作者:黄金老五
嫦娥,上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。
嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。
在神话传说中,嫦娥因偷食后羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。
在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与后羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
嫦娥有很多的故事传说,传闻之中,嫦娥乃是帝喾大帝的妻子。
常仪是五帝之一帝喾的第四个妃子。据传说,嫦娥和常仪是同一个人,常仪又称常羲,嫦娥、常羲原本是一个名字,娥和羲二字,在古汉字中的形、音皆同,实属一字之分衍。
当然,这仅仅属于传说,到底是不是,没有人知道,更没有人清楚。
对于嫦娥,最为著名的当属“嫦娥奔月”的故事。
但即使嫦娥奔个月,也有多个不同的版本。
第一个版本为“被逼无奈”版。
传闻之中,后羿乃是天神下方,被天帝派遣下来射下九个太阳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。
而且还成为了后羿的弟子。
逢蒙就是后羿的弟子。
后来,后羿打听到“不死药”的下落,向西王母求得一包不死药,交予嫦娥保管。
逢蒙趁后羿外出,逼迫嫦娥交出不死药,嫦娥危急之时吞下不死药,不多时便飘离地面,飞落月亮上成了仙。
后羿回家寻妻不得,捶胸顿足,仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了上天,皎洁的月亮上,果然出现嫦娥的身影。
后羿急忙摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。
而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,也纷纷在月下摆设香案,遥祭嫦娥。
后来月母被羿的真情所打动,允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了,这个版本的传说流传至今。
第1257章美若天仙 偷吃灵药
对于这个版本,扶苏也知道一些,而且在古籍上面记载。
《淮南子·外八篇》中写道:
昔者,羿狩猎山中,遇嫦娥于月桂树下。遂以月桂为证,成天作之合。
逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。
羿请不死之药于西王母,托与妲娥。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害妲娥。娥无以为计,吞不死药以升天。然不忍离羿而去,滞留月宫。广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。
羿闻娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。
民间有闻其窃窃私语者众焉。
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