作者：止戈为武
嗯，此中美妙，难以言说......
翌日。
方韩起身去了前山的道宫所在。
此时也被称之为【北冥仙门】。
走在其中，默然无语。
暗自感慨物是人非。
百多年的时间过去，很多熟悉的人事物都已不在。
别看方韩身边的姑娘们都活得好好的，但那是因为她们都有着得天独厚的条件。
一是拥有着前世记忆，也即上一轮模拟的记忆，有境界、见识、感悟在，而且还有方韩这位破格存在，亲自传授精要、蕴养身体，这些种种因素，都极度缩小了她们修炼的难度。
连【梅兰竹菊】四姊妹都有前世经验包。
而外界的其他人，那就真的基本都只能靠自己了。
虽然有着【北冥仙门】的成立，藏武阁收尽天下武学，一切都开始宗门化，制度化，但也依旧不是谁都能修炼有成的。
比如苏星河，这位当初的第一任管事人，早在几十年前便已逝去。
他确实是大半辈子都被耽搁了，哪怕为方韩打理道宫事宜，有着诸多隐藏好处，却也依旧没能在修行之道上走远。
方韩神情默然，看向当初他传法的广场，比之原先，都要开拓好几倍，上有许多【北冥仙门】中的门人子弟，在习练外功，或是交流切磋。
说起来，这【北冥仙门】的建立，倒也并非是他的主观意思。
起初的时候，是当年武林盛会中，前来赴约的那些人，基本都不愿意离开，留在擂鼓山中修行者极多。
有的是借居在逍遥派的道宫中，有的则是附近山峰结庐修行。
随着时间的流逝，渐渐地情况就有所变化。
须知当初来此参加武林盛会的人物，几乎都是各门各派的中流砥柱，掌门人物、武林名宿、青年才俊，他们留在擂鼓山中修行，时间久了，更加不愿意离开，
因为都越是修炼，越是参悟，越是能够明白自身的渺小，都不再提及回去离开的事，哪怕是回去，也仅仅是为了安排琐事，丢弃身上的重担，如此一来，无所拘束后，继续在擂鼓山上安定修炼，难免都会变相地融入其中。
久而久之，融入的各门各派越来也多，逐渐也有人物参与到了道宫的管理事宜。
【北冥仙门】就是在这种情况下，应运而生的！
合并逍遥派、灵鹫宫，又兼容加入了各门各派的顶尖人物，中流砥柱。
从起初的一定杂乱，逐渐过渡到脱胎于门派的宗门模式。
因为【北冥仙门】的初始成员，几乎都源自于各门各派，各方各势，这变相地跟天下势力都有渊源联系。
但凡各家势力麾下地盘，出现有修炼天才，都会被送到【北冥仙门】，拜入其中。
这时间流逝，渐渐地也就成了一定的规则。
至于这【北冥仙门】之名的确定，自然是源自于那【北冥七篇】，一切的源头皆从此而来，从中取而用之，以为仙门之名！
其实......
也不单单是仙门名。
天下之人，对方韩本尊的名号，也从早期的【谪仙人】，逐渐有所变化，尤其是他传道授法之后，随时间地推移，慢慢地出现类似于【北冥仙人】【北冥上仙】的称谓......
百多年过去，又逐渐有了【北冥老祖】、【武祖】之类的尊号、说法。
称【北冥老祖】的，一般都是仙门之人；而【武祖】则是江湖武林的尊称，开一道之先，开拓前路，谓之武祖，江湖之中对当年仙山传法之事，历来津津乐道。
至于民间，则什么称呼都有，加上各国朝廷对方韩的官方定位的称谓都是封得五花八门的，自然难以定论。
说来也是沧海桑田，世道变幻。
那些世俗皇帝但凡难逃生老病死，都难免就会想要求见方韩这位举世公认的神仙人物，对他加封各种尊号，希望能够见上一面，讨教长生妙法！
虽然【北冥七篇】流传甚广，世人也知这七篇法门中，蕴藏着长生之奥妙，但毕竟并非所有人都有天赋、根骨287、悟性去修炼的，哪怕是皇帝之尊，有无上的权势以及财富，但在修行面前，他们除却享用的资源远超其他人外，其他都是需要按部就班地去修炼。
也并非没有皇帝修炼成功，但能够修炼到精深的人物，却是凤毛麟角，少之又少。
而且罢，皇帝一旦沉迷修行，朝政难免就会出现问题。
因皇帝喜好而出现的苛政、猛政，诸如“花石纲”的情况都已经足够涂毒整片南方，何况是涉及长生修行的执念，那只会更加疯狂。
造成的影响，可是方方面面的。
时渐日久，百多年过去，大宋依旧早没了。
取而代之的，是大明！
当初朱元璋这位洪武大帝，还专门跑来擂鼓山，说想要求见拜谢仙师。
自称当年仙师传法时，他也在现场，得授点拨，修得一身极高本领，这才得以起势......
现在他做了皇帝，要把仙山附近的地界都送给仙师，以作供奉。
方韩听了觉得有趣，颇感缘分，便让人请了他进来，跟他说了会话，顺便指点了他几句。
结果这位洪武大帝回去后，逢人就说我那仙师如何如何......
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第三百二十八章 第三次人生模拟结束！
从大殿入得【藏武阁】之中，这里倒是仍旧是原有的结构，不过第一层的藏书丰富了许多。
不止第一层，第二、第三、第四层都是如此。
这是一百多年的积累所致。
当初的【藏武阁】收集的绝大部分都是大宋境内的武功秘笈，其他国家的传承实则相对较少，越是距离得远，就越是如此，但随着【北冥七篇】的流传，道宫名气响彻，越来越多的武林门派、武学世家之人物也都纷纷远道而来，加入其中。
【藏武阁】的藏经量，因此而不断攀升，到了后期，真正称得上是藏尽天下之武学！
这是其一。
其二，传承公开，互通有无，相互印证，百多年的时间发展下，也有不少武学大家开创出各自的独门武功绝技，内功心法，为【藏武阁】的收藏量增添一笔大头。
【藏武阁】第一层的门户边缘处，端坐着一位形容古拙，显得普普通通的老僧，正垂首慢悠悠地查阅着典籍，书写勾勒，他年纪似乎极大，显得暮气沉沉的，脸色暗淡，眼神无光，恍惚间，若有所觉，抬头一看，见得是方韩，不由怔了怔，旋即起身拜道：“老衲见过先生。”
寻常人难以察觉方韩的身影，被一层朦胧所扰乱心神，但凭他的功力造诣，却能够察觉到。
看着方韩的形容，扫地僧微微感叹道：“先生，还是一如初见时的年轻啊......”
他却已经老了。
百多年的光阴，哪怕参悟【北冥七篇】，有了极大领悟与精进，寿命得以延长，可一百八十年的时间过去，他此时几乎是三百年之寿，终究临近大限，没几年可活的了。
方韩回了一礼，见他身上的暮气渐浓，也是有些默然。
【北冥七篇】超出当世武学体系的极限，这是毋庸置疑的。
但终究不是真正成体系的修仙之法。
扫地僧三百之寿，才显得暮气沉沉，实则已经是非常难得的事。
凤毛麟角！
纵然是方韩自己，此时也两百出头，体内虽蕴藏有磅礴生机，但也难说能够长久存活。
终究会有寿终而止的那一天......
这也是他传武，推武学发展的缘故。
方韩眼神看向扫地僧案前的卷轴：“大师这是在？”
扫地僧道：“老衲在这【藏武阁】中住了一百多年，每日翻阅，受益良多。如今大限将至，便准备把毕生所学梳理，编撰成册......”
简而言之，留下传承。
方韩微微颔首，又交流聊了几句，便继续登楼而上。
两人这些年也不是没有见过面，只是相对较少。
有些时候隔几年来一次，有些时候隔着十年，或者遇到什么比较重大的事情，仙门内部的人不得不请出他这位仙门老祖。
至于寻常时候，方韩都是跟程姑娘她们隐居在后山，那里属于是仙门禁地，无人敢乱入其中。
哪怕有，最终也会被四面八方的守备给丢出去。
来到第五层之中，放眼望去，有不少新出现的神功秘典。
诸如【太极神功】、【八荒六合经】、【灵枢素问神篇】、【无相神功】、【御剑法】、【七伤神掌】......
那篇【太极神功】，乃是张三丰所开创，是以【纯阳无极功】、【太极拳剑】为根基，融汇源自北冥七篇之一，【阴阳篇】的精妙以及感悟，最终形成的宝典！
在阴阳奥妙上，有更加细致精微的阐述与运用。
【八荒六合经】自然为巫行云所完善的。
逢三十年，则功力为之蜕变！
【灵枢素问神篇】是程灵素以自身破格的医学能力，融汇内功奥妙，以及【神照篇】的精要核心，所开创出来的医道神功法门！
活死人，肉白骨都不再话下！
相对的，能医，自然也能杀。
以“正气”、“病气”、“内邪”、“外邪”为主旨要义，可坏人体阴阳五行平衡，病症自生！
【无相神功】，源自王语嫣，她以【小无相功】为核心，集百家之长，参悟北冥七篇的精妙，最终开创出来的神功秘典！延续了【小无相功】无形无相，精微渊深，能模拟天下武学的核心奥义，在此基础上，使之更加精妙晦涩！摒弃了【小无相功】之“小”的局限，威力极大！
【御剑经】、【七伤神拳】，都是方韩这些年专研开创出的绝学，【御剑经】脱胎于【六脉神剑】，集【擒龙功】、【控鹤功】一类的武学精要，融汇创出的类似“御剑术”的绝学，以气御剑！
【七伤神拳】，则脱胎于【七伤拳】，以阴阳、五行为核心，演化出各式奥妙！
这两门神功绝学，都涉及到了运用天地灵气！
非同凡响！
还有其他种种......
不一一赘述。
方韩细细观阅着几篇近些年新出现的法门。
两个时辰之后，微微回神，心生感叹。
终于开始进入一种“厚积薄发”的时期了。
先前的一百多年时间，大多属于“厚积”阶段，【北冥七篇】是传了，但需要时间去消化，难以一蹴而就，而从近几十年开始，逐渐迈入一个新的阶段。
最明显的表现在于，这【藏武阁】第五层的收录，这些年增加的频率变高了。
以前可能几十年都没有一篇新收录的法门，如今却隔个十数年，或许便能有两三篇的收录增加。
默默放下手里的篇目，方韩神情沉吟着。
好半响，起身离开。
跟扫地僧微微颔首示意，从【藏武阁】中出去，只身返回了禁地竹林。
又过几年，扫地僧去世了。
遗留下一篇传承【金刚伏魔真经】，被放置于【藏武阁】第五层。
十五年后，外出游历天下时久，已经三百有余的张三丰，跟方韩见了一面，与他交流了多年感悟，以及一门【真武玄功】，旋即含笑而逝。
越来越多熟悉的人离去，渐渐地，方韩身边的姑娘也难逃生死寿数。
【梅兰竹菊】四姊妹，依旧是最先离开的。
不过相比起第二轮模拟，这一次，她们都活到了两百年有余。
她们的离开，令得竹林之中的氛围，开始有些转变。
历经过一世生死的姑娘们，也都逐渐意识到境况。
时间流逝，又过两百年时间。
【北冥仙门】依旧屹立不倒，坐看天下风云变幻。
山峰之上，方韩独自一人端坐，遥遥看着峰峦景色。
神情平淡，波澜不惊。
他如今，按身体年龄计算，寿四百二十八岁！
回首看向禁地深处一眼，方韩起身离开。
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