作者：搞基能手
就在凌云发散思维，胡思乱想的时候，就像是察觉到了什么，收回思绪，抬起头看向了自己的身前。
不知何时，一个身着白袍，神色威严且柔和的中年男子，出现在了远方。
那现身的中年男子看似平平无奇，但光是看着，就令人脑补出一个圣洁之影。
接着，犹如风助，他从看似遥远的天边降临到凌云的前方，而当这道身影彻底映入凌云的眼眸中时，只觉得耳边忽然想起一阵轻柔缓慢的圣歌咏唱起来。
一股慈悲，而又温暖的气息弥漫在这片空域之中。
哪怕是以凌云的坚韧意志，这时候都觉得心灵放空，紧缩的眉头不由自主的舒缓柔和开来。
仿佛一切的罪孽，一切的烦恼都已消失，只要信奉着对方，便能收获安宁。
愤怒，贪婪，暴食等一切原罪都离他远去，可谓是真正的“无罪之人”立。
在看向身影的面部，凡人看到的只是被一团朦胧的光笼罩，让人分辨不清。
但唯一可以肯定的是，在不同人，不同性格存在的眼中，都会看到心中所描绘的那个最美好的形象。
“挡在我的面前，意欲为何？”
凌云脸上带着调侃的笑容，带着恶意。
“难道反乌托邦魔王的死，影响到你的计划了吗？”
眼前出现的中年男子，正是十字教的唯一神，天使与恶魔的领袖，圣经神群的主神。
第0156章 佛门的贺礼
十字教的源头源远流长，最早可以追溯到公元一世纪。
犹太耶稣继承圣经和诸多文化传统，信仰创造并主宰世界的上帝。
这是人类史中十字教最初的成立阶段。
到了后来，十字教逐渐发展，无论是规模，还是从影响方面，都堪称是世界第一大宗教。
然而就是这么一个超大规模的宗教，却在搬迁到箱庭中时，受到所谓全能悖论的压制。
无所不能的上帝受到压制成为了三位数，但圣子耶稣却因为不存在“全知全能”这一特征，从而成为了二位数全权领域的拥有者。
若非十字教为一神教，尊崇着唯一神的信仰，换做其他神群，恐怕耶稣基督早就发动叛乱，取代耶和华的位置了。
而十字教之所以能和反乌托邦有所牵连，全都是因为“一神教”这个赐予。
圣经神群的信仰以耶和华为中心，以圣经为蓝本，核心思想便是“福音”，佛教是“因果”，道教则讲究“缘分”，至于希腊神群，就仁者见仁，智者见智了。
对于那个以混乱放纵而著称的神群，凌云不想过多思考。
福音即是上帝的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙设舍己无私的大爱。
神爱世人。
多么美妙，大公无私的词语。
为了拯救世人，耶和华甚至将唯一的独生子耶稣基督赐予人类，帮助他们从苦痛灾难中脱离。
“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”
然而……很少有人知道的是，这下面还有一句话。
不信福音者，必下地狱。
所以，要说唯一神是善神，凌云肯定会一巴掌拍过去，让他们瞧瞧印第安人是什么下场。
并且在“启示录”中：上帝与耶稣还会对世人进行审判，凡信仰上帝和耶稣基督者可升入天堂，不得救赎者会被投入硫磺火湖中永远灭亡。
可见其对信徒的信仰控制有多么根深蒂固。
反乌托邦魔王的灵格所在，正好与“一神教”的观念不谋而合。
闭锁世界的理想乡之中，人们失去了除“信仰”外的一切思考能力，那个一切物资，甚至精神都均等的世界中，正是用来培育“唯一信仰”的天然温床。
“你越界了，弑神者。”
耶和华声音空灵，说出的话语也相当平和。
“从黎明到黄昏，从婴儿到老人，人类史的进程一直都伴随着血的杀戮。”
“文明的初始，人类以部落为形式，发动战争，劫掠资源。”
“文明的发展，人类以城邦形式，发动战争，掠夺资源，满足利益的欲望。”
“文明的进程，当人类迈向更加广阔的世界之时，必定会因为新的物质而发生战争。”
“能源，人口，疆土，哪怕是信仰……”
“闭锁世界是让人类得以保守生存的温床，是让人类史不至于灭亡的唯一未来，然而你……能源危机的恶魔，杀戮，篡夺神明信仰的魔王，曾经作为人的你，却亲手抹杀掉了人类唯一未来。”
三位数的外门之内，耶和华静静的诉说着。
凌云没有打断他，只是静静的听着。
随后，突然冷笑了出来。
“说得比唱得好听，这些话你不如就和那些消失掉的人说如何？”
耶和华神色不变，他微微叹息，一副悲天悯人的模样。
“前进的道路必须要有牺牲，那些已逝的灵魂是先驱者，理应尊敬。”
“无聊的说教到此为止，要打的话，我觉得应该换个地方。”
“弑神者，我今日前来不是与你争执，反乌托邦魔王已然消失，然你是我等神明的最终试炼，是阻挡这世界最大的敌人。”
耶和华叹息着，身后隐隐有着十字架的光芒绽放。
圣歌的声音渐渐变大，能够笼罩住一片星空的光芒，照在了青年的身上。
就在这剑拔弩张的时候，忽然从西方的天空传来一阵低沉的佛音。
“阿弥陀佛，二位施主请留着世间一点余地吧。”
梵音渺渺，伴随着落下的偏偏莲花，宽身头上长着肉髻的和尚，从那落下的金色桥梁上走下，立于耶和华与凌云两人身侧。
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