作者：纯洁如我
当时的医生诊断后认为这些女孩受到巫术的蛊惑。几位牧师来到小镇为病人祈祷，没有任何效果。于是牧师们要求女孩必须指出哪些是使用巫术的人。
当时人们普遍认为恶魔是通过一个人传递到另一个人的。也就是恶魔必须让一个人充当它的代理人。恶魔便以代理人的面目出现去伤害他人。幽灵只有受害人看得见。正是这种“幽灵证据说”被法庭所接受。
一开始，女孩们指出三个女人是女巫：一个黑人；一个女乞丐；以及一个与契约劳工结婚并很少参加教会集会的女人。
到了1692年5月，塞勒姆镇和波士顿的监狱里等待审判的巫术嫌疑犯人是人满为患。大约有200多人被指控使用巫术罪，其中女性多于男性。随着女巫案情不断扩大，有些人开始怀疑这些女孩指控的真实性。
在1692年的夏季，6个女巫的绞刑并没有令整个州的女巫审判案终止。愈来愈多的人出现病魔折磨的症状，于是对女巫的指控和审判也来愈来愈多。不论贫富，农民或商人均有人被指控。没有人能够幸免被指控为巫术师。
在强大的舆论压力下，当时的麻州州长于1692年10月29日下令：除非万不得已，不得关押巫术嫌疑犯，并不要伤害任何在押的嫌疑犯。10月29日，他又下令解散特别审判法庭。1693年1月，最后一场审判巫术的案件结束。
1693年5月，菲普斯总督大赦所有在押的巫术嫌疑犯并终止所有的审判。截至此时，塞勒姆女巫审判案已使得19人被处以绞刑，1人被石头堆压死，5人死于狱中。
……
而今天，是1692年的4月22日。
ps：2017枚刀片……已经到去年了吗
第911章 魔女审判（1）
折返的时候，天色已经昏暗。
远道而来的“剧团”在找回了失踪的少女阿比盖尔后回归“正轨”开始了第一场的表演——那是公元前的所罗门王与示巴女王的故事。
出于某种考虑林轶并没有跟着村民一起去围观，而是开始对这座城镇的第三次搜索。只不过与前两次不同的是，这次的主要搜索目标是类似于教堂的区域。
——牧师其女儿和外甥女。
1692年4月，发生在这座城镇唯一称得上“异常”的“魔女审判”事件最起.点。因为两人的病症诱发了后续的指控，从而招致了灾难的发生。以林轶的立场来说似乎阻不阻止这场“魔女审判”都没有什么区别，但至少不能让状况发生太大的偏离，要知道，在这之前塞勒姆已经出现了一位堕落的魔术师（吉尔德雷《螺湮城教本》）以及一位疯狂的暗杀者（开膛手杰克）了，可想而知，在“外神”接二连三的干扰下这场规模仅仅局限于二十来人伤亡的“魔女审判”绝对会被异化成另一种层面上的“特异点”。
这种时候，维持对现状的掌握便有足够的必要，而且现在的林轶也并非之前那样，面对于潜伏在阴暗的事物没有半点对抗能力……
沿着教堂所在的位置靠近时，注意到了路边的篝火吗，以及围绕着篝火做着奇怪举动的少女们。
印象中，在不久前对这座城镇进行第二次的探索时也看到了类似的画面，不过那个时候因为还不清楚1692年发生在塞勒姆的事件所以没有投以多大的关注，但在获得了两张“书页”，“神秘学”“考古学”“语言学”都已经提升到80——以及“窥视深渊”的加成下，却是从这几人玩笑般的举止中看出了一些不同寻常的事物。
“大家都带白蜡树枝了吗？”
熟悉的金发少女对着周围的人问着，明明只是分离了不到一个下午而已，却丝毫看不出她不久前还被丢到暗无天日的地下监狱里昏迷不醒的模样，反而是元气满满的引导着人们进行这场“仪式。”
“这是法杖，用它来敲门！”
说着的同时，用手中的白蜡树枝对着地面做出一个敲击的动作：“敲大地三下，敲看不见的门三下，咚咚咚（rat a tat tap）！”
“门是通往外面世界的，这样的话……”
一个停顿，随后用着兴奋的声音宣示着：“在我们面前圣灵就会出现，会下达天启！”
一位跟随者她进行仪式的少女疑惑的问道：“会是怎样的天启呢？阿比？”
后者的回答毫不犹豫，仿佛自己已经亲自见到过那样的一幕一样：“那会是你所期望的未来，比如我们迫切等待的人——”
不知道是不是错觉，远处的视线向着林轶所在的区域扫过，只不过很快就又恢复平常。
“还有，还有……不是这里的某处……去往那个我们未知的好远好远的世界。”
少女略显稚嫩的嗓音中，带着令人沉醉的向往：“活着就能够真正实现愿望的契机，圣灵会私语给我们的。”