作者：栀子的微茫
脱离了神话的神，不再遵从远古人类以信仰给予的束缚。
有了‘人格’的‘现象’，某种意义上更为棘手。
火以天火之灾，海以大海淹城，病以瘟疫横行——暗世界的人类便是给他们冠以【不从之神】的名称。
而【弑神者】所弑的‘神’自然不可能是神话中未显性的神，而是这些不从之神。
“现在的我，算不是算他们的同类呢？”
边漫无目的走着，罗真边这样思考。
和《弑神者》原著中神灵附体状态的清秋院惠那不同——他是以灵体的状态，且完全依靠名为【美狄亚】的力量，才能够拥有在现实行走的躯体。
哪怕这是通过幻想之书沟通到型月世界的【座】上，而不是这个世界的名为‘美狄亚’的个体信息。
但在这个世界的认知中，他就是相当于‘美狄亚’的存在吧——这个世界虽然有神话，但却并没有神明确实关联的‘存在历史’，哪怕是美狄亚相关的神看到他的第一眼，怕不会也会认为他是美狄亚吧？
男人被看做是女的，莫名就有点···
“算了，被这样看就这样看吧。”
仅剩下灵魂，能够作为个体存活下去已经不错了。
在旁边的一家店铺里，罗真用意大利语向店家讯问着最近撒丁岛有没有发生什么奇怪的事情。
哪怕这里是《弑神者》的舞台，也不一定恰好就是故事开始的时间段···哪怕那莫名的悸动已经差不多能够证明了，但还是得保险点验证。
知道了先后的时间，他才好决定接下来的行动。
这个世界是有魔术、咒术等东西的。
如果并非是草薙护堂刚开始进行弑神者故事的话，他得先是想办法离开撒丁岛，然后去接触暗世界的人，进行真正意义上的魔术学习。
或许在很多人的眼中，在弑神者世界必须弑神才能变得强大，且不论那到底是多离谱的难度——对于罗真来说也有别的方式同样能够快速变得强大。
他是原典撰录者。
虽然做不到一眼看上去就理解，但有【灵】的庇护，他对魔术的学习是常人做不到的程度——别认为魔术就很垃圾了。
连弑神者和不从之神的外皮都无法突破什么的···
说到底，哪怕是‘弑神者’乃至‘神话’，也同样是魔术的产物。
只不过是规模超级大，普通人类个体无法模拟而已。
但他不同。
只要给他足够多的时间，他乃至能够编写本《弑神者》的原典出来——他有这样的自信！
神的术式、弑神的术式、神话的术式···
所以就算不着眼于不从之神，罗真也有很多能够能够获得的东西。
不过。
如果真的是《弑神者》开始的那个时节点的话，他也有个看重的东西想要去看看。
“果然，是故事开始的时间点么。”
在从店主那里得到了最近天气异常总是刮风下雨且岛上发生不少意外事件的情报后，罗真做出了判断。
果然，之前那种‘有同类’的感觉是对的。
脱离神话的不从之神。
准确来说，是现在撒丁岛上的两柱不从之神的其中一位的化身。
弑神者故事开始的时间点，两位有名的强大神灵在撒丁岛上已经进行过一次的战斗，双方两败俱伤——再之后，主角草薙护堂在港口这边遇到了其中一位的军神【韦勒斯拉纳】，用手中的神具夺取了对方十分一权能的力量，最后以此成为了弑神者。
“普罗米修斯秘笈啊···真想要啊。”
身上一分钱都没有，跑到卡利亚里飞机场外，只能坐在公园椅子处的罗真，一边看着这里都能望到的大海和港口，一边注意着从机场走出来的人。
比起不从之神，他更感兴趣的是【普罗米修斯秘笈】。
这本拥有乃至篡夺神之神力的神具——或者用罗真所熟悉的话来说，就是原典。
各个世界、各个时代对于罗真所称呼的【原典】都有不同的称谓。
最关键的也并非是名称，而是实质。
就算是一块外表的石板，它内里是无数知识的集合，并且几近不可摧毁，那便是原典。
“或者说称之为‘魔道书’、‘魔道具’比较好？”
看着看着，无聊的罗真便将幻想之书具现，在椅子上坐着翻看起来。
原典可不是使用术式的消耗品，而是传递知识的媒介——或许能够引起不低的现象，但这并非是它的本质。
像普罗米修斯秘笈这样的石板神具，更多是作为‘武器’而存在···然而那是别人不会用。
不论如何，那里面凝聚了高质量的术式是毋庸置疑的事情。
哪怕并非是普罗米修斯本人所铸造，那里面也是有着它的一丝神力，铸就了这个足以冠以【神具】之名的物件。
想要。
撰写原典，若非是像他写【幻想之书】一般‘感悟’的情况，前提就是必须先收集知识。
各种先贤就是游历各地，融汇各种思想，才能写出一本本的经典——其中最顶尖部分的，便是原典。
所以，他选择蹲伏在了飞机场。
在草薙护堂来到卡利亚里之时，从他手中暂时借来石板观看。
正常情况他是获取不了知识的。
就像是职介卡那样。
哪怕使用了Caster的职介卡估计也不行——能够使用【幻想之书】的术式，是因为书上是‘文字和图案’，哪怕不是一个体系，也属于‘美狄亚’能够解读的范畴。
然而普罗米修斯秘笈是石板，而且两者还不是一个世界体系，能够解读的可能性微乎其微。
所以正常情况是无法收获什么的···
但是，那是神具。
不是‘一部分’，而是‘完整’——若是能够触动自身的【灵】，进入到‘感悟’的状态，就算是他也能够获取撰写新原典的一部分知识。