综漫世界中的弑神者 第921章

　　“凌云大人。”

　　少女开口道。

　　还未抬起头，就看到一双陌生的手臂遮盖了视野，像是要将她抱住一样，伸盖到了少女的身后。

　　温润却又有些冰寒的吊坠，挂在了蕾蒂西亚的脖颈上。

　　“这是？”

　　察觉到蕾蒂西亚出现些许动摇和困扰，凌云温和开口。

　　“一个小礼物罢了，就当是我私人赐给你的小小恩惠。”

　　凌云笑着说道。

　　“虽然没有蛇夫座那么贵重，但应该会派上用场。”

　　“谢谢。”

　　蕾蒂西亚难得的脸红了。

　　如果换做平时，少女恐怕还不会想这么多。

　　但联想起刚来时那天的事，和有关联姻的话题，再看父母温和的笑容，很明显是别有深意。

　　最后，伴随着盛大的圣乐和散开在苍穹的花火中，凌云与白夜叉的身影便从下层消失。

　　最初的箱庭西区，其中一座毫不起眼的都市内，一则都市传说缓缓在大街小巷流行了起来。

　　随着知道的人类越来越多。

　　人类的信仰，也在悄然中消失，如风雨中的黄沙一样，渐渐磨消。

　　人类消失了对神明的信仰，对生活的信仰，取而代之的是对另外一物的热衷与向往。

　　绝对公正的平等自由。

　　人类生而平等，本该如此。

　　那么他们为何还要如此辛勤的劳作？

　　为什么他们努力工作，还是只能拿着微薄的薪水，住着矮小的房子？

　　为何有些人，一出生就享受着荣华富贵？

　　了解到这一“真理”之后的人们，终于在某一天“醒悟”了过来。

　　为了平等，商人们不再以物资交易，将所有的财富都平等的分给每一个人。

　　为了平等，拥有强大权力之人，舍弃自己的权力，拥有强大恩惠的人，也解放了自己的恩赐。

　　于是乎，所有的人们都生活在了一个平等的社会中。

　　在所有物资都实行均等化的土地上，人们不再需要为了一块面包，或者某一恩赐而大打出手。

　　所有人都能公平的得到。

　　所以这里的人们过得很幸福。

　　没有不幸，不就只剩下幸福吗？

　　在这片土地出生的他们也不例外，总是心甘情愿的接受幸福，从未怀疑过自己的生活。

　　不懂社会竞争的人们不清楚何为虚伪，因此也不会做出“怀疑”的举动，也不会试着去推测他人的真正想法。

　　这就使得，这里的人只是不会进行“思考”的家畜。

　　获得衣服，获得房子，还会获得粮食。

　　放弃思考的行尸走肉。

　　生活在这个“理想乡”中的行尸走肉。

　　而正因为“人类不会去怀疑”这种事，所以有一部分神群非常欢迎，甚至支持这个“闭锁世界”，认为这才是人与神本来的姿态。

　　“闭锁世界”是人与神能够建立起相互依存关系的理想形式。

　　神明提供庇护，而人类提供信仰。

　　所以渐渐的，在那个名为“乌托邦”神明的带领下，西区的神群逐渐成为了理想乡的共建者。

　　然而就在许多神群变质成鸟笼栅栏的情况下。

　　有一位神明悍然的拒绝。

　　“讲什么嚣张话！”

　　司掌生死与鄙俗之爱的燕尾服魔王，赌上了自身的全部存在，出面谴责那些助纣为虐的神群。

　　你们要人类活着却不理解酒的快乐，并从其毒性中习得进步？

　　你们要人类活着却不知道香烟的美味和二手烟的毒性？

　　你们要人们孕育生命，却不清楚无爱与有爱行为之间有何差别？

　　没有压倒性的自爱心态，就不会产生究极的博爱。

　　试图消除自由与自主的那些神群和燕尾服的魔王，从一开始就注定无法相融。

　　所以，作为神灵的燕尾服魔王，曾经的神名被践踏，被辱骂成邪教之神，也不曾停止过抗争。

第0122章 反乌托邦之女金丝雀，佛门与圣经神群的动向

　　燕尾服魔王是站在生与死，人界与神界交汇之处的“永远的十字路口”上，为掌管通往诸神世界的，南美海地伏都教中的死神，爱神以及生命之神。

　　作为神灵，诞生于受到奴隶制度支配的时代。

　　作为奴隶们自由的象征，高举着雪茄和朗姆酒之类的享乐用品，赞美不受束缚的爱，和帝释天一样是为“最接近人类的神灵”之一而诞生。

　　——克洛亚·巴隆。

　　正是燕尾服魔王的名字。

　　正是因为如此，他才无法认同那些支持“闭锁世界”的神群。