作者：双子座的凌
用手里的和扇掩着下半张脸，火之国大名显然相当满意，因为在他面前的赫然是足足数马车的礼物，从直接一点的金锭和银块，到四处搜集的茶具屏风等等应有尽有，这几车礼物的价值绝对不容小觑，很可能一些小型的国家耗尽国库都拿不出来。
“不，哪里的话。雏田大人说过，木叶村一直以来都是在大名正确的政策之下，才能够安稳发展至今的，所以这只是最起码的一点谢意罢了。”
负责押送礼物的人正是志村琳，虽然作为根忍的领袖，但她并没有多大的架子，依然是很活跃地参与着各项能够用得着自己的任务，所以根忍的实力复原速度还是远远超出了转寝小春之流的估计。
“额呵呵呵呵，你和那位日向大小姐一样，都是木叶村优秀的新一代呢。有关你父亲团藏的事情，我也感到很遗憾，但是看到你之后，我就觉得团藏在极乐之地也能够安心了。”
或许不是所有人都爱听马屁，但如果是加上了真金白银之后的马屁，这就不是能够轻易拒绝得了。同样，火之国大名对于这样子的礼物也相当满意，顺带也颇为难得地夸奖了一下琳，不过他到底也算是个领导者，所以话锋一转直接就开了口：“不过，这样子的礼物，如果我没有回应就太失礼了。你们，有什么请求吗？”
在十一区的文化中，下级成员向上级成员进贡是一件非常寻常的事情，比如大名和将军们向天皇进贡以请求提升官位是一个意思。所以，对于火之国大名而言，日向雏田以及志村琳这两个木叶忍者给他进贡，肯定就是有所希冀，比如在火影的人选上，或者根忍的合法性上需要他的认可之类。
“很简单，是因为木叶村的雷丸生意。土之国的岩隐村恶意倾销新式雷丸，让木叶村的生意损伤惨重，所以想要请您出面和土之国大名洽谈一番。”
志村琳现在基本上也是和雏田绑在一条船上的人，她所希冀的木叶和平，恰好就是雏田控制她的最好的一根缰绳。
“原来如此，这就实在太过分了。好，我会在近日之内联系土之国大名，来看看这件事情怎么解决。”
在收钱办事这方面，大名还是做得相当好的。而再度行礼，志村琳的眸子也微微闪过一缕暗光，继而抬手奉上了一个做工精巧的玉匣，玉匣的表面雕刻着相当风雅的百花图，而且带着一股沁人心脾的清香。玉是高贵吉祥，百花是风雅韵味，见到这个匣子，火之国大名也是理所当然地露出了喜爱的神情，继而开口询问：“那么，这个玉匣又是何物？这股香味我还从未闻到过。”
“嗨，这是我们木叶最近特意制作出来的一种精品熏香，因为味道的确喜人，所以才希望能够进贡给您聊表敬意。”
（PS1：啊...推动剧情...）
（PS2：感觉似乎到了快要结尾的时候了呀~~就剩下四战了~）
世界的真相和选择
作为穿越者，最大的优势到底是什么，这一点显然有许多不同的论证。
然而最为直白的一点，那无疑就是对于‘主角’这个定位的清晰认知，即便是再无知的穿越者，也多少都知道自己所在世界的‘主角’到底是谁。
从字面意思来说，‘主角’代表的是一个世界所描述的主要人物，他们不仅仅象征了作者们在世界里所延伸的自我形象，更是也肩负起了推动剧情的主要作用。简而言之，他们就是这个故事当中主要矛盾和冲突的集中体，透过他们，就能够看清楚一个故事到底是怎样的。
对于雏田这个穿越者而言，她所在的世界是忍者的世界。而主角，正是漩涡鸣人和宇智波佐助，而向深处挖掘这两人身份的话，就会发现更大的一个可以说是‘宿命’的因素。他们二人，同时还是六道仙人的两个孩子，阿修罗和因陀罗的转世。
而阿修罗和因陀罗这两人，几乎可以看作是忍界的开端。六道仙人传下了忍术，并且养育了这两个性格迥异的孩子，但正是从这两个孩子当中，才发展出了其余各种各样的忍者家族。
其中，作为因陀罗的长子，是第一个使用查克拉进行战斗的人。他继承了六道仙人的仙人之眼，以及一切优秀的天赋和能力，是凭借个人之力就能够解决任何难题的天才。由此，他自负地认为这个世界只需要‘力量’来进行统治，所谓的和平也是只有依靠力量才能够实现的东西。
而作为次子的阿修罗，则是一个不具备任何优秀天赋的人。他所继承的，是六道仙人的仙人之体。因为个人天赋和能力低下，靠独自一人往往无法解决问题，所以就学会了团结和协助周围其他的人。认为真正的强大，是来自于和大家的团结和协力，这才是通向和平真正的道路。
分歧，就在这一刻诞生于这对亲兄弟之间，从而演化为了两位仙人之子持续至死都未曾结束的争斗。
根据黑绝的记忆和描述，因陀罗和阿修罗死后的查克拉，不断地转世并依附于这个世界上其他优秀的忍者身上，对其产生着影响，并且引导这两者进行继续的争斗。
而这两个兄弟的矛盾，也正是忍界延续至今的两种对立的思想形态。
按照忍者的定义来看，这个职业是不能够有任何个人感情掺杂的。作为村子以及国家的忍者，所要做的事情只有一件，那就是：不惜一切代价完成临到自己头上的任务。不管敌人是谁，哪怕是自己的亲朋好友，只要任务有需要的话，也只是需要挥下利刃将其击杀的目标。
冷酷、强大、死忠，这就是忍者们最为珍贵的三个特质，而从至今为止忍界诞生的无数天才身上来看，这也正是他们的特质。比如：为了任务屠戮全族的宇智波鼬，为了命令不断屠戮同伴乃至好友的干柿鬼鲛。哪怕是放眼忍界诞生至今的全部历史，这两人也都配得上‘真正的忍者’这个名号。
为了任务的需要，而必须冷酷。为了任务的完成，而必须强大。为了更好地执行任务，而至死效忠。
这种抛弃一切软弱之物，纯粹是为了目的的达成而去奋斗的忍者，无疑就是因陀罗意志的展现：以‘力量’来决定一切，以任务的结果不惜代价地维持所谓的‘和平’。
而忍界从诞生之初，就对忍者们残酷的要求和强制，以及数次在国与国之间爆发的忍界大战，都代表了因陀罗意志的展现和贯彻，以绝对的力量来划分所谓的地盘和利益。
如果当初这些忍界大战的结果不是五国分割，而是有一个强大的村子逐一征服了其他的村子，并且最终融合成了一个单独的独.裁强权的话，那么因陀罗的意志未尝不能得到正确的执行。在这样子的情况下，忍界应该会进化成一种阶层分明，并且依靠力量来分割层次的理性社会。单纯以理论推断来看，这样子的社会无疑是具备着最为强大的力量和爆发力，假以时日冲向宇宙成为一个全新的宇宙霸主也未尝不可。
然而，忍界大战的结果并未得到统一，而这其中牵涉到的原因实在是太多了。有保卫家园的忍者们的拼死抵抗，有大国统治者们在政治上各种考量和交易，概括到一起那就是：人类的情感劣根性。
毕竟，不管是力量再怎么强大，或者地位再怎么崇高，也终究只是‘人’罢了。
即便是有着举手投足间就可以崩山裂地的力量，即便是有着纵横睥睨间就可以让人俯首低头的瞳力，也终究只是人而已。
再好的眼睛又有什么用处？看穿查克拉、看穿幻术、看穿体术、看穿忍术，甚至是看穿这个世界上的一切有形体之物，然而又能如何呢？终究也是看不穿构成这个世界的滚滚红尘。
依然以宇智波鼬和干柿鬼鲛这两个忍者当中的典范来看，宇智波鼬可以屠戮全族，然而却仍然无法对自己的弟弟宇智波佐助下手。干柿鬼鲛即便是看似忠诚地执行了一切屠杀同伴的任务，然而他最终选择的，却是一个希望能够不再有任何谎言的世界，哪怕知道这个世界也只不过是一个大型幻术强制构成的假象而已。
这就说明了一个卑微到可怜的事实：即便是最忍者的忍者，也终究是向往人性当中的那些所谓的‘感情’的。至于原本的幕后BOSS宇智波带土，那就更不用提了，简直是冲冠一怒为红颜的最佳典范。
毕竟，忍者只是人而已。
因此，因陀罗的那种所谓的‘天人’思想无疑是已经被证实失败了。人类始终是群居生物，不是因为力量的强大，就能够超脱群体的‘神’。
而与此相对的，阿修罗所代表的那些有关相互理解和友爱的理论，就像是岩石下的青草一般开始倔强地发芽露头。
人类的社会是无时无刻不在前进的，哪怕是看似忍界还是忍界，但是变化的东西已经产生了太多。
在二十年前，木叶村中曾有一个精锐忍者，因为救助负伤的同伴而导致任务失败，其无疑是选择了阿修罗的友爱思想。然而，他的结局却异常凄凉，不仅被村子的其他同伴和村民们指责，甚至最后连他所救助的那个同伴也开始憎恨他。最终，无法承受压力的他选择了切腹自尽，他的名字，叫做旗木茂朔。
他的死，导致他的独子旗木卡卡西在行事风格上变得机器冷酷，甚至在十二岁时便以优异的成绩成为了上忍。这本该又是一个因陀罗理论影响后的‘完美忍者’，然而，就在这个完美的忍者执行任务时，同队里的一个向来不被他看好的吊车尾，却豁出性命救了他，并且告诉他‘同伴才是最为重要的东西’。
在这次震撼之后，这个完美的忍者一改自己的冷酷作风，从不惜一切也要完成任务，变成了一个不管怎样都会保护自己同伴的人，并且将：【中途放弃任务的人是垃圾，但不珍惜同伴的人连垃圾都不如。】这样子的一句理论，教给了这一代阿修罗和因陀罗的转世者：漩涡鸣人和宇智波佐助，进而或多或少地影响了这两人。
从这一变化不难看出，随着忍界社会的前进，那些冷酷而灭绝人性的忍者理念已经开始越来越被质疑和排斥，为什么会导致这个现象，这其实很容易理解。
用最简单的一句话来说那就是：随着教育的提高，人已经越来越聪明了，所以就聪明到不会再无脑送死的地步了。
黑暗而残酷的习俗和理念，多半都是和‘愚昧’以及‘落后’相关联。毕竟，如果是一个连吃饭都吃不饱，一场病就可能死，走个路都有概率被不明飞行的手里剑射死的时代里，死亡太过稀松平常就会被无视化。在这种时候，没有人会还觉得死有什么不能接受的。
但随着社会文明的发展和前进，天灾和疾病对于人的威胁力度越来越小，不再有饥荒也不再有大规模的瘟疫，在人类社会的概念中，死亡成了一个相当陌生的概念，在这种情况下，那些残酷黑暗的事情会被抵制乃至取代，是一个进化的常理。
既然这个社会没能进化成完全理性冷酷的虫群式社会，那么，它就只能成为一个依靠友爱和知性来传递的文明社会了。
所以，在火影忍者的末端，才会有‘这是忍者时代结束’的标语。在最后的终结谷一战中，作为阿修罗理念的传承者漩涡鸣人，战胜了作为因陀罗理念的传承者宇智波佐助，也代表了那些残酷而血腥的忍者理念随之结束的理念，同时也是代表了真正的忍者时代随之结束的命运。
因此，对于火影忍者这部动漫而言，它所讲述的道理很简单，那就是所谓的文明和团结，必将取代野蛮和纷争的结局。
当然，如果终结谷之战的结局发生更改，比如最后是宇智波佐助击杀了漩涡鸣人的话，那恐怕这个世界接下来会发生的改变和进化，就是完全相反的方面了。那么，这部青春热血剧，恐怕就要变成黑暗残酷剧了。
“所以，我们的朋友是决定这个世界命运的钥石，而我们要做的，只是在这两块钥石可能开启的不同世界之门上，做出最有利于我们的挑选和更改。这，才是我作为‘穿越主角’的真正权力，或者，职责。”
停下手中的金笔，作为穿越者的白眼少女看着自己面前的日记，她的语气也带着捉摸不定的意味。
“真是，让人感到如履薄冰的选择。”
（PS1：啊~~抱歉啦~o(╥﹏╥)o~因为最近灵感越来越差，所以就花了两天功夫重新回顾了一下火影的内涵，总算是又弄清楚了一点~~还请各位书友见谅~~）
（PS2：事实上，最让我困惑的还是~黑雏无疑是资本主义的化身，但是，对于资本主义而言，到底是鸣人所代表的和谐有爱更有益，还是佐助所代表的冷酷理性更有益，这一点我到现在还是有些困惑~毕竟，大学里我学的也不是资本论的专业，所以，如果有看法的书友可以各抒己见，让我来观看一下大家的想法，看看到底该怎么选择~~）
三只尾兽
无论什么时候，人或物被忽略的最根本原因，就是因为他们派不上用场。如果是相当有用的人或物，就根本不用担心会被自己的领导者们遗忘。
之所以要说这句话的原因，就是因为晓组织最近的尾兽捕猎事情上出现了明显的压力感，而且这份压力并非来自于尾兽们的人柱力，而是来自于追猎时的外部干扰。最直接一点来说就是，突然出现了许多和晓组织目的相同的捕猎者们，他们的目的也是希望将那些独居的人柱力们带走，所以晓组织不得不亲自处理这些半道杀出来的程咬金们，比起单纯对付人柱力简直提升了好几个等级的难度。
不过，晓毕竟是晓，即便是多出来了许多目的相同的外来者也仍然无法阻挡这个最强叛忍团体的推进，继三尾之后，四尾和五尾相继被捉到。这两个同样来自于岩隐村的人柱力们也真是令人唏嘘，在晓组织找到他们之前，应该是已经收到了来自岩隐村的通讯密信，要求他们即刻返村，但是这两人显然都不傻，隐约都察觉到了回村子没什么好事的可能，所以反而连夜出逃，然后就在半路上遇到了已经等候多时的晓组织成员。四尾人柱力老紫遇到的是鬼鲛，梗着脖子和鬼鲛互怼，最后的结果显而易见，被拿出大招的鬼鲛直接摁在水里淹了个半死。
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