作者：临渊结网抓鱼
【“与我对话最好用更恭敬的口吻，斯卡拉姆齐。你很有用，可那并不意味着你能不灭。”】
这句话的压迫感确实很强，配上他说话时的声音语气，实属叫人心生胆怯。
这才是上位者的样子啊，反观「散兵」面对「女士」时的态度，完全称得上是‘和善’了。
散兵、罗莎琳、达达利亚，他们三人虽然互相之间很爱斗嘴，但谁也没用席位压制过对方，其实算是关系不错的了。
所以看到「博士」这段，达达利亚的爽被中断了，脸一下就垮下来了。
再后面就是散兵成神的事情，这段之前写过，所以画面里没有表现。
最后，记忆的画面已然结束，流浪者抬起头看着天花板照耀出的光芒，仰望并不存在的神明，问道：
【“神明，您认为我是恶吗？”】
【纳西妲回答：“若你承认那些「你」是你自己的话，便是恶。”】
纳西妲的回答很简单，那些事就是恶事，但那个「你」却不是现在的你。
若你承认那个「你」就是你的话，那你便是恶。
【流浪者继续诘问：“在您眼中，人与人偶是否有区别？”】
【纳西妲回：“你认为「前生」乃至「他生」的自己，与你有区别吗？假如没有，那人与人偶又有什么不同？”】
她没有直接回答，反而用问题回答了问题。
当一个问题直至认知范式时，答案本身就成了枷锁，于是，反问成了新的启发
这个问题问的很巧妙，你认为，你与那个「你」有什么区别？若是没有，人与人偶又有什么区别？
若是流浪者承认自己与「前生」是同一个人，那他就是「人」。
若是流浪者不承认，那这个问题也就失去了意义。
在流浪者还在为“人偶”身份自卑时，纳西妲迫使他直面了更加核心的问题“你如何定义‘人’”
这不需要流浪者来回答，纳西妲已经告诉了他答案。
【纳西妲继续说道：“承受人世冷暖品味喜怒哀乐者，即为人，为生老病死憎爱哭喊愤怒者，亦是人。”】
不是形而上学的灵魂，不是哲学思考的人性，只是简简单单的原始质感，是那些深夜痛哭和开怀大笑的瞬间，是欢愉，是悲悼。
神性十足的话语，比起前几位神明，纳西妲的表现反而更符合大家对‘神’的想象。
真不愧是摩诃大吉祥智慧主!名号就很佛性。
温迪是偶尔的神，钟离是退休的神，雷电影还在思考何为神。
反倒是看起来小小的纳西妲最具有神性，同时又饱含人性，只不过她人性的一面也很‘妈妈’，处于一个‘指导者’的位置。
听完纳西妲的话流浪者已有了打算，他说道：
【“如果可以的话，我想取回那些本该由我背负的罪孽。”】
【“不论结果如何，我都不会逃避对我的指责和制裁。应得之事，就让它发生吧。”】
第831章 今日方知我是我
流浪者愿意背负其那份恶，因为就像纳西妲说的，「前生」乃至「他生」的自己，与自己又有什么区别。
‘散兵’一直在多托雷的控制下，在他的谎言下做着‘决定’，而现在这个决定是完全由他本人做出的决定。
倒是可以用一句偈语总结他的这次经历：
平生不理神言，终是入了伽蓝。
忽地顿开心锁，似是了断自我。
咦！世界树下看因果，今日方知我是我。
之前大家还在困惑要以什么角度处理流浪者的案件，现在不用困惑了，他自己选择找回记忆背负罪孽了。
他想开了，曾经的流浪者、倾奇者、散兵都在追寻的‘我执’，在这一刻找到了答案。
「前生」的自己与自己没有区别，那又何必纠结人与人偶的区别？他选择接受记忆和‘前生’的身份。
【派蒙奇道：“欸？可是那样一来，你不就…不就会失去现在的身份吗？”】
是啊，一旦取回散兵的身份和记忆，那现在作为流浪者的他就会‘消失’。
虽然人格还在只是进行了融合，但在别人看来他就是散兵，不再是流浪者了。
【流浪者表示：“我始终认为，人这样的生命个体遵循规律而生，是过去经历的总集。”】
他的意思是‘人的本质是一切社会关系的总和’，流浪者流浪的这五百年可能是去学马哲了。
所以他觉得自己不会消失，因为他的经历里遇到过很多帮助过他的人，也以更加和蔼的方式遇到了旅行者和派蒙。
他的这些经历都会成为‘全新’的他的一部分。
【流浪者抬起头，对着那片光芒说道：“所以恳请您…将改变宿命的意义赋予我，结束我的流浪。”】
【纳西妲说道：“既然你心意已决，我就将这些还给你。”】
动画里属于散兵的记忆重新融入到流浪者的记忆、感情之中。
这次不是以旁观者视角观看故事那么简单，而是实打实的属于散兵的种种情感和思想都会融入其中。
流浪者表现得很痛苦，他跪倒在地捂着头痛哼。
种种记忆在他脑海中闪回，其中也包括思想、情感以及——执念。
BGM骤然升起，是林秋让音乐组写的‘爱人’，罗莎琳倾情演唱，明明上一秒还在互嘴，现在给对方唱上BGM了。
无数的画面在屏幕中闪动，最初出现的是暗无天日的借景之馆，在这里空无一人，只有一具人偶。
他生、活在这无光之地，直至一束光照了进来，是桂木。
踏鞴砂的生活不再是生、活，他开始真的像人一样的活着，有人与他交流，有人对他笑。
「倾奇者」，起初，他对这个词并不敏感，因为从未有人这么呼唤过他。
而现在不同了，他学会了吃饭，学会了工作，学会了听到‘倾奇者’时就知道是家人在喊自己。
然而一切都消失了，黑暗的阴影笼罩此地，驱散黑暗后的倾奇者又变成了孤身一人。
他又遇到了新的家人，是一个同样没有名字的小男孩。
他想要就此沉溺在这段生活之中，但是不行，小男孩的离去打破了一切。
此时画面里的音乐所唱的词是：
‘捂住嘴别出声；恐惧又在敲门，他要逼你承认’
而正好在这段的画面里播放的是「博士」，于是「散兵」诞生了。
「散兵」做了许多的恶事，他亲手送葬了雷电五传，那个他曾经最爱的人的家族也因此没落。
这种种恶事和悔恨的心冲击着流浪者的精神，他感受到了「散兵」在知道真相后的反应。
‘他应该别出生，或应该被牺牲’
于是，「散兵」选择以自我牺牲的方式让自己从一开始就没有诞生，他想要赎罪，想要阻止悲剧，但他全都失败了。
恨的人没死成，爱的人没可能。
最后，他又变成了「流浪者」，「散兵」、「倾奇者」仿佛他的‘前生’、‘他生’。
那么：「前生」乃至「他生」的自己，与你有区别吗？
在流浪者的身前出现了光芒，光芒前伸出一只手，那不是纳西妲的手，是「倾奇者」的。
流浪者抬眉凝视，毅然出手握住对方。
画面陡然的跳出流浪者的混乱回忆来到旅行者的视角，在她的面前「正机之神」破土而出。
在这处以记忆构造的奇境内，‘执念’也会成为有形之物，「正机之神」正是散兵对成神执念的具象化。
此时的流浪者正处于融合记忆的痛苦阶段，根本无力反抗；于是，旅行者冲了上去。
快步向前，镜头跟着旅行者的步调不断贴近「正机之神」，由下至上的扫过「正机之神」全身，画面紧迫力十足。
旅行者随手一挥无锋剑出现在手，一个跳跃刺向「正机之神」。
画面很帅，观众都被旅行者的这一击撩动了，她好勇、好帅啊。
然而效果并不理想，「正机之神」的大手挡下了旅行者的攻击，更是抓到旅行者落地的时机用冰元素进行攻击。
旅行者虽然不怕，但四溅的冰块袭向了愣着不动的流浪者。
屏幕闪过几阵刀光，一个剑光如我、斩尽芜杂后挡住镜头的冰块碎裂，留下旅行者的盛世美颜映在屏幕上。
不得不说她真好看，然而帅了还没几秒，「正机之神」的攻击已到眼前，旅行者避无可避。
看得出来没有纳西妲的辅助此时的旅行者单挑并非正机之神的对手，毕竟哪怕再菜正机之神也是触及到了神的领域。
屏幕镜头又切给了流浪者，他伸手去触及那只手，却难以前进，费尽全力才抓住了‘那道光’。
与此同时他感觉到自己也被抓住，回首才发现散兵正拽着他的手，在散兵的身后是血红色的深渊。
牵着过去的自己，才能走向未来，这一刻他的记忆、情感全都融合了。
流浪者睁开了眼，在他的眼前正机之神的攻击即将命中旅行者。
爆炸、浓烟，高能灼烧的裂痕，以及，挡在旅行者身前的‘流浪者（？）’
第832章 找回记忆后的‘散兵？’
现在的‘流浪者’到底是谁？这就是一个‘特修斯之船’的问题。
在世界树销毁自己时散兵就经历了‘第一人称意识的绝对中断’，他货真价实的‘死了’。
而现在有一个与他生理结构完全相同的人继承了他的记忆、情感和思想，那他到底是不是散兵呢？
一枚风系神之眼出现在他的面前，‘流浪者？’抬起右手擦掉左脸上的一道血痕，再顺势往右撇手将神之眼拿下。
他的目光看着正机之神只说了两个字：【“死吧！”】
对味了，这下熟悉了。
看得出来融合的很成功，流浪者的素质直线下降。
不过他现在的性格底色里有流浪者的部分，嘴臭都要变成嘴硬了。
在旅行者和散兵的共同协作下很快就解决了正机之神，然后散兵说道：
【“愚昧的东西，滚出我的视野！”】
这倒是让大家没想到，正机之神不就是你自己吗？怎么连自己都骂的？
这个问题派蒙帮大家问了出来，然后散兵回答道：
【“抱歉了，我对别人和对自己向来同样刻薄。”】
这句话倒是没毛病，他平等的讨厌所有人，尤其讨厌自己。
不过现在他的性格底色里还掺杂着流浪者，流浪者平等的喜欢每一个人，搞得他还挺纠结，这扯不扯。
现在他的确变回原来的样子了，嘴臭的感觉也回来了，观众是觉得熟悉。
但是吧...又有点想念流浪者了，要不还是变回去吧？
可惜已经变不回去了，在离开梦境的黑屏中画面里弹出一行字‘如我是我非我相’。
这几个字预示着散兵已经放下了‘我执’，也不再去纠结人格的同一性，他接纳了所有的自己。
梦境外，纳西妲与散兵进行了一次深入的对过去、命运的探讨，让寻常人根本听不懂，最后散兵说道：
【“小吉祥草王，世界树里的信息，是你故意留在那里的吧。”】
【“为什么不惜做到这一步？你也想拉拢我吗？”】
这下听懂了，观众们来了兴趣，聚精会神的等待纳西妲的回答。
经历这一系列的事情，散兵自然是看出了问题，当初那段信息出现的太巧妙了，之后一切的发展也过于顺利了。
当时刚看到那段真相的他被仇恨和愤怒蒙蔽了思考，但现在的他很轻易就想明白了一切，有无形的小手在推着一切。
【纳西妲干脆承认：“必须诚实地说，过去的经历使你成为了一个对我和须弥有用的个体。拉拢你的确是我计划的一部分。”】
上一篇：综漫：多子多福，从南宫那月开始
下一篇：返回列表