作者：搞基能手
一直到一旁的琪莎拉还以为自己的主人入了魔，又或者是看上了那/个女人正在思考攻略行动时，却看见翟楠露出了不可思议的表情。
“怎么了？是那/个女人的问题吗？”
琪莎拉担心的抱/住翟楠的胳膊，生怕他会想坏了脑子，不过就算他变成了傻子，自己也会保护他一辈子的。
“嗯嗯。”
翟楠现在并没有注意琪莎拉心里在想些什么，而是对这个名字所包含的意义解读出来了。
弥赛雅虽然用箱庭的通用语发音没什么深刻的含义。
但是当他在想到对方提到人类，于是就用了一下英文和中文写下这个名字并进行了对照。
Messiah。
接着，他就发现了一个惊天的事实。
这个名字看似很平常，但是熟读过圣经的翟楠，却突然意识到，这不就是圣经中的词语吗？
弥赛雅……弥赛亚……
用外界的读法阅读的话，根本就是完全相同的读音。
而这个词语在圣经中和基督是同一个意思，而在希伯来语中最初的意思就是受膏者，指的则是上帝所选中的人，具有特殊权力的人。
在圣经时代，君王和祭司有时以受膏的仪式接受委托，当其时有香油倒在当事者的头上。
弥赛亚指的是神的受膏者，相当于英文中的基督。
而在新约圣经当中，拿撒勒人耶稣就是弥赛雅。
也就是说，之前翟楠交谈了一下午的少女就是耶稣。
为什么翟楠会那么笃定？
一方面是因为翟楠并没有看穿弥赛亚的力量，而身在上层，又是游历世界的旅者，普通人根本不可能完成这个旅程。
而另一方面，也是让他确认的一点。
“我的母亲给您添麻烦了。”
就是这句话，是对方主动暴露自己身份的一句话。
身在上层，或者说翟楠身在箱庭，就从来没有被被什么母亲系的角色找过麻烦，并且他在下层还有一个妇女之友的名誉称号，毕竟个人魅力可不是盖的。
上到年老的大妈，下到年幼的幼/女，无一不对翟楠不抱有好感。
然而，当他把“母亲”这一身份代入到圣经之内之后，一切都明了了。
基督教中拥有圣父，圣子，圣灵，而这三位则是三位一体的上帝。
圣父，基督宗教所相信的三位一体唯一上帝的第一位格。
圣子是基督耶稣是三位一体中的第二位，以万事为先，为父所生“万物都借着他受造”，是全人类的救赎主。
圣灵是赐予生/命的主，从父与子而/出，与父和子同受敬拜，同受尊荣。圣子是在永恒里由圣父所生，圣灵在永恒里出于圣父和圣子。
先不论这其中复杂的关系，但是翟楠只需要知道，耶稣基督就是弥赛亚，而弥赛亚就是上帝三位一体的第二位格就行了。
所以，当确认这个事实的时候，翟楠才会露出刚才那种表情。
这是怎么回事？自己刚从基督教圣域里跑出来，转眼就碰/到了三位一体中的耶稣？
这是上帝自己主动弄出来的分身，还是一个单一的个体？
从先前的交流来看，弥赛雅应该是和那/个不稳定的上帝区分开的独立个体。
一个执掌基督教，而另一个则在来到箱庭之后就离开了教派，独自一人在四处旅行。
而这种四处流浪的作风的确比较符合耶稣身为人时的行为，而且弥赛雅的眼里没有一丝杂质，比起他在圣域看到的上帝还要纯净。
“那/个家伙搞什么鬼？”
翟楠不知道弥赛雅出现到底是为了什么？难不成真的只是跟他聊聊天而已？要知道自己之前还调侃了她不少来着0。
就连什么某岛国的爱情动/作片也交流了一下，也不知道当时弥赛雅是怎么跟自己谈笑风生的。
本来就已经树了一个敌人的他，并不想再让事/情变得更麻烦了。
上帝是二位数，而耶稣作为神之子，和上帝是同一个等级的救世主，并在不受到全能悖论压制的情况下，即使在同一个等级之内，耶稣也要比二位数的上帝还要强一点。
“直接过去再看看吧。”
想了想之后，翟楠从椅子上站起来，让琪莎拉和艾斯特待在房间里休息之后，自己独自一个人来到了楼下。
了解到弥赛雅的房间在哪里之后，翟楠敲了敲门。
接着，很快，房门被打开，从打开的一角，翟楠看到了正对他微笑的弥赛雅。
似乎是正想要休息的样子，弥赛雅脱下了老旧的长袍，少女身穿一件古典的白色睡衣，显露出那娇/小瘦弱的身子。
不过当翟楠情不自禁的扫到弥赛雅的胸//口时，却发现那里居然意外的有料。仔细想想也是，拯救了那么多人的耶稣基督，乳不巨又何以聚人心？
“翟楠先生，这么晚了找我有事吗？”
弥赛雅大大方方的站在翟楠面前，脸/上温/柔的微笑还是那么惹眼。
“这么晚打扰女/性的睡眠是不绅士的行为哦。”
“”翟楠无语，这个女人真的是耶稣吗？如果是真的，居然还会主动和他开这种玩笑？
“这句话不是翟楠先生您对我说的吗？”见翟楠沉默不语，弥赛雅微笑着摇了摇头：“进来吧，我知道您想要跟我说话，而我也对翟楠先生您很感兴趣呢。”
翟楠就这样走进了弥赛雅的房间。
这么一个萌妹子真的是耶稣？如果真是，那就好玩了。
第三十六章 旧约和新约
一进门，翟楠就直接开门见山的询问弥赛雅：“你是耶稣？”
而听到这句话的少女也只是笑了笑：“弥赛亚是救赎了世界的救赎主，它指得不仅仅是一个个体，耶稣基督可以是所有救世之人的名字。”
既没有承认，也没有否认。
但翟楠已经确定，眼前的少女弥赛雅就/是基督教的圣子没跑了。
一想到这里，翟楠的目光也不由得正视起来，对方是正统的神灵，比之其他半路获得神格的神，无论是力量还是见识都要广泛的多。
虽然他现在已经不再信其他神，但能够有这样交流的机会，想必谁都不会拒绝。
而且以后他跟被人吹牛逼的时候，还能够说自己曾经跟上帝一块儿谈过岛国动/作片来着。
这么一想，逼格就蹭蹭蹭的往上窜了。
“虽然不太想承认，但你就这么出现在我面前，还真是一个大惊喜。”翟楠说道。
“来这边坐下吧，这样说话方便一点。”
弥赛雅走到整洁的床/铺01坐在了床/沿，然后用手轻/轻的拍了拍她附近的位置，示意翟楠坐下。
“我们都是生来平等的子民，不用那么拘束。”
调整了心态之后，翟楠也放轻松坐在了弥赛雅的对面，这种感/觉就像是母子二人交心相谈一样，感/觉怪怪的。
“虽然道歉无法挽回已经发生的事/情，但我还是要向您进行道歉。”弥赛雅低垂着眼帘，蓝色的瞳孔流露出一丝悲伤的神采：“我很抱歉，我的母亲给您添麻烦了，幸好翟楠先生您没事。”
耶稣口中所说的母亲，自然就是在之前想要和翟楠进行交易的上帝，交易不成之后又派遣手下的天使对他进行阻拦。
“有事的话就晚了。”翟楠苦笑着摇了摇头。
“不过我也相信您一定会没事的。”弥赛雅也摇摇头：“翟楠先生您是神，是一位拥有非常强大/力量的神灵，丝毫不亚于我见到的希腊主神，并且您的潜力要比他们还要更广。”
“母亲的失败对您而言是必然的，虽然我浪迹多年，但是这双眼睛还是一直明亮的。”
“您身具的力量和我，和母亲同源，或者说我们都拥有相同的一部分，我当初和您接触的时候，甚至在思考除了三位一体的位格之外，我是否还存在着另一个哥哥或者弟弟，亦或者我的父亲。”
“但是上面那些猜测却不/太可能，您的诞生是还没有受到信仰涉及的世界，拥有那种圣物的您，想必在那之后遇到了什么让你发生转变的事件吧。”
说到这里，弥赛雅抬/起自己的右手，然后伸/出，伸向翟楠的脸/颊。
翟楠顿了一下，没有移开。
细腻的手/指在他的脸侧轻/轻的滑动着，像是荷花般轻柔。
“您体内的力量让我感到亲切，这是那/个圣物带给你的，想必我的母亲也是因此而对翟楠先生您动手的原因吧。”
“你也知道那本书？”既然都说到了这里，翟楠也不再藏着掖着了。
圣经之书既然能够被上帝发现，那么被耶稣发现也是很正常的事/情。
连白夜叉都没有办法发现的东/西，连续被这对母子发现，这难道就是传说中所谓的上帝视角？
“你知道这本书是什么来历？”翟楠问道。
“并不知道。”弥赛雅摇头，认真的看向翟楠，说道：“它的存在令我感到惊讶，好奇，我曾经见/过最古老的生物，也见/过最壮阔的文明，却从来都没有一个东/西能够那么让我感兴趣。”
“它的存在已经超出了奇迹这一限制，即便是我也无法理解，或许它真的能够做到任何事/情。”
“就像是箱庭世界的全能悖论。”
弥赛雅相信，全能悖论这种规则是不完全的，这种理论的出现，只不过是一个擅自的限制而已。
虽然说这种规则不无道理，但在她看来，这更像是一群未开化的生物硬是用自己的思维来定义一个未知的存在。
你甚至连它的样子，能力，从何诞生都不知道，就给出了自己认为的定义，这是绝对不严谨的。
“全能其实是存在的，只是现在的我们还无法理解而已。”
翟楠觉得这句话很有道理，但是从耶稣的嘴/里说出来就很有意思了。
本身就被传播为全知全能的上帝，刚才这番话的意思相当于承认了自己无法全知全能，但是却又否认了全能悖论这一规则。
曾经有科学家做过实验并得出结论。
在狗狗的世界观中，人类和狗狗是不同的两种生物。
而在猫的世界观里，人类只不过是一群又大又蠢的笨猫罢了。
“我承认你说的是对的，但你妈为什么又要找我的麻烦？”翟楠觉557得弥赛雅的每句话都很有道理，但又无法具体理解出什么。
“关于这一点，其实也是基督教派内部的问题，您应该知道圣经神系是被分为旧约和新约这两种体系的。”
弥赛雅叹了口气。
“问题就出现在这里，新约在取代旧约的时候，神格与神格之间的融合发生了问题，让我的母亲时常陷入混乱，想必也是因为这样，才想要获得您手/中的圣物，以此来巩固那不稳定的神格吧。”
只要是粗略了解过旧约圣经和新约圣经的人都知道，这里面的所描述的上帝有着相当大的区别。
旧约的上帝严肃而残忍，击杀埃及长子，将埃及军队尽数覆灭于红海，一些信奉撒旦的宗教和对立的宗教也宣称旧约圣经中的上帝只不过是一个疯狂的杀人魔。
但新约中的上帝却尽显仁慈和博爱，怜悯世人，不轻易发怒，富有诚实，完全和旧约判若两人。
旧约和新约的内容矛盾重重，而在箱庭，存于圣经里的矛盾则演变成了事实，弥赛雅一直在外流浪，主要一个原因就是为了寻找能够解/决这一问题的方法。
第三十七章 你的胸好软
“哈？还有这么深远的原因？”
听完弥赛雅说的话，翟楠被震惊了。
这还没有和别的宗教打起来，基督倒是自己家里先出事了？
不过旧约和新约的内容的确有很大区别，有些地方甚至矛盾重重，而在外界，绝大多数人信奉的也是新约而不是旧约。
虽然说基督教是唯一神教，但是这姑且算是两个神内斗了？
“大概跟你想的一样吧。”
弥赛雅摇头苦笑，东方有句古话她认为说得很好，家家有本难念的经。
圣经又何尝不是呢？
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