作者：盗墓成真
开车须臾便到。
章尽欢就打算稍后 有空就去一趟，
为了百分之一的希望，
不得不做百分之百的努力啊。
然后章尽欢又让老头子说说发丘印的传说，
因为章尽欢盘算着既然没有法家青铜古镜，
自己不是还有个一样能镇邪的发丘印嘛，
去唬那个明叔也是可以的，
关键是他能把魔国陵墓的线索透露给他们，
至于到时候给不给他拿回去镇宅，
章尽欢又哪里会去理他。
啧！
计划通！
这老头子一说起盗墓摸金的勾当，
就来劲了，
其中门道知之甚详。
这几十年传统的倒斗手艺和行规出现了断层，
而这老头就可以凭当年在江湖上闯荡的见闻，
给众人填补这一块的空白。
自古掘古冢，
便有发丘摸金之说，
后来又填了外来的“搬山道人”，
以及自成一派，聚众行事的“卸岭力士”。
发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，
其中行事最诡秘的当属“搬山道人”。
他们都扮成道士，正由于他们这种装束，
给他们增加了不少神秘感，
好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，
是一种类似茅山道术的法术。
“卸岭力士”则介于绿林和盗墓两种营生之间，
有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，
首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物。
他们向来人多势众，只要能找到地方，
纵有巨冢也敢发掘。
朝代更迭之际，倒斗之风尤盛，
只说是帝王陵寝，先贤丘墓，丰碑高冢，
远近相望，群盗并起。
俗语有云：
“洛阳邙岭无卧牛之地，
发丘摸金，搬山卸岭，印符术甲，锄入荒冢。”
摸金的雏形始于战国时期，
精通寻龙诀和“分金定穴”；
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官。
其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，
只是多了一枚铜印，
印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，
在盗墓者手中是件不可替代的神物。
此印传说毁于明代永乐年间，
已不复存于世。
但是章尽欢却拥有发丘印，
不得不说，
系统真的香！
章尽欢一边听老头子胡侃，
突然之间灵光一闪，
直接想到一会就把自己的发丘印给黄小厨，
然后让他想个办法找专业人士照真货去做个仿真的。
最好是在仿古斋找个嘴巴紧的老师傅，
来个以旧做旧，
别在乎那点成本，
回头要是做的一看就是潘家园地摊上的水货，
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