户，平清盛。但是平清盛反复观看的，是他们国破家亡，一家子全部跳海，还把幼倭王抱着一起跳海。”

　　商洛当时亲眼见到了那震撼的一幕。全家老小一起往海里跳，连着剧情国家祭祀所用的“神器”一起直接入海，连不识事的6岁倭王也被抱着一起跳。跳的时候旁边有僧人念经，等他们跳完了之后念经的僧人也往下跳。战场上也还在交战，平氏前方还在交战的将军看到后方跳海了，自己也直接往水下跳。

　　全家老小带着家当扑通扑通地全落水里，和下饺子似的。把对面的源氏大军，特别是有名的源义经本人都看呆了。

　　“这就是平清盛认为的，平氏最辉煌的时候。”

　　“这是什么道理？我不能理解。跳海才是最辉煌的时候？大明最辉煌的时候也不是在煤山上吊啊。”

　　“煤山上吊是什么？是.啊，原来如此。”他压了压手：“天机万勿泄露——平清盛这边，我一说你就明白了。当时的日本有源平两家，两边都在争夺大义名分。本来平氏胡作非为，已经失去众人所望，所以挟持了倭王西逃。如果平氏在这里平庸地战败，那倭国上下必然会归顺于源氏。那平氏就彻彻底底地输了。

　　“但如果平氏全体带着倭王和祭器跳海，从上到下一个不留，那就必须得有一个人负责。这时候但凡在场的责任人有一个活着的，负责的必然是他。但平氏所有人都决绝地直接跳海，导致无人能够负责。那么在场的源氏，就必然要为逼死倭王负责。

　　“源氏在场的最高指挥官就是源义经。那是个非常有前途的年轻人，他本来一路势如破竹杀到这里，但因为逼死倭王导致未能全功，在封赏上出现争议，结果导致源氏之间爆发内战，源氏一脉杀得人丁凋敝，家中既没有主事的雄主也没有了良将，最后源氏幕府二代而亡，偌大的家业都被身为臣子的北条一族给篡了。后来忽必烈征倭的时候，主事的就并非是源家的将军，而是北条一族。”

　　“啊”商洛点了点头，“所以这招是公子献头？”

　　“这招直接让平家的决绝被史书记录下来了——毕竟这场面在人类历史上也是鲜少能见到的。有时候人生在世，如同梦幻泡影。能够被历史注视的，便只有那么须臾一刻。在投降、死战、和谈等等诸多选项中，平氏选择举行一场盛大的谢幕仪式给所有人看。这就是平清盛所自豪的。”

　　“所以，他们都很在乎自己的身后评价？”

　　“确实如此。你想，活着的事，他们在活着的时候都已经知道了。那么在死后，他们当然想知道死后这世上发生了什么。人终究不只是为自己而活的，人也会想着自己和这个世界到底有什么关系。搞清楚这一点，我们就知道要如何构建这能够影响到小周天的大周天了。”

　　“天有日月，人有两目；天有四时，人有四肢；天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑。这天人感应，便是我们应当在人与天地之间建立的。但不是以人来应天地，而是改造天地以合乎人的命数。”

　　“要先射箭后画靶子是吧.”

　　“正是如此。我们，正是要论证这支箭在发射之前就已经命中了，我们要证明人是万物之灵，天地都是为人的功业创设。人的存在本身，就合乎天道。人从天上来，最终也是要回到天上去的。这样一来，有多么强的天地伟力加诸于身都不奇怪了。这也是修道本身所要达到的，也是丹药所要达成的目标。这一点，我与罗马人有些交流，他们同样也是这么认为。”

　　炼金术实际上也是在炼丹，只是名字叫万灵药而已。而且和外丹术崩溃之后，玄学研究转移到内丹上一样，炼金术在真正意义上的“炼万灵药”、“炼贤者之石”一直没有结果之后，便也转向了类似于内丹术的思路。炼金术开始认为黄金是完美的象征，人不是应当直接吞吃黄金，而是应当通过修炼达到黄金的境界。

　　甚至炼金术中也分化出了黄金黎明这样的地脉学派，开始寻找自然与人类之间的必然联系。

　　“那么，要如何才能做到呢？”

　　“大千世界，中央之国。”徐福回道，“我们首先要证明，我们所在的位置，就是大千世界的核心，是整个宇宙的中心。天听自我民听，天视自我民视。只有将我们居于整个宇宙的中心位置，才能让这些天人感应找到基石。如果地球只是宇宙中不起眼的小小石头球，我们又要怎么证明人类可以超然于宇宙呢？凭什么你就能飞升，小行星带的大石头就不可以？”

　　【这个问题确实存在.如果地球只是宇宙中普通的一员，不具有特殊性，那凭什么整个宇宙都没有其他仙人出现，只有地球有仙人呢。】

　　“原来如此.”商洛点了点头，“我知道应该怎么做了。”

　　【怎么做？】

　　“基础的基础，我已经悟了。天无二日，民无二主。首先我们得先站在地球的最中央才行。所以第一件事——应该先把罗马送上西天。我们应当先扫清寰宇，席卷八荒，一匡天下。”

　　徐福抓着商洛的手：“恭喜你！你已经会抢答了！始皇帝就是这么想的！”

第1424章 扫六合

　　维多利亚幡然醒悟：“诶诶诶！商洛，我们是陪你来找脱离苦海的上岸之路的，你怎么上岸了就回头一剑砍过来啊！”

　　“罗马不是本来就要完蛋了吗？”

　　“这是另一回事啊.罗马完蛋归完蛋，那是隐遁。如果你是要消灭罗马，那就是另一种任务了。”

　　“一样，都一样，都一样。”

　　“这能一样吗？”

　　“诶呀，可以一样。”商洛把手搭在维多利亚的肩膀上，“你可以相信我的。”

　　“好吧.但要慢慢来哦。”

　　【你们到底在说什么.】

　　“总之，策略就定下了吧？”法厄同拍了拍手，“我们要效仿始皇帝，以扫清地球上所有的反抗者为目标。那么徐福先生，这样就可得长生？”

　　“只有这样才能以天下为范围来布阵。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋——炼制瓶中的丹药不过是雕虫小技。真正的丹道，应当以天地为洪炉，以万物为柴薪，采阴阳作文武火，截山河为承露盘。人居于其中，自然可得仙道。”

　　“原来如此.”商洛开口道，“只有让天下人长生，才能让自己长生。”

　　“所以我才说，始皇帝终究是未能明悟——而当今天子的原则是对的，只是努力错了方向。这不打紧，换个方向就能把事办好。”

　　“你当初这么劝过他吗？”

　　徐福摇了摇头：“在那么个人物面前，我自己都不会信任我自己的说法，更不用说他了。只是在长生之事上，谁都说不准。”

　　毕竟那可是千古一帝。虽然徐福现在是仙人，但他当时只是一介方士而已。如果他真的知道自己在做什么，也不用靠现在这样的手段来吊着自己的命了。”

　　“嗯”商洛点了点头。

　　大体的目标，他已经知道了——

　　大明当下的任务，就是像行星清除自己轨道上的小行星一样，扫清所有可能的威胁，将整个地球纳入到“天下”之内，并且把所有远僻之地贬为蛮夷。因为只有这样，才能彰显出这边土地天然的神圣性。神圣需要通过征服来证明，因为蛮夷畏威而不坏德，蛮夷也听不懂人话，蛮夷只能听得懂武器的话语。

　　【商洛，你怎么看？】

　　“理论上，周礼也是这样的吧。”

　　周礼强调过五服的观念。

　　五服的五个等级，分别是甸服、侯服、绥服、要服、荒服。

　　虽然可以粗略地解释为直辖领地、诸侯国等等，但实际上每个层级都有细致的划分。

　　天子之国以外五百里为甸服：百里赋纳裛，二百里纳铚

　　甸服外五百里侯服：百里采，二百里任国，三百里诸侯。

　　侯服外五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。

　　绥服外五百里要服：三百里夷，二百里蔡。

　　要服外五百里荒服：三百里蛮，二百里流。

　　这就是正宗得不能再正宗的周礼。周礼的天下观，本身就包含了对四夷的统治。如今的大明虽然没有全盘采用，但这种层层叠加同心圆的结构其实已经包含在了治理体系中。

　　比如在王畿的两京一十三省主要是实行就是“甸服”，甸即郊，是天子下辖的范围。

　　百里赋纳裛，二百里纳铚的意思是——百里之内为天子缴纳饲马的草料，二百里则为天子交送割禾的镰刀。

　　这在大明其实就是直隶与其他行省的区别。直隶负责缴纳“草料”，也就是用来执行天子和朝廷本身运转所需的物资。南直隶是世界的政治首脑，北直隶是世界的工业心脏，这二者既是成就，也是统治世界所需要展示出来的能量。所以南北直隶的徒弟会让南北两京完成自己的使命。

　　而其他一十三省，因为距离天子较远，所以提供的是不具有时效性的贡品，“镰刀”就是其中的代表。

　　这管理地相当具体，因为按照周礼，天子也只会亲自治理王畿，其他地区都是封臣的地盘。这就是甸服之下的侯服。

　　侯服也有等级。百里采，二百里任国，三百里诸侯。这就是西域都护府、兰芳和朝鲜的区别。西域都护府受王者之事，兰芳受王者之任，朝鲜则是传统意义上的诸侯。这三个其实周朝自己都未能分得如此细致。

　　再往外便不算是诸侯了——也即，天子并不承认这些地方存在国家，没有“侯服”的侯，只是绥服。绥即是“安王者政教”，是非正式的存在。

　　兰芳管辖的那些土著领地，还有各个都护府管辖的外族就是如此。其中有不少其实相当大，不过它们在天子眼中并不存在。

　　再往外就彻底不管了。五百里要服的意思是以文教来约束，五百里荒服的意思是就是政教荒忽，因俗而治。

　　【那罗马属于哪一层？】阿波罗尼娅问。

　　“罗马当然是不存在啊。罗马不是要和大明合并了吗？那就不存在了。”

　　【那科技蛮夷呢？】

　　“看他们自己的意愿了。周礼的安排是按照距离来布设的，因为当时闲置王权的就是物理距离。现在的情况更复杂些，所以我们不能直接按照‘五百里’来划分，而是要按照治理的层级——话说，这个其实不需要我来制定，朝廷本来就是这么做的。”

　　【但你现在是要往这个体系里面塞进去一大堆别的玩意儿。这些新加进来的东西得你来安排吧——比如啊，科技蛮夷里面的阿联酋怎么办？】

　　“哪个阿联酋？”

　　【阿勒曼尼联合酋长国，他们有很多酋长。比如统帅法兰克人的法兰克尼亚酋长，统帅萨克森人的萨克森酋长，统帅苏维汇人的施瓦本酋长，还有统帅巴伐利亚人的巴伐利亚酋长。这些阿勒曼尼（日耳曼人）他们都有各自的酋邦，这些酋邦联合起来就构成了阿勒曼尼联合酋长国。这个名字太长了，所以叫阿联酋就好。】

　　“那你们是怎么管理这些科技蛮夷的？”

　　【之前和你说过，罗马主要通过教廷来间接控制这些国家，好让他们觉得自己没有被控制过，这即是‘圣诓’。我们在科隆、特里尔、美因茨三个地方安插了三名主教，这三名主教也可以选举阿勒曼尼酋长，通过这些主教来对他们进行控制。至于高卢总督，那里受到我们更加严密的控制，主教更多，所以他们更加忠诚。】

　　“等下.你们的意思是，你们在高卢的统治也是间接的？”

　　【是，他们实际上以为自己是叫作‘法兰西国’的国家，不知道自己实际上是被罗马帝国从深层政府进行控制。不过，对高卢的控制总是不甚理想的，因为我们派驻过去的主教往往权力过大，比如红衣主教黎塞留，他一度隐秘地建立了高卢帝国，不再听从我们的号令。】

　　“等等.我是不是注意到了什么。”商洛问道，“所以说罗马帝国之外的许多地方，他们普遍地以为自己是在自己管理自己，并非受到了外部的控制？”

　　【是的，我们主要通过隐秘的力量对他们进行控制——不过，最近随着新安条克的爆炸，恐怕圣诓已经越来越脆弱了吧。等他们意识到自己的处境，那恐怕圣诓本身也会随之而破裂了。】

　　“所以他们实际上以为罗马帝国不存在？”

　　【他们以为的罗马帝国其实是罗马教廷。】阿波罗尼娅答道，【他们觉得教廷没有几个师。他们还觉得希腊是一片荒地，什么都没有呢。更有意思的是，他们中其实有不少人已经发现了真相，不过我们用蜥蜴人的故事去搪塞了他们。这比公开宣称什么都不能在要合适得多。】

　　“这么说来，那些国家也存在许多自己的政要了喽？你们是怎么控制的？”

　　【其实要分区域。在长城之外，我们对阿联酋的统治其实相当薄弱。除非冒着让圣诓破裂的风险，否则我们只能策动高卢人对齐发动进攻——但我们也有些额外的控制措施，这个你可以问法厄同。】

　　“嗯。”法厄同点头道，“其实我们是以长生为许诺，暗中控制了他们的不少政要。毕竟，没有人能够在长生面前拒绝我们的要求——就算是始皇帝也没有办法拒绝徐福不是吗？当然了，我们不是电信诈骗啊，我们确实会执行葬礼。”

　　“你们竟然真的会守信？”

　　“因为法律要求我们这么做，其实是这么个逻辑——根据十二铜表法之第十表之《神圣法》的有关规定，罗马人必须按照葬仪来举行葬礼一共十一条。其中包括不得在市区内埋葬或焚化尸体、不得用原木举行火葬、葬衣以三件为限、紫色葬衣一件为限、不得为一人举行两次葬礼等等。这里适用的主要是第五款和第六款

　　“第五款：不得收集死者的骸骨为之举行葬礼，但死于战场或异邦的，不在此限——这一款要求我们在遗体的灵魂离体之前就必须举行葬仪，不得对没有正确安葬的人死于葬礼。

　　“第六款规定，不得对奴隶的尸体使用香料防腐，奴隶要按照奴隶之礼来下葬。

　　“然后在529年的《查士丁尼法典》中，对十二铜表法中有关奴隶的条款进行了修订。法典强调：所有奴隶必须以神圣的方式安葬，必须安葬在神圣的墓地里。”

　　“等下.”商洛回道，“你们是不是在卡bug？”

　　“不不不，这里没有问题。我们实际上是在出售奴隶的权限——我们让那些来自科技蛮族的政要成为罗马的奴隶。这就能在生前以操纵奴隶的方式来操控他们，但同样，他们在死后就必须按照罗马奴隶的方式安葬。依照第五款规定，即使是没有当场采集，我们可以前往异邦收殓奴隶的骸骨下葬，因为《查士丁尼法典》的修正案强调：所有奴隶必须被下葬在神圣墓地，也即国家墓地中。”

　　“所以，你们的行动权限来自法案？”

　　“我们的权限，我们的动机，和我们对奴隶的承诺，都以法案的形式来确保。只要他们在生前愿意成为罗马的奴隶，在死后就能得到奴隶的待遇。即使是死得只剩下骸骨，也可以被收殓入罗马的神圣墓地，以等待将来的复活——唯一的要求是不得使用香料来防腐，必须成为骸骨才能收殓，所以藏骨集团叫作‘藏骨集团’。”

　　“原来是这么一回事那你还挺忙啊？”

　　“对不明真相的家属讲述我们的任务，并且收殓他们的遗骨，确实是有些麻烦。有时候甚至会看起来像是盗墓的不过，我们言出必行。那些奴隶现在都在神圣墓地里躺着，等着和罗马公民一样复活。”

　　“等下，他们死后就不是奴隶了吗？”

　　“是的，死后就不是奴隶了——因为按照《克劳狄乌斯法典》，如果奴隶主遗弃生病的奴隶，待其康复后就可获得自由。奴隶死在外邦可以视作被遗弃，待其死亡被医治后可以视作康复，所以按照这个流程走下来的奴隶在死后都可以获得自由，成为自由人——当然，这来世的地位也要买的，因为死前还要举行遗弃仪式呢，这是另外的价钱。”

　　“啊”商洛点了点头，“这个流程麻烦吗？”

　　“不麻烦，很简单。而且和不明真相的蛮族打交道，有时候还很.还很酷炫。我们有时候会穿着黑衣突然降临，然后向死者家属出示我们的凭证，还有他生前所受的承诺。不过在我们行动过于密集的地方，有些科技蛮夷会部署保密局来调查我们的事。与他们兜圈子也是件有趣的事。”

　　“那既然我们要征服这些蛮夷，那就带我去参观一下流程好了.我也想看看你们的圣诓到底进行到了哪一步。”

　　【啊】阿波罗尼娅忽然开口道，【商洛，你可以去。但是维多利亚绝对不能去——你玩过斗兽棋没有？维多利亚在神秘上是大象。但有些老鼠一样的常识，会让维多利亚大为吃惊的。所以，为了维持这个斗兽棋的存在，你绝对不能让她知道这些。】

第1425章 默工

　　“所以话说回来，月兔又是怎么一回事?”商洛问道，“我现在知道你确实是在这里研究长生，你的计划我们也认可了那月兔又是怎么来的？”

　　“月兔，是我们这边的长生之道所要走的。你不知道也罢。”