综漫灵异,我的恋爱日常哪去了? 第198章

作者:天天划水咸鱼一条

作者的话

PS:说点没用的小知识,其实朝武芳乃的角色曲也是《通行歌》,只不过是变奏

第一卷:第194章 (6K)已经死去的神社

“所谓现世,是世俗人所生活的世界,而常世……当然,叫隐世也好,彼岸也好,则是非人之物所处的世界。”

夜空中虽然看不见明月,但是在漫天星光的照耀之下,勉强也能看清眼前的道路。

九条彻与朝武芳乃并肩行走在已经明显有些破败的参道之上,一步步向着山上攀登。

“神明、妖怪、怨灵……均行走于常世之中,是彼岸的居民。”

朝武芳乃回想着自己曾经在神社中学习的知识:“现世与常世本就是密不可分的一体两面,被境界线所分割。”

“是的,只有在黄昏时分,昼夜交错之间,境界线减弱,一些运气不好的人有可能窥见常世一角,也就是所谓的逢魔之刻。”

九条彻跨过脚下已经彻底破碎的石阶,继续向上而行,朝武芳乃则是跟在他的身边,认真聆听。

这可是神明大人的亲自授课,机会很是难得。

在朝武芳乃记忆中,自己的母亲,也就是建实神社上任巫女很早便离世了,她几乎没什么特殊印象。

所以有关神道教方面的知识,她都是跟着典籍自学,丛雨大人也帮不上什么忙。

毕竟虽贵为神社的守护灵,但实际上据丛雨大人所说,她生前被献祭的时候,也就十来岁,还是战国时期,根本不会读书写字。

说句比较亵渎的话,丛雨大人就是个乡野村姑,让她看这种神道教书籍有点太为难人了。

“唯有身具灵力者,可沟通两界,通晓变化,自是五行均在手中。”

“有点耳熟,但是想不起来在哪里看过了。”

朝武芳乃的脸色有些苦恼,不过很快,九条彻就替她解惑了:

“这是晴明写在《金乌月兔集》中的一句话,虽然原典已经失传,不过只言片语还是被《今昔物语集》记录了下来。”

“所谓的巫女、阴阳师、法师,这些身具灵力之人,其职责都是维护现世与常世的平衡。”

说到这里,九条彻轻轻吸了口气,终于是来到了正题:

“但是黄泉不一样。”

气氛凝滞了下来。

山林中很是死寂,没有鸟鸣,没有虫叫,没有微风。

就仿佛整座山都已经彻底死去了。

“黄泉、幽冥、常暗、幽世,其实都是指同一个地方,也就是所谓的黄泉比良坂。”

“现世和常世,再怎么分割,也都是属于生者的世界,和幽世这种死者国度是完全不同的存在。”

朝武芳乃点了点头,确实是如此。

神道教中一直有个相当反常识的概念,灵体其实并不算死者。

不管是善灵还是恶灵,虽说都是人死之后所化,但是四魂其实还是在运转不息,只能算是肉体上的死亡,本质上依旧能算是生者。

所以在传说之中,明明有不少人类和妖怪肉体上已经死亡,但是其灵体依旧在作祟,而非是回归黄泉比良坂,便是因为他们其实并未真正死去。

便如被封印在此地的夜刀神。

只有在经历了肉体以及灵体的双重死亡之后,才是会彻底堕入幽世。

不知不觉之间,两人已经来到了山腰处的一块平地,参道已然走到了尽头。

“这里就是……黑川神社……”

朱漆剥落已然有些漆黑的鸟居门头上,挂着写有神社名的木牌。

雪白的注连绳在时间流逝下腐烂断裂,吊在立柱两端摇动,像是招魂幡。

但是神社内的景象却与外面截然不同。

庄严高大的本殿伫立在广场之上,白墙黑瓦,崭新的注连绳划分出神域,藏蓝的门帘遮住殿内景象,上面还绣有华丽的赤金飞鸟纹。

那是神纹,而非是家徽,象征着高天原的主宰天照大御神化身八咫乌,镇压邪祟。

一般都是用于祓除仪式之上,正常神社建筑中很少用这种神纹,反而是多用榊木纹。

用在这里,其中原因无需所言。

两人并肩走过最后一道鸟居,踏入彻底远离尘世的黑川神社之中。

温度顿时降低了不少,光是穿着夏季的学生制服,朝武芳乃依旧感觉到有丝丝寒意朝着身体里钻去。

而且还有一种说不清道不明的气息萦绕在身边。

“是黄泉的味道,别被侵染了。”

九条彻的声音在身边响起,朝武芳乃如梦初醒,连忙拔出自己腰间的御神刀丛雨丸。

利刃出鞘的声音在寂静的神社中格外明显。

丛雨丸拔出之后,在身为刀灵的丛雨帮助下,淡淡的灵光亮起,笼罩住了两人。

直到这个时候,朝武芳乃才感觉身体温度开始回暖。

“九条大人……”

下意识看向身旁的这位神明大人,朝武芳乃发现对方正站立在原地,不知道思考些什么。

自从来到三崎町后,不管是规模异常庞大的常世,还是那摆渡的妖怪骨女,还是黑川神社下居然隐藏着黄泉入口,都让她感到手足无措。

明明从一开始她只是想退治被先祖封印的夜刀神而已,为什么会变成现在这个样子?

朝武芳乃不理解,但是事到如今,她也只能紧紧跟随着九条彻的脚步。

内心有些庆幸,还好听了丛雨大人的话,选择了求助。

不然要是她自己贸贸然跑来,怕是直接就完蛋了。

“跟着我,别走散了。”

九条彻叮嘱了少女一句,随后朝着里面走去。

社务所、净手舍等建筑从两人的身边路过,和崭新如初的本殿一样,没有半点腐烂破败的迹象,跟外面的参道形成了鲜明的对比。

甚至神社内部连杂草都没有,完全不像是荒废了十年的模样,更像是一直有人清洁打理的模样。

只是朝武芳乃却完全感觉不到生气。

“这座神社从根源上就已经死了。”

九条彻看明白了这种异常景象的原因。

如果将整座神社看作一个活物的话,那么它的生命已经结束在了十年前那场烧山仪式之中。

现在留下的,只是单纯的空壳,就连时间也无法让它从外表产生变化。

因为变化也算是“活着”。

“是黄泉导致的吗?”

“是,这里已经彻底被黄泉气息给污染了。”

就跟外面平滑如镜的湖水一样,已经可以算是死物了。

在没有外力干涉的情况下,哪怕过去千百年,也依旧会保持在刚刚死去的模样。

这就是黄泉。

哪怕入口还没彻底打开,仅仅只是丝丝缕缕的气息,便足以让万物陷入死寂。

更别提黄泉的开启会打破常世与现世的境界线,导致秽气的大量聚集,从而引发逡 印?弃引尔寺紦∞时化现象,致使妖怪黑潮的出现。

可以想象,当初在历练世界,如果任由风穴在城市中爆发,到底会引发怎样恐怖的后果。

那么在这个时候,就出现了一个很重要的问题。

哪怕是在真正拥有神明的野良神世界,风穴的爆发也是相当恐怖的危害,就算是稍微弱小的神明都有可能殒命。

那至今为止没见过有神明的现实世界,黑川神社究竟是怎么镇压黄泉入口的?

特别是还同时封印有夜刀神的情况下。

“你们朝武家的神社,一直以来都是供奉的丛雨丸,对吧。”

九条彻突然扭头看向朝武芳乃,问出了一个先前就已经聊过的问题。

虽然不明所以,但是少女还是老老实实回着话:

“是的,自从先祖在丛雨大人的帮助下封印了祟神之后,便建立了神社供奉着丛雨丸,后来倒幕时期,黑川家趁机掀起叛乱,当时的朝武主家带着丛雨丸和部分典籍逃离到了穗织镇。”

“也就是说,黑川神社实际上不仅是没有供奉的神明,甚至连神道秘术都没有。”

朝武芳乃此时终于是明白了九条彻的意思,同样发现了盲点。

对啊!黑川家什么都没有,那是怎么在这百余年的时间中,护佑代御村平安的?!

而在这个时候,九条彻已经走到了神社的正中间,正对着本殿的大门。

一块石碑悄然矗立在这里,周围被一圈雪白的注连绳隔断开来。

这也是他最在意的地方。

正常的神社中,这里应该是要石的位置,用于镇压附近的山川,以免出现地震之类的灾害。

与周围崭新的建筑不同,这块石碑似乎在“死去”的时候便已经经历了不少岁月,其上的刻字已经斑驳。

九条彻只能勉强辨识出几个汉字:

“大正……贵人……赐……,遂以……人柱……后殿……永镇安宁。”

唯有最后角落里的四个字较为清晰,其他地方则是大片大片的模糊。

不过好在通过这几个词,再加上所了解到的情报,大致能猜出部分。

“这个大正,应该是指大正这个年号吧,紧接在明治之后,那就是黑川家发动叛乱四五十年后,差不多距离现在有一百年了。”

朝武芳乃站在他的身边,同样在试图解读着这块石碑。

看上去,似乎是在写黑川家百年前遇到过一个人,给了黑川家什么东西,至于后半截,虽然只是寥寥几个字,朝武芳乃却好似闻到了挥之不去的血腥味。

“应该是用了人柱建起了神社后殿,至于永镇安宁,就不用管了,单纯的祈愿而已,要是真管用的话,代御村也不会消失了。”

九条彻替她补完了剩余的话。

所谓人柱,是一种广为流传的血腥民俗,在现今普通人眼中看来会觉得很不可思议,实际上在正统神道教中也很不齿。

因为这是种彻头彻尾的邪术。

为了祈求平安,在兴建建筑的时候,会使用活人献祭,将他们绑在柱子上打入地基直接活埋。

经过这样酷烈的死法,祭品怨念不散,同时又因为尸体被镇在建筑之下,只能作为地缚灵不得解脱。

不过伴随着黄泉对神社的污染,这些被用作人柱的地缚灵也终于是迎来了自己的死亡。

对于他们来说,也未尝不是一件好事。

“那我们接下来是去后殿?”

朝武芳乃试探性询问着九条彻。

用人柱建造神社后殿,想必应该会有些很重要的东西在里面。

他们两个现在最大的问题就是,只知道黑川神社下镇压着黄泉和封印着夜刀神,但是具体的地点却完全不清楚。

跟在湖对岸的时候不同,在黑川神社之中,到处都是猩红的秽气,连接天地,根本没法通过秽气的流向来找到位置。

只能用这种最笨的方法来收集情报。

“不,我们先去本殿看看。”

九条彻却给出了一个截然不同的答案,并且已经直接迈步走了过去。

朝武芳乃立刻跟上。

帘布之后,本殿的大门紧闭,根本看不清里面的情形,少女直接就伸手准备推门。

然后莹润的灵力光芒突然从上面亮起,将她的手与门板隔离开来,不得靠近半点。

“结界?!”

黑川神社都已经荒废十年了,结界居然还能运作?