拯救了型月的我成为了型月的主人 第7章

　　耐久：B

　　敏捷：A

　　魔力：D

　　幸运：B

　　宝具：A+

　　职介技能：对魔力：B：较高的对魔力，可以毫不困难地无效化三节以下的魔术，即使是大魔术、仪礼咒法也难以给予其伤害。

　　这是身为毘沙门天化身和对信奉宗教的牢不可破的信仰心具现的抗魔力，与其时代无关。

　　骑乘：B：骑乘的才能。她是过去常在马上战斗的军人，成为从者后拥有B等级的骑驾能力。能娴熟的驾驭各种坐骑，包括了古代的骏马战车和现代的陆上交通工具。但她无法控制魔兽和圣兽等级的幻想种。

　　保有技能：避矢的加护：A：对飞行道具的防御。上杉谦信天生持有的能力。在狙击手处于视野中的情况下，不管投掷出怎样的武器，都能以肉眼捕捉、对应。只要是投掷类型的攻击，纵然是宝具也可以回避。但是不适用于极远距离的直接攻击，也不适用于中弹时会爆炸的广范围类型攻击。A等级的话站在漫天箭雨下仍能避开要害，随着时间的推移而降低闪避率。

　　据说谦信曾一人独自走到两军阵前坐在地上视若无人的自斟自饮的喝起酒来，北条军铁炮、弓箭竟射他不中，北条氏康为之震惊不敢出兵追赶。这已经不是幸运所能解释的奇迹，唯有毘沙门天化身才能办到吧。

　　越后之龙·战国军神：A++：上杉谦信一生中和关东北条氏康、甲信武田信玄、畿内织田信长等战国豪雄争锋合战，几无败绩，尤其是出兵的迅速和对退兵时机的把握获得了后世一致认可，称越后之龙或军神。曾被劲敌武田信玄称为“日本战国无双的名将。”此外对内政的治理也是可圈可点。毫无疑问她是战国时代能与第六天魔王较量的少数英杰。

　　该技能共分为以下能力：

　　①军神的撤退：类似重摆架势的技能，但侧重于群体作战时保存自己和己方有生力量的能力。撤退时敏捷上升一级（A），率领的人数越多越容易脱离不利的战斗局面，虽然在七人七骑的战斗中只是鸡肋的技能，但如果是圣杯大混战的话无疑能发挥出越后军神的统率力（据说撤退保持阵型才是将才的真正考验）；

　　②军神的从容：无论处于何种状况下都能保持心如止水的境界，发挥出应有的实力。换而言之，上杉谦信的各项属性都不会因为对方的效果而变化（包括上升），此乃上杉谦信贯通佛门经义和戎马生涯后领悟的人生境界、武道境界，如果与武道高手近身搏杀的话说不定能当做低等级的心眼（伪）使用吧。

　　③军神的义帜：上杉谦信以”义“作为武器驰骋战国，正是领导力作为另一种形式的体现，提高部下的士气自然不在话下，也能使无关者对上杉谦信产生好感和信赖。但相对的，上杉谦信无法认可诡诈偷袭和卑劣暗杀的手段，即使是混战也会堂堂正正地正面较量。违背这一点的御主会招来她的不满。

　　神性：C（E）：自诩为佛教战神毘沙门天的化身，而同时在精神领域方面的的确确已达神域，故神性等级有所提升。

　　毘沙门天的加护：A：任何带有恶意、敌意、杀意等根据其程度会使得上杉谦信的攻击和防御有一定的加成。

　　宝具：狂飙的涡轮仿佛皎月远征大地：等级：A+

　　种类：对军宝具

　　距离：2-50

　　最大捕捉：100人

　　说明：传说中上杉谦信创立了车悬阵（事实上最早创立者为中国古代名将），车悬是一种骑兵阵，军队排成不互相推挤的多列，类似车轮战法，上杉谦信在第四次川中岛合战中首次摆出该阵型斩杀武田信玄之弟信繁。但车悬阵受地形影响很严重，尤其考验部队士兵之间的配合，以及统帅的能力。所以后来失传了。甚至连阵型究竟是螺旋还是车轮都无法得知，本来这就是存在在理想状态的军阵。

　　凭借传说的力量和军事才能，上杉谦信能够以英灵的身份发动此阵，但并非是召唤生前的麾下来到此世继续作战，而是以发动宝具的上杉谦信为中心扩散出狂暴的千军万马形状的魔力湍流和狂风，螺旋式地轮番席卷全场，从高空俯瞰的话仿佛瑰丽的月轮勾玉在海面上急速旋转，激起锐不可当的浪花。

　　击破此阵的常用方法：①直到上杉谦信耗尽魔力②以至少同级的对城宝具集中一点猛轰③从正上方发起攻击，但首先需要越过不断旋转攀升的暴风和魔力怒流。

　　平时则是作为微型军阵附于小豆长光太刀之上，灵活运用螺旋气流的话能让与其刀剑相撞的剑客大吃一惊吧。能够以“宝剑”级别的长刀 和举世闻名的神造兵装进行白刃战也是拜其所赐。

　　解放宝具的咒文为上杉谦信所著的著名汉诗：

　　“霜满军营秋气清，数行过雁月三更；越山并得能州景，遮莫家乡忆远征。”

　　指引顿悟的毘字旌旗迎风招摇：等级：B

　　种类：对己/对人宝具

　　距离：1-2

　　最大捕捉：2人

　　说明：上杉谦信自诩为佛教中战神——毘沙门天的化身，在战场上的他，总是以突然亮出印有“毘”字的军旗来拉开战斗的帷幕。奇怪的是仿佛毘沙门天真的听到了她的呼唤，总是能让陷入不利情势的上杉谦信全身而退，真要细究的话果然还是因为上杉谦信那自小修行、即使生处红尘修罗之道也毫不动摇的信仰心吧。

　　一直在道义与政治抱负、佛教慈悲和战争杀伐的矛盾漩涡中苦苦挣扎，拷问内心的上杉谦信即使杀敌无算，也难以排遣心中的彷徨，为此一度想要遁入空门，因此多次饶恕屡屡背叛的部下，因此时而信奉道义时而又遵从现实利益，以至于数度错失时机。虽然与战国巅峰的风景擦肩而过，却终于找到了圆满内心世界的钥匙。

　　上杉谦信半生求索真经的过程，化为了以毗沙门天为名的宝具。

　　发动宝具后背后、周围的虚空中浮出仿佛神幡招摇飘舞的毘字战旗，黑长直的少女三千青丝尽白，意欲斩尽烦恼，此时的上杉谦信不会受到任何精神干涉的影响，相反战斗意识会如同锻炼一生的武道家般敏锐，排除了红尘干扰后的思维也远比往常清晰，往往在思考之前就会得到结果。同时作为对手的从者会陷入内心拷问的世界，如果怀有心魔的从者没有针对性宝具或策略的话会一直困在提问和回答的世界吧。

　　说到底，这件宝具期许的胜利只是上杉谦信入世修行的过程。也许会放掉对手也说不定。

　　解放宝具的咒文是辞世诗：

　　“极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月，四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。”

星（赵云子龙）

　　Class：Rider

　　Master：天阳

　　真名：星（赵云子龙）

　　属性：秩序·中庸

　　筋力：B

　　耐久：A

　　敏捷：A+

　　魔力：C

　　幸运：A+

　　宝具：A++

　　职介技能：对魔力：B：较高的对魔力，可以毫不困难地无效化三节以下的魔术，即使是大魔术、仪礼咒法也难以给予其伤害。另外，和身为速度十分优越（敏捷A以上）的他对峙，钻其空子使用大规模魔术攻击他是极其困难之事。除此之外，要让成功发动的魔术“命中”他又需要相当的本事。

　　骑乘：A+：骑乘的才能，如果是兽类的话,就算是幻兽与神兽等级亦可以驾驭在民间传说中她所驾驭的坐骑，是混有天朝水泽之龙?白龙血脉的照夜玉狮子，具有这个等级乃是理所当然。

　　保有能力：龙胆虎威：A：无视混乱、干扰等一切精神妨碍，无论何种情况都能完全发挥武艺的能力，此外还能提高白刃战伤害。作为中华神话的图腾，东方之龙的象征，能够给对手带来一定的精神压迫。虽然本来与龙是没有什么关系的，但是受到后世传说的影响而得到了加成，本人亦被誉为“一身是胆”，军中号称“虎威将军”。

　　守护者之勇武：EX：二度单骑救主的勇将所拥有的技能。属于英灵的个人专属技。仅限定于赵云认为的“正义战斗”战场上，能够同时以A+级别的“避矢的加护”、“心眼（真）”、“战斗续行”强化自身。守护天下人所需要的明君嗣子，毫无疑问是属于正义的战斗吧。

　　顺平之永烈：A+：给予赵云子龙的谥号，顺平侯。柔贤慈惠曰顺，克定祸乱曰平——柔顺?贤明?慈爱?恩惠的秉性，平定灾祸?动乱的勇力，兼具了“智”与“勇”的特性，同时持有二者优势的赵云子龙，无愧于永烈千秋的英雄之名。作为实际上的女性英雄的赵云子龙，兼具了阴柔细心与刚毅勇健的性质，在历朝史家的评论中时常可见“智勇兼全”、“明大义，断大策”、“不特浑身是胆，殆浑身是智”等等断语，比起其他并列的武将来说，不仅是武技，在智略方面亦有所长，在两方面都具有极大的成就，被给予“三分之完人”的高度赞誉。在一般的情况下，相当于B等级的“军略”与“勇猛”。在赵云子龙的行动中，同时体现出“智”与“勇”的力量，将原本矛盾的两面一并呈现。

　　如同分割思考一般，将赵云子龙的两个性质予以分裂和特化。在战斗中发挥出超常的武力，全身心投入激战的同时，也能够如同静坐幕府那样沉思对敌的策略，将两边的力量发挥到极致。全力战斗时多出思考的余地，使得赵云子龙能够做到“力”与“技”的完全合一，即使其中一端受到了制约，另外一端也会保证完全的战力。

　　在特殊的情况下，也可以打破平衡的状态，使得属于一侧的属性向着另一侧倾斜，如同“变容”一般的调控措施，在关键时刻可以爆发出极强的力量。

　　宝具：龙胆——破魂：等级：A++

　　种类：对军宝具

　　范围：1-99