作者：反向吸菸
熟知剧情的西宫嗣一在杀死犬夜叉的似乎就留下了‘火鼠裘衣’的一张衣袖，至于‘天之羽衣’其实是‘披帛’，‘披帛’这种东西华夏，印度，巴比伦集齐受其影响国家都有，但这种‘薄纱罗带’材质的‘披帛’却是华夏及其受其文化波及地域独有的. .........
这种‘披帛’有长短两种款式，分别对应已婚女子和未婚女子，并且已婚未婚的系法都不一样，这‘天之羽衣’超度过三米，应该已经超脱了已婚未婚的名族服饰的含义，属于文化衍生物。
虽然不知道为什么一定要给‘披帛’命名为‘衣’，但这并不重要，西宫嗣一对戈薇的询问点了点头。
“羽衣，火鼠裘……”
戈薇面露思索：“我怎么觉得这两个名字这么耳熟呢！？”
西宫嗣一摊了摊右手：“《竹取物语》初中国语课和社会课（包括历史、政治）应该都有提到的。”
‘我竟然被一个‘古代人’嘲讽了功课....’
戈薇颓废的低下了头：“额，呵呵，完全没印象...总觉得自从来了这边后，我的人生越来越没有希望了，能考上高中吗！？”
“放心好了！！”
西宫嗣一笑了笑：“日本好像过不了多久就会实行十二年义务教育，傻子也是能上高中的。”
戈薇(╬￣皿￣)：“你信不信我现在就回去发愤图强，再也不过来了？”
西宫嗣一合掌认错。
在戈薇侧头哼了一声后，瞳子开口4.0道：“所以《竹取物语》讲的倒地是什么故事？和这个事件有什么必然的联系吗？”
“《竹取物语》又称《竹取翁物语》这两个书名你们或许很陌生。”
西宫嗣一笑了笑话锋一转：“但辉夜姬这个名字你们应该听说过吗？”
众人疑惑的摇了摇头，倒戈薇一脸想起了什么的模样。
西宫嗣一一脸奇怪，《竹取物语》成书是在十世纪初的日本，大概在战国时代的500多年前，按理说多多少少都有听闻啊，其中的可能性很多，纠结并没有意义，所以西宫嗣一并没有多想：“《竹取物语》说的是在神武天皇时代，有一个以砍竹为生的老翁，老翁在某一天从竹心中发现了一个小女孩......”
......。
第176章：辉夜姬与神久夜。
“从前有一个老翁，靠砍伐竹子制作竹制品贩卖为生，有一天她照常去砍伐竹子，却发现一个主杆发出亮光，出于好奇来人小心翼翼的砍下了那根竹子，并从里面取出了一个三寸的小人。
‘你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子了’老人这么想着，将那孩子抱回了家交由自己的妻子抚养，自从那天之后，老人每次砍伐竹子都能从竹心里找到金子，就这样...老人越发富有，而那小人也如同竹笋般仅仅用了三个月时间便长成了花季少女。
少女不仅倾国倾城，在昏暗的空间中甚至会散发出驱散黑暗的光芒，在此光芒中一切的苦闷与烦恼都会与黑暗一起瓦解，被老人请来专门为少女取名字的人因此为其起名为‘竹取辉映’意为‘自竹中而来光彩照人’，后来出于文学美感‘辉映’渐渐被‘辉夜’取代，取名之后老人在村子里大摆宴席，大肆庆祝的很久，辉夜的美貌也因此一传十，十传百，成了全天下男人梦寐的对象.....”
九19宝听到这里不屑的扬了扬头：“有九宝我可爱吗？”
众人闻言不禁莞尔。
“我觉得没有！”
西宫嗣一揉了揉她的脑袋继续道：“后来来了五个五个男人提亲，每一个不是王子就是大臣，虽然老人对其中每一个都很满意，毕竟只要把辉夜嫁给他们其中的任何一个，身为辉夜名义‘父亲’的他也会跟着一起飞黄腾达，但辉夜却并不想嫁人，所以给了五人每一个人一个不可能完成的难题。”
“‘天竺有佛之石钵，且叫他为我取来。’
‘唐土有衣火鼠裘，且叫他为我取来。’
‘蓬莱有金玉树枝，且叫他为我取来。’
‘龙首中有龙之玉，且叫他为我取来。’