作者:固有结界科学化
“所以,罗奇大师,我们是来这里干嘛的?”阿莱西纳作为护卫不得不紧跟在他们两个人背后,这里是圣主的教堂区,而且不是救赎派的,那些家伙对于兽亚人可不太友好。
既是异族又是异教徒的双重Debuff,再加上兽人联盟和帝国的敌对关系的背景,没有被赶出去已经是看在两位施法者的脸面上了。
当然,看那些路过的守卫和教会成员的目光,比起是在看一个人,不如说是在看某种施法者豢养的珍惜人形宠物的目光,这让阿莱西纳不由自主的咧开嘴,露出尖锐的牙齿,对于一个兽亚人来说,这种目光是让她们格外敏感和不舒服的。
“商量关于移动圣所的事情,教会也要订购铁路车厢,他们似乎也意识到了对于巡礼来说,铁路也是一个非常好的传教媒介。”
“他们没有准入许可的吧?”
“所以,是车厢而不是车头。”罗奇耸耸肩,车厢可以挂在皇家铁路公司的名下,也可以挂在联合商会的名下,也许他们觉得自己和公主的关系很好,所以不会被卡脖子吧。
“不过,他们对于车厢有一些特殊的要求,学院那边又腾不出手来,因为芙蕾雅公主又下了一个铁城堡的订单,还加了额外的要求。”
铁城堡就是那种悬浮战车或者说移动城堡的官方代号,学院的教授们也觉得这个名字很威风,而在实际使用上,也和罗奇想象的装甲部队完全不同,更接近于指挥车或者移动指挥部在用。
它的移动速度大约只有每小时9~10公里的样子,大部分时候,都只能通过铁路线运输才能跟得上部队机动,但是由于悬浮底盘的关系,在山地和崎岖地形也不会出现大幅度的减速,因此,很适合通过铁路运到临近战场的区域再用自身动力进入战场。
而为了适应这个缓慢的速度,军方还开发出了非常生草的“马拉铁堡”的方式,由于悬浮底盘,前面放一排重型挽马就能加快速度,而进入战区之后,这个速度也基本上不影响它的作战和使用了。
在野战的时候,作为移动的指挥部和车垒的核心,在攻城的时候,则是和固定的城堡对轰的重型火力点,在平时则是一个适合指挥官观望全局的指挥车——它可以把悬浮高度提高到最高15米,加上车体本身的高度,在战场上相当于一座瞭望塔的高度。
“哦~”莉薇娅倒是对此不是很感兴趣,她对于教会和信仰什么都没有太大的感触,可以说是和罗奇一样的“什么都不信”的类型。
“那……”阿莱西纳看向莉薇娅,又看看罗奇,“您……”“安全起见,你知道的,最近关于异端审判的事情,闹得很大,万一有狂热分子袭击的话……”最起码莉薇娅是一个强大的战斗力角色,特别是在斗法这件事上。
“嗯!”小魔女认真的挺起胸口,拍拍罗奇和阿莱西纳的胳膊,脸上满满都是“交给我就好”的自信表情。阿莱西纳在她的法杖上看了眼,微微点头,如果是在教堂这种本身就有一定的要塞和防御机能的设施里面,和外面的袭击者斗法的话,那么小魔女的战斗力确实值得信赖。
她就和空军差不多,在有制空权和没有制空权下,完全是两种东西,前者她能炸飞一切,后者她能被一切炸飞,最起码是被吓得抱头蹲防的程度。
而罗奇就好像海军,平时花钱最多还看上去没有什么用,但是要么一下午蒸发对手的国运,要么蒸发自己这边的国运,佛洛素大公可能是真的很有感触的——一个旋转喷火战车,用了不到一个小时就把大公军的国运蒸发掉了。
而黑麦谷郡正在被暴打的卡洛尔大公可能感触更深,罗奇大师的铁城堡每分每秒都在以极高的速度蒸发他的家族财富、权势和国运。
“罗奇大师还有莉薇娅殿下~”负责接待他们的是一位中年神官,态度热情而不失矜持,神官可能个人品格有很大的差距,但是演技是绝对都是过硬的,特别是小教堂区的神官。
“请随我来,主教冕下已经等待很久了。”神官带着几人穿过茂密的灌木篱墙来到教堂区后部的一座小教堂边上,这座小教堂不对公众开放,是教会自己的祈祷和活动区域。教堂一层是礼拜堂,罗奇他们去的是位于侧面二层的小会客室,侍从已经准备好了香草茶和甜点。
“初次见面,我是罗恩斯。”穿着便服的老人站起身来迎接两人落座。
“额,我很好奇,主教阁下,仅仅是一节车厢的事情,你们没有必要专门请我过来,甚至没有必要惊动学院才对。”罗奇好奇的就是这一点,正常情况下,一个移动教堂车厢这种工程随便在帝都找个工坊就能做,车头这种魔导机械必须学院制造就算了,可是车厢这种东西,帝都有不少工厂和工坊都能制造。
“但是您还是过来了,这说明,您心里已经有大概的猜测了是吧?”
“嗯,这说明你们要做的不是一个普通的装饰成教堂模样的车厢,而是更加复杂甚至是不能宣之于众的要求。”
“是的……”主教端起茶杯喝了一口茶水,莉薇娅也对这种香草茶产生了特别的好奇心,用勺子搅拌着橙色的茶水。
“用祝圣过的清水培育的香草,教会的特产,在外面可是买不到的。”茶叶只是普通的茶叶,但是混在里面的细长的白色叶片却很陌生,洋溢着某种圣洁的气息,但是也仅仅是气息,似乎没有什么特殊的功能和作用。
“直接进入正题吧,教会需要的不是一节普通的车厢,而是一节祝圣的车厢,并不是所有的神官和牧师都有神恩的力量,所以,他们很大程度上需要借助教堂这种圣所建筑的共鸣才能释放对应的圣术。”
“这确实是一个理由”这种事情对于超凡者,特别是施法者来说并不是什么陌生的知识,但是对于普通人来说就不一样了。
“因此,我们需要的不是一个布置成教堂模样的车厢,而是一个真正可以起到教堂作用的车厢,也就是说,整个车厢需要祝圣,并且真的可以形成共鸣。”
越是古老的教堂建筑物,这种气息就越是浓郁,那些杂乱的信念和精神力量就会在这种场所当中逐步转为可以被利用的神力,对于没有神恩和恩赐祝福的牧师来说,就可以通过特定的神圣仪式来借用这种力量。
比如说制造圣水、安抚心灵、形成庇护和驱散魔物等等作用,而教堂越是古老,人越多这种效果就越是明显,这也是为什么大部分的教会都热衷于修建大型的神殿建筑物的缘故,不仅仅是精神上和信仰上的作用,实际上是有真实的超自然效果的。
“而这涉及到教会的秘密,所以,不能委托给工坊完成,最起码,关键的部分不能这么做。”主教说道,因为只要符合神圣仪式的流程,任何人都能借用这种神圣力量,即便是只能在教堂这种神圣场所也是一样的。
“神力就这么随便的吗?”罗奇皱起眉头,从主教的讲述来看,个人的奇迹是需要神恩来启用,但是群体的奇迹,却是不需要神恩,只要符合神圣仪式的流程就能完成,当然,这种现象的内核逻辑倒是不难理解。
就算凡人只是一粒砂砾,可是当砂砾数量够多的时候,也足以引起神灵的注意了,而且宗教活动和场所本身就有神秘学的意义在里面。
“也不是,神圣仪式固然可以降低不少的施法难度,并且让没有神恩的神职人员也可以借用神力,但是这种借用是非常的有限的,具体的内容,请恕我不能详细告知,但是可以告知您的是,这种神圣仪式和场所只能进行不涉及具体详细对象的效果,并且所能进行的奇迹范围与内容成反比。”
“比如进入教堂的信徒会感到心灵平静,就是一种永续性质的持续神圣仪式,而这也是我们要求设计的基础,我不知道移动的车厢和简单的布置能否起到相同的效果,这需要实验,而教会目前腾不出人手,也没有足够的场所进行这种测试,最关键的是……”
“这件事不能让普通人知道”因为如果普通的工坊主和工人都知道如何布置一个合格的教会圣所的话,那么他们就不会去教堂进行礼拜了。
大部分人是用不到真实的奇迹效果的——如果自己在家里布置一个神圣仪式场,也可以起到最基本的辟邪、安神等效果的话,谁又会专门跑去教堂呢?
而不能组织信徒进行集中性的活动,对于教会来说就是丧失了大部分的话语权,发展到今天的教会已经不再是一个单纯的宗教组织,而是一个政治团体了,丧失公共话语权对于他们来说是根本无法接受的结果。
“嗯,我会抽空完成这个部分的。”罗奇思考了一下,觉得可以接下这个委托,因为他也对奇迹和神力这个部分非常的好奇,而且相比其他炼金术师来说,他有一个最大的依仗——他真的见过神,并且手头上还有一把货真价实的神器。
魔法不行的话,也许自己也可以走一下圣术神力的道路?一旁的莉薇娅也终于吃完了那一叠甜点,她看上去就好像是专门来喝下午茶的一样,但是在听到关于移动圣所的设计的时候,也产生了些许的兴趣。
在达成共识之后,主教就亲自把两位高阶施法者送出了大门,至于说站在他们边上的阿莱西纳,她感觉对方根本没注意自己,不,应该说是刻意忽视了自己,就好像她只是一株盆栽一样。
“啧~”兽亚人少女发出一声非常不爽的声音,即便如此,那位主教甚至教堂里面忙碌的人也没有人向她这边看一眼,就好像她不存在一样,又好像哪怕只要多看她一眼,就会被什么不可名状的东西污染一般。
“所以,我才讨厌人类国度的这些神棍!”
“那么你们阿莱西尼亚的兽亚人不会这么做吗?我是说,神圣仪式这件事?”“啊,你是说众灵仪式是吧?”阿莱西纳耸耸肩,“我们是信仰众灵的,这也是这些人类国家总是敌视我们的原因”这些众灵有倾向于善意的圣灵,也自然有几乎所有神系都会攻击的,被蛮荒魔力感染的邪灵。
当然,对于兽人萨满来说,安抚圣灵和借用众灵的力量,来驱逐邪灵也是日常的工作,只是,由于传统和客观环境的影响,他们大部分时候,只要代价不是太高,也是会和这些邪灵妥协的。
“兽亚人的土地遍布高山、密林,蛮荒的魔力几乎无法根除,被蛮荒混沌之力感染的灵魂数不胜数,如果要和人类一样歼灭每一个邪灵,他们会没法生活的。”莉薇娅小声的说道,然后一脸温柔的踮起脚摸摸阿莱西纳的脑袋。
“原来如此,所以,你们其实都知道如何布置神圣仪式?”
“是的,实际上没什么区别……当然,细节方面还是有差距的”阿莱西纳看了眼那巍峨的教堂,“我们的众灵祝福仪式大多不需要这样繁琐的建筑物,只需要满足基本的象征要素就行了,但是……”
众灵终究不是众神,它们对于仪式的要求确实不高,能给与的力量也不会太多,对于兽亚人来说,这些仪式除了在特定的节日外,就只有在必须得用的时候,才会拿出来。
“基本上合格的兽亚人战士,最起码是队长这个级别的都会众灵仪式,我也偶尔看过几次,主要都是在战斗之后,用于安抚灵魂,避免变成死灵生物爬起来,在兽亚人的土地上……”
“死灵很多”莉薇娅说道,然后又特别重复强调道“非常多。”
“嗯,就像大小姐说的那样,在我们那边的死灵生物非常的多,甚至一些找回生前记忆的亡魂会附着在图腾上,与活人一起居住和生活。”阿莱西纳说道,“另外,我们也有神灵信仰,但是……不管是大地女神,还是死亡三神都没有这么的……”她在尝试着找一个词来形容彼此的区别。
“矫情?”“对,嗯,也不对,应该是没有这么强调仪式和细节,也不会刻意的隐瞒大家”大地女神的神圣仪式是公开的。
虽然没人觉得那是个神圣仪式就是了——每年不管是什么国家、什么民族,都会在春日的某一天自发性的举行这样的大型神圣仪式,起到女神的祝福,保佑一年的收成,哪怕是在那些开拓村乃至野村都有。
但是由于缺乏固定的圣所来约束和收集神力,这种仪式的效果……也只能说是比心理安慰好一点,一些收成上轻微的影响可以得到缓解而已——你真的一整年不认真伺候庄稼,到了秋收的时候,一样是颗粒无收。
至于说死神,死神的神圣仪式就是葬礼仪式,每一个人一生只需要用到一次,并且正常人不会想在没事的时候,举行死神的神圣仪式,而死神的神圣仪式最大的奇迹效果就是:让人彻底死透。
因此以上两位神灵的神圣仪式基本上是公开和半公开的,当然,他们的牧师也不担心没人来教堂礼拜,大地女神的教堂是封印所,凡是知道这个内情的不让你去看看你反而要担心了。
死神的教堂或者说圣所就是墓地和守墓人的停灵所,放心吧,你无论如何这辈子至少得去一次,从长寿的龙到短命的侏儒,跑不掉的——如果家里人多且短命的话,你这辈子要去的次数可能比某些虔诚的信徒都多~
第二百五十章 为什么要叫“目录”
“主教冕下,我们为何要这么做?我是说,祝圣仪式的泄露,对于教会来说……”
“我们必须这么做,我们和那些异端的争斗已经完全不可避免了,这些巡礼团需要这样的祝圣车厢。”主教将最后一点香草茶喝掉,“而且还有一个原因……”表情抽搐了一下,但是还是说出来了,“我们输掉了不少的地产和教会资产,已经没有足够的资金和土地去建造真正的教堂了,皇室不会让教会掌握更多的地产的。”
“看来原始教义禁止教士和信徒赌博是正确的……”之前大家不以为然,但是现在都觉得这一条肯定是当初的前辈们吃过亏留下的教训,只是后人渐渐忘记了这个教训的惨痛。
制造移动教堂,一部分是巡礼团的需求,一部分是教会不确定帝国的态度,万一真的要收回那些地产和教堂等固定资产的话,那么这些移动教堂就是一个很好的替代品,而且也更加不容易受到帝国的制裁——跑得了牧师跑不了教堂,现在教堂也能跑了,看你怎么办!
帝国学院,试验场。
“移动教会吗?罗奇教授,你为什么要取这个奇怪的名字?目录?”
“随便取的。”罗奇耸耸肩,然后把从教堂那边拿来的资料分发到各位伙伴手上,莉薇娅早已经在阅读那份厚厚的神圣仪式的资料,里面不少的部分都被涂黑了,这很大程度的加重了罗奇他们破译神圣仪式的难度。
小魔女一张张将古朴的羊皮纸卷铺开,白嫩的指腹从那些黑色的部分轻轻摩挲过,黑色的墨迹自动向上翻卷而起,那些故意被屏蔽的文字从撕开的缝隙当中争先恐后的爬出来,就好像是一群黑色的虫子一样在纸面上扭曲爬行。
文字们纵身一跃从纸面跳起,落在了另外一张准备好的白纸上,挤入其他文字之间,“好了~”莉薇娅将“誊抄”好的资料递过来。
“哦,这样就简单多了,嗯?怎么只有这么点内容?”
“也许神圣仪式只能做到这个程度吧~”这里记录了五种基本神圣仪式,用于圣所整体的“神圣之息”仪式,用神灵的气息笼罩整个建筑物和建筑物周围区域,扼制蛮荒魔力侵蚀,这也是不仅仅是死神教会,几乎所有的教会都有经营墓地的职能的缘故。
只是相比死神教会的一劳永逸,这种神圣之息只是相当于一个护盾一样的存在,阻挡着外界的混沌魔力入侵,将尸体变成死灵,如果教堂被废弃或者仪式被破坏,那么原本赐予死者宁静的教堂反而会变成各种死灵生物和扭曲魔物的巢穴。
“难怪,不少冒险故事里面,这种废弃的教堂都会有大量的魔物,我还以为是吟游诗人的艺术加工呢~”罗奇翻动着手上的资料集,神圣之息的仪式不困难,哪怕完全不是施法者也可以布置,只是成本可能超出了大部分的家庭的承受力。
“纯银材料和纯净水晶是可以替换的”莉薇娅也在阅读着仪式的内容,小魔女脸上带着困惑的神情,明明可以换成廉价的材料,为什么不换呢?
“因为没有必要吧,反正教堂用得起纯银材料,如果替换成普通材料的话,那普通人也可以随便布置这种神圣仪式了。”
“不过,普通人应该也没有兴趣使用这种仪式吧?”居住在城市里面的人基本上不用担心蛮荒魔力的侵蚀,而居住在城外的人则根本没有那个资金和能力去布置。哪怕替换为最廉价的材料也超过了一般农夫家庭可以支持和承受的极限。
“就算把纯银换成杂银也是银”一管杂银粉末或者说劣质银矿边角料粉末,至少也是两三个铜币的分量,而一瓶用于描绘神圣符文的墨水除了需要银粉外,还需要加入少量的水晶粉,并用魔物血液进行调制。
一瓶墨水的分量大概就刚刚够绘制全部神圣象征符号的,如果画错一笔,就可能需要买第二瓶,以普通农夫和工匠的手艺水平,这一百多个符号只要错上三个,这玩意儿的成本就会开始疾速增加。
“不涉及到个体超凡主观操作,所以可以考虑直接掩板印刷。”这个世界的印刷方式和地球上完全不是一回事,罗奇本来还在想能不能改进一下印刷术,结果参观完之后直接放弃了。
因为印刷产物里面存在真实的超凡自然的力量的内容,使用雕版印刷的话,那么那个雕版本身就是一个超自然的符文板了,虽然没有被激活和注魔的符文版本身不会生效、
可是在世界背景魔力潮汐之下,出现突然误触的现象也很正常——于是印刷厂在印刷魔法资料的时候,一不留神变成一个大火球也并不是什么罕见的事故。
所以,这个世界在涉及超凡内容的印刷上,采用的是掩板印刷,简单说就是将符文结构拆开变成若干层的镂空掩板,用聚焦水晶照射,类似地球上的芯片制造一样在厚实的人造羊皮纸上烙印下复杂的符文结构。
由于是分层印下去的,这些符文本质上的立体结构是离散的,并不会构成魔力回路,然后为了以防万一,这些凹痕会填充具有抗阻作用的墨汁,以确保这些文字不会突然在图书馆里面燃起来,或者由于组成了某种不完整的术式,对于阅读者的心智和身体造成不可逆的损伤。
而这套装置的费用和操作成本很高,只有帝国学院才能用这种方式批量印刷试卷和教材,大部分的法师在外界还是老老实实的抄书。
而大部分的魔导书则是本身就是一个稳定的术式,里面的文字只是一种构成术式的仪式构成要素,本身没有意义,而真正的魔导书属于一个法师一辈子的成果凝聚。
所以,抄录的法师们需要先解析里面的内容,将文字构成的术式转换为可以解析的标准文字和符文组,然后再把这些重新排列为可以阅读和研究的内容誊抄到自己的笔记上。
为了避免在这个过程当中触发某些要命的未知术式,他们大多会不写完这些文字,而是在关键的节点采用隐喻或者暗号替代。
于是,法师笔记和魔法书的研读、破解让大部分的秘法师都是半个“密码学家”和“民俗学家”。
甚至有些高难度的魔法书,你不参考对应的笔记甚至完全无法阅读和理解,反过来说也是一样,你得到了一本古代大法师的笔记,你不知道它转录的是哪本魔法书,也会看得一头雾水。
当然,如果是莉薇娅这种可以物理意义上让这些“聒噪的文字”闭嘴的魔女,那么就没什么影响了。
“学院以后是不是可以批量出售神圣符印什么的?”
“还是不要了,艾蕾娜女士虽然不怕教会找麻烦,可是不管是我们还是学院的学生都不可能一辈子待在学院里面。”绝对会被针对报复的好么,再说,学院也不缺这点金币,没有必要去惹这么大的一个麻烦。
“不过,罗奇教授,你们要自己留着用倒是没什么问题,我猜教会不会为难你们的。”毕竟不管是高阶炼金术师,还是魔女都不会害怕一般的邪灵。
他们本来就用不到教会的这一系列服务,教会也不担心他们大批量制作之后到处乱发——按照常理推断,魔女和高阶炼金大师的手工费以市场价计算的话比一般小教堂的造价都高。
“先解决这个神圣之息仪式场吧,希望它不会因为承载基体的移动而失效”一位女性大法师觉得不管如何,先试试看好了,正好学院有这种高精密的“印刷设备”。
只需要几分钟的功夫,就能完成这一百多个陌生的神圣符号的全部印刷工作,然后就是把这些印刷好的部分组合起来,填充圣性墨水安装到一节普通车厢上,然后测试移动下的效果。
这个过程并没有花费太多的时间和功夫,“问题不大,神圣之息在低速移动的时候,出现了一些效果减弱,但是总的来说可以接受。”
“而且对于列车和铁路来说似乎还是一件好事……”维尔德教授观察着铁轨上的超自然痕迹,“整个仪式场本质上是不断的将凝聚的信仰和精神魔力混合为近似神力的特殊魔力,并释放出去,嗯,就好像是某种烟雾,笼罩在建筑物和设施上。”
“也就是说一旦移动起来,就好像是车头上的烟囱一样?”罗奇也理解了为什么说对于列车和铁路来说是一件好事了。
“嗯,就好像是某种熏香炉,这一段铁轨都染上了神圣之息,这对于铁轨的使用寿命很有好处”因为会抵挡混沌魔力的侵蚀,避免铁轨在使用率较低的情况下更快腐蚀,也可以进一步加固铁路线沿线的秩序魔力结构。
“但是这需要信仰和祷告吧,列车车厢移动的时候,里面不会有太多信徒的……”测试的时候,是用信仰圣主的学生在里面祈祷来模拟的,生成的神圣之息的效果很微弱,但是对于实验组来说,只要能观测到就行了。
剩下四种神圣仪式,分别是对圣水进行祝圣的仪式、制造圣契的仪式、安抚心灵的仪式以及圣物安抚仪式。
考虑圣水本身的材料费用,对于学院和罗奇来说用途不大,反而是小魔女很感兴趣,因为在她看来,圣水也不过是一种特殊的魔药。
不同的神灵的“圣水”有自己的功能,比如说大地女神教会制造的圣水和肥料没有太大的区别,并且还有净化混沌魔力的作用;暗夜教会的圣水就是真正意义上的“净罪药剂”,而不是那种只能暂时压制,而是字面意思的洗净罪孽的药剂。
一般给刑满释放的倒霉蛋用,或者给受刑而死的家伙使用,避免罪孽魔力彻底污染灵魂,代表他已经赎清自己的全部罪恶了。
至于说圣主教会的圣水是这里面用途最广的,它的用途是治疗和净化,可以净化魔力侵蚀作用,也可以驱散邪灵,最关键是治疗作用,效果比起真正的治疗魔药来说要差得多,但是价格也便宜的多。
圣契是圣职者用于增益神恩法术的媒介,属于教会体系的“魔法道具”和“注魔装备”,只是注入的不是魔力,而是注入的信仰和神恩,教会最不担心外泄的类型——毕竟这属于是和炼金术师的注魔装备一样的,需要大量的魔法材料和稀有金属制造,注入信仰力量反而是其中最微不足道的一环。
安抚圣物其实就是注魔补充仪式,和圣契是相对应的,教会使用过的圣契和圣物在这种环境下可以减少神力流失甚至可以反向补充神力,因此,供奉时间越长的古老圣物就越是强大。
“安抚心灵的这个神圣仪式……”艾蕾娜女士和莉薇娅都看着这个仪式资料,眉头紧蹙,然后她们对视一眼,“这是对于精神秘仪的模仿,用神力来模仿魔力运作的……方式。”
“意思是说,这并不是圣术的一部分,而是用圣术来强行模拟魔法的效果?”“嗯,这应该是教会最不希望传出去的秘密……”如果是这样的话,那么每一个精神秘仪法师都可以随意搭建一个效果一样的圣殿仪式出来,最多再用圣水之类的外物镀一层神圣气息就行了。
而这种不同于正常的精神安抚秘仪那种明显的违和感和强制冷静的效果,对于魔法的研究也是很有益处的,看得出来,教会的修士们在过去花费了大量的时间、精力来改进这个秘仪效果。
“通过心理暗示,宗教建筑物,神圣之息的额外效果,再加上对于仪式的细微调整,从而制造出一种不同于被魔法强制镇静的潜移默化的效果,嗯……这个事情,你们几个最好把嘴巴闭好。”
这恐怕涉及到教会发展信徒的一些不太能摆上台面的手段,这种潜移默化的效果目前看来,就只有让人感到心态平和,仿佛被教义和古老的教堂熏陶过了一样。
但是这不过是基本神圣仪式,准确说是,只有四个是神圣仪式,依赖于神力和神恩,很难做什么手脚,而第五个其实是对于精神秘仪的模仿,意味着它是可以和魔法秘仪一样通过调整仪式场和流程,加入更多的步骤,进一步引导法术效果的。
“潜移默化的影响,除了安抚心灵,也可以是让人的精神被同化,尤其是在宗教活动当中,通过戒律、共同的生活和社交形成的精神场,能做的手脚很多,也许,我们认知当中的很多‘狂信徒’并不是自己产生的,而是被教会有意催化出来的。”
艾蕾娜觉得有点棘手了,这种事情恐怕已经不是单纯一个圣主教会的问题了,可能所有的教会组织都或多或少用到过类似的手段来催化和制造狂信徒。
至于说目的嘛,有时候是为了传教,一个狂热的信徒可以很大程度的带动周围人的情绪,加上这种秘仪效果,就能更快的形成精神共鸣场效果。
有时候是为了特殊的用途,比如说在开拓荒野的时候,没有一点狂热的精神支柱作为支持,大部分人面对扭曲的黑森林和布满毒荆棘的土地的时候,都很难长期的维持勇气和斗志。
但是,有时候嘛,就是一些黑暗的做法了,比如鼓动狂信徒对抗世俗政权和对抗其他敌对的教会组织,甚至组织异端审判这种形式。
“这个不能装载到车厢上,就说我们使过了,做不到。”艾蕾娜下定决心的说道。
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