作者：纯洁如我
对于阿比盖尔·威廉姆斯而言，她希望能够找到一个真正的朋友，像是以前的自己一样，一个无法得到神明垂爱，从出生开始便遭受到星辰诅咒的可怜孩子。
这便是拉维妮娅·威特丽的诞生，唯一不同的是，这次这位无法收到神明垂爱的可怜少女将能够得到既身为“魔女”，也是创造了她的“神明”——阿比盖尔·威廉姆斯的热爱。
为了能够拉维妮娅·威特丽这位唯一的朋友能够真正的诞生并在这个虚假的世界活下去，少女一次次的触犯罪行，她很清楚自己所犯下的是何等不可饶恕的罪孽，但同时也丝毫没有放弃过自己的信仰，甚至在不断对自我的苛责中变得越发存粹。
在这既是亵渎又是虔诚的两种极端，她的信仰唤来“不容与此界”之物的关注。
——这也是魔神柱的目的，以阿比盖尔·威廉姆斯这个既是邪恶的魔女，又是虔诚信徒的载体，唤来那足以凌驾在所罗门王之上的力量，以此完成曾经七十二柱魔神柱都未能够完成的伟业。
就结果而言，它成功了一半。
游离在“外域”的旧日支配者们确实被着纯洁而污浊的信仰吸引了注意，但也只是“注意”而已。
外域的力量刚刚向着塞勒姆倾斜，就被刚到的迦勒底英灵们所打败，本应该开启的“银之钥”也再次关闭。
毫无疑问，魔神柱失败了，一并失败的还有阿比盖尔·威廉姆斯这个成为了“外域之物”容器的“魔女”……
截止至此的所有事件在塞勒姆第五次“重塑”时发生的。
在那个时间线上，魔神柱被击败，外域邪神只是将目光向着这片区域扫过，一位“信徒”的存亡与否远不足以引起它的关注，所以一切都会结束——如果，没有“碎片”出现的话。
准确来说林轶得到的“根源”并不完整，完整的“根源”应该是连同着“精神”与“物质”层面，包括世界本身也合并吸取的一种状态，但林轶在得到“根源之眼”后没有将它所塑造的诸多平行世界本身一起合并，而是任由它们继续独自存在。
一方面这些平行世界本身并没有太多抽离的价值，再来它们也能够为主神空间的成长提供各种资源跟条件。
却没有想到，在这诸多平行时间中存在着这么一个“特异点”。
魔神柱在“根源”内侧举行的仪式吸引了外侧的注意，异域的邪神注意到了它的存在，一度只是将其视为普通的信徒直接忽略——茫茫次元海中，任何探求未知的存在都有陷入疯狂的可能，而只要遭受禁忌知识的影响而疯狂的话，那么本身也就跟信奉着它们存在的“狂信徒”无异了。
一个突然冒出的信徒并无法引起那些以言语去无法描述形容的存在关注，除非它足够疯狂，或者……
足够特殊。
作为信徒来说阿比盖尔·威廉姆斯远远尚且称不上疯狂，毕竟比起其它信奉着外神的生物而言她大多数时候依旧能够保持属于自己的那份思维……或者说纯洁的信仰。
但她足够特殊，或者说，她所“链接”的根源足够特殊。
将状况归类——
第一阶段，是阿比盖尔·威廉姆斯是归属于魔神柱劳姆，通过后者的力量从1692年的塞勒姆被召唤至此。
第二阶段，是魔神柱归属于“根源”——无论人理到底是被焚烧殆尽还是被冰封冻结，“根源”依旧是“根源”,其存在本身不会有任何增减，就像是你把一杯水冻结或者烧开，那杯水在总量上依旧是一杯水，而不会变成两杯水或者半杯水。
第三阶段，是“根源”归属于主神空间……“碎片”持有者之一的林轶。
在这种结构下，外神们只需要通过影响阿比盖尔·威廉姆斯就能轻易的迷惑魔神柱，从后者不遗余力，哪怕将自己的存在消耗殆尽也要完成这场“魔女审判”便可见一斑，已经陷入疯狂中魔神柱不会再去考虑这一举动的原因与后果，只是像真正的狂信徒一样一次次的重复着相同的仪式。
而被迷惑的魔神柱则会变相的干扰到“根源”，无论是来自于迦勒底的英灵还是敌对的以烧却人理为最终目的所罗门一百零八柱魔神柱，它们终究是从“根源”衍生而来。
在这一层层连锁反应最后，就是作为“根源之眼”持有者的林轶，不得不在这“塞勒姆”中直面“外神”伸出的利刃。
本应在第五次重塑终结的特异点在“外神”的干扰下再度开启，本应死去的人再度唤醒，抹消记忆，不断在这虚假的舞台上重演着已经发生过事情。
迦勒底的英灵来到这里已经是第三回
魔神柱也已经被打败消了三次
魔女被带上火刑架上焚烧了三遍