作者：焕
夏清嘴角勾起一抹弧度，玩笑道。
“这样一来，学园都市就会变得对正教有利，所以，正教的教徒来到学园都市，会变得相当幸运？”
“算是这样吧，如果“使徒十字”的效果跟文献上一样，也不全都是坏事，进入到这城市的正教教徒，在赌博时即使遇到重大输赢也会连续赢钱，就算建筑物被炸弹轰掉也不会受一丁点伤，这才是不自然，再加上……”
史提尔讽刺的撇了撇嘴角。
““使徒十字”也会救助除了正教教徒徒以外的人，正教徒如果在赌博中持续赢钱，当然也会有人输钱。
但是“使徒十字”会营造出输了真好的状况，就算炸弹也一样，就算建筑物因为爆炸而炸毁，也不会有人受到致命伤害，会营造出大家没事真好的幸福状况。”
听到这句话，夏清立刻接话道。
“正教不可能会这么好心，这其中必然隐藏着其他缘由。”
史提尔点了点头。
“没错。”
两人一边说着，一边朝“闲人驱散”范围之外的街道走去。
“如果一开始不架设“使徒十字”这种东西，根本就不会有人在赌博中输钱，也不会设置以正教徒为目标的炸弹。
乍看之下大家都过得很幸福，但实际上“使徒十字”给周围的人带来极大的负荷，而且是在看不到的情况下。”
实际上在十字教的历史中，像这样幸福的“偷换”出乎意外频繁地进行。
例如圣马丁，这家伙有个很有趣的故事。
那是他为了十字教的传教，曾经破坏异教徒的古代神殿，还打算砍掉神木时的故事。
不想成为十字教徒的异教徒农民们抵抗到最后说：“如果真的有神守护你，你就接住我们砍掉的神木，如果你真的受到神的庇佑，应该就不会死”。
听到这句话的圣马丁，对着朝他倒下的神木，在胸前画了一个十字。
结果不可思议的事情发生了，神木竟然往反方向倒下，差点就压扁了异教徒的农民们。
农民们感动真的有主的神迹，于是收成信仰十字教……
“你不觉得这很奇怪吗？用不可思议的能力让神木倒向农民的人，明明就是圣马丁本人啊，他大可以让神木倒在更安全的地方。”
史提尔一脸不屑的说道。
“反正结果就是，往反方向倒的神木并没有杀掉异教徒，因为这就是主所赋予的慈悲，获得改宗机会的农民们大家都很幸福。
无论这样的结果是好是坏，他们原先的历史跟传统、精神文化无疑整个都被消除掉了。”
这样的确能够给予幸福。
但那不是“因为发生某件事的幸福”，而是“无论发生什么都会感到幸福”。
这个手法在心理学上，已经认定有某种程度的效果。
首先，实现绝对不可能实现的要求A，当对方哀求做不到的时候再提出原来的要求B。
这么一来，比起一开始就提出要求B，要求会比较容易达成。就像跟A比起来B好得多，真是太幸运了。
只要依照特定的顺序，操作负面跟负面的天平，就可以降低幸福的相对值。
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