作者：栀子的微茫
这个方式，有点像是《魔伊》中艾因兹华斯家的表层愿望。
人类如此愚昧、如此痛苦、如此短暂。
通过第三法的效力，哪怕是做不到一下子转变的，也可以一直不断地推进···直到有一天，这个星球上不会再有消亡，不会再有死亡。
让所有人类的灵魂得到物质化的能力。
不论敌人还是同伴。
舍去嫉妒、舍去痛苦、舍去仇恨···
“那个世界，想必和现在相比，完全会是个完全不同的【新纪元】吧。”
罗真看着天草四郎。
在和荒耶宗莲战斗过后，在用【过去视】读取他的部分人生、想法之后，他便是一直在成长着。
和被固定的灵魂不同，魔术和想法不断成长。
“那么，到底哪里‘错’了？”
天草四郎听着他阐述着自己的想法和要做的做法，一点都没否认的意思，只是提问着，如果是贞德的话，肯定回答不出来的问题。
他那救赎全人类的愿望，到底哪里错了？
“不是错不错的问题，而是立场的···不，或者来说，错的不是愿望，而是你自己吧。”
罗真伸出手来，在塞弥拉弥斯不爽的表情中指向了天草四郎。
“我自己？”
“当然，或许如此‘怜悯’的高傲角度什么的，你自己一刻都没用想过吧。”
天草时贞四郎不是想要成为救世主，为了让自己成为救世主，为了享受别人的称喻什么的而前进——他是真的哀伤于人和人之间的隔阂、嫉妒、痛恨、重伤、战争等等等等众多的悲剧源泉，而想要行动的。
纯粹。
哪怕是任何人都无法从中找到任何的杂质，个人的欲望——将其称之为【圣人】或许真的没有错误。
“天草时贞四郎啊——”
以前罗真一直在想着。
身为所罗门的时候的罗曼，为什么···虽然这么想的话可能和盖提亚有所同步了——但身为看穿了过去与未来一切悲剧的王，他为什么不阻止这一切？
以他的能力的话，绝对能够做得到的吧？
虽然是在那个久远的年代，然而凭借天所赐予的智慧，像是现在的天草所祈求的，人类全体的灵魂物质化也并非是做不到——从很久以前的时间开始，【人类的悲伤】的历史本就有机会中断。
那么。
为什么所罗门没有去做？
“行为这种东西，是能表现出想法——渴求让所有人类都获得救赎的你，实际上也正是【不认为有人类能够凭借自身得到救赎】。”
“！！！”
那是让天草四郎时贞和贞德以及一众从者们都头皮发麻的发言。
因为想要救赎，所以代表不信任？
“人类遭受苦难，遭遇死亡，乃至面临灾厄，甚至可能最后濒临绝种的境地——但是，很多拥有超越人之力的存在在历史上，却仅仅选择绽放了【仅仅人类规模】的光芒。”
此刻，从罗真的身上。
不是【灵基】什么暧昧的东西···而是更为崇高的，众从者们感受到了那可以谓之【英灵】的宏大之物。
盖提亚站在和所罗门一样的视界上，得到的是愤怒。
而罗真站到了和罗曼不同的视界之上，反而有点理解了他的做法。
“你对救赎全人类如此执着与不可放弃的责任感，不仅源自于你那生前悲惨的人生，同时来自于你自己所认为的‘人类不可能凭借自己的双脚站到完成救赎的乐土’之上的，自己都没意识到的潜意识想法。”
救赎人类不仅是因为喜爱人类，同样是因为不信任人类···不信任他们能够做到。
“所以说，我认为你是【正确】的，但从人类的角度、立场而言，那不仅是救赎之类高尚的东西···或许也不仅是‘爱’吧。”
在天草四郎不断扩大的瞳孔中，罗真继续说着。
如果很难理解，换个说法的话或许就能理解了吧。
天草时贞四郎就像是一个‘老母亲’。
看着自己的‘孩子’长大，一次次遭受挫折，一次次痛苦，一次次强颜欢笑为了生活而966的‘母亲’。
然后，她看不下去了。
对于已经开始创业，但还是受到了挫折，并兴致勃勃打算要继续奋斗努力创业的‘孩子’，甩出了几千万，说【我已经忍受不了你如此痛苦了，我要给你救赎，拿着这些你创业奋斗一辈子可能才能获得的东西，从现在开始幸福地活着吧】。
···一样的。
或许【母亲】能够一开始就给予【孩子】可能人生终点才能获得的东西——但是，那样的‘救赎’是所有【孩子】都能忍受的么？是···幸福么？
而且，这份‘爱’，是否会扼杀原本能够超越这个终点，走得更远更远的‘希望’？
结果确实很重要。
但过程同样很重要···哪怕无数次的失败，可能其中也想过放弃，但对于‘孩子’——‘人类’而言，过分施舍的被救赎，或许并非真的那么开心。
“我不会说你是错的···但同样，我也不会说这是绝对的正确。”
哪怕是面对塞弥拉弥抬手发动的攻击，罗真依旧如此说着
120迦尔纳与试炼
“刺啦！！！！”
极色的光柱激发而出，带来的是足以贯穿山岳的热量。
但换来的是同样的结果。
“——”
在罗真举起的左手之前，塞弥拉弥斯放射出暗紫黑色的魔力光柱完全暗淡泯灭掉了。
“哒。”
“！！！”