作者：厨子卫宫
雅典娜点点头，认真说道：“在【钢】的神话中，金属制造的刀剑或长枪是让他们百战百胜的倚仗，而龙蛇作为敌人带给他们的是荣耀，两者的结合自然能让【钢】获得巅峰的力量。
然而这除了这两者之外，还有一项十分重要的事物，拥有了它才能将【钢】的神话补全，那就是——”
“被恶龙抓走的公主……对吗？”林野若有所思地说道。
雅典娜微微颌首：“正是。”
“这也难怪……毕竟我和你之间没有任何因果联系。”林野无奈地笑了笑。
在神话中英雄存在着很多种不同的类型，有以一敌万横扫千军的军神，有踏遍千山万水的冒险者，有和神明抗争的叛逆者，也有破解了千古谜题的智者。
但这么多英雄中最为经典的模板，或者说人民群众最喜闻乐见的一种，当属以“勇者、恶龙、公主”这三要素组成的屠龙传说了。
恶龙（或魔王）绑架了公主，勇者带着村好剑、骑上村好马，一路上过关斩将、披荆斩棘，最终来到恶龙的巢穴，利用锋利的宝剑或者自己的智慧，成功击杀恶龙并将公主救走。
——这个故事经典到没有确切的原型，因为无论东西方哪个神话大系，都能从中找到相似的事例。
而且这个桥段也融入了很多英雄的事迹之中，很多【钢】都会经历过类似的场面。
例如赫拉克勒斯、齐格弗里德、须佐之男、珀尔修斯、罗摩……
当然，以《弑神者》的世界观来说，这些神话的本质是钢之英雄将地母神的象征——龙蛇杀死，然后将地母神贬低为妻子或者姐妹、女儿。
但不管怎么说，支撑起这种神话的三要素是缺一不可的！
林野以地母神神力催发手中武器的威能，可以看作是英雄从龙蛇那里掠夺力量，然而没有“勇者解救公主”的因果加持，就无法将力量催发到极致。
原著中的罗摩之所以那么强大，除了手中的那把“剑”确实有些开挂以外，他身上还有“击败魔王解救妻子”的BUFF，在得到地母神的献祭后，就能顺应神话展现出救世（灭世）勇者的无敌姿态！
雅典娜一说这个，林野便明悟了自己和最后之王的差别在哪里。
作为弑神者，林野篡夺了多少权能，都不会衍生出新的神话，但作为神明的罗摩是可以直接通过神话传承，获得命运加持的！
罗摩在神话里有“原配（悉多）”，林野上哪去找属于自己的“公主”呢？
“嘶！”
明明不是单身狗，但林野还是觉得莫名受到了嘲讽。
“女武神们可以帮我吗？”
第一时间能想到的解决办法就是这个，林野身边的女性不少，但符合条件的却应该只有莉莉娅娜身上寄宿的女武神了。
不然呢？
作为普通人的美绪肯定是不行的，而罗濠和希波吕忒怎么看都不像是需要被解救的公主，更没有与之对应的神格吧？
尤其是希波吕忒，林野和她就是两块【钢】，放在一起干什么……磨剑吗？
“她们实力不够。”雅典娜想了想，“你以‘齐格弗里德’的神格和她们契约，理论上确实也可以获得命运力的加持，但终究提升有限。”
也就是说，可以通过马甲的形式来骗过“命运”——毕竟那是个类似自律运行系统一样的东西，是有漏洞可钻的。
然而光是这样，似乎没办法确保能压过最后之王，毕竟人家在系统里是VIP账号。
“而且，你想要成为‘齐格弗里德’也需要一些仪式和准备，女武神的态度也是很重要的因素。”雅典娜似乎不怎么看好林野。
女武神的态度？
林野想了想动不动就想夜袭自己的瓦尔基里们……这个问题似乎很容易解决。
关键在于“齐格弗里德”的马甲不如“最后之王”吗？
“那我就多套几重身份吧！”
林野脑海中灵光闪过，忽然咧嘴一笑。
“从今天开始，我就是从东方而来的战神，跨越大海的流浪者，常胜不败的武神，在希腊我的名字叫赫拉克勒斯，北欧的人则将我称为齐格弗里德，凯尔特人从古老的文献中找到了我更原始的一面，也就是努阿达。
此外，后世将我的形象与信仰基督的军官结合，诞生了‘圣乔治’的形象。
而这些神话最终都指向同一个起源——那便是我！”
“……哈？”
“我是英雄中的英雄、王中之王——多几个马甲又怎么了！”
第759章：万军之主！最强之钢！
一日，中东地区的某个国家出土了一件石板类的文物，上面是近四十行的赞歌，记录了某个英雄的冒险故事，虽然只是残缺的一部分，但学者们研究之后认为这是从东方传播过来的形象。
他们以石板出土的地点为中心展开探索，又陆陆续续出土了许多陶器、青铜制品和地基，然后在某一天像是打开了巴比伦的宝库一样，发现了一座规模不小的远古遗迹！
这似乎是一座神庙的样子，经过挖掘之后能看到很多壁画、雕像，以及刻在石碑上的诗歌、祭文，涵盖领域包括但不限于当时的民俗、政治、军事领域，甚至还有类似与苏美尔王表一眼的谱系记录。
其种类、数量之多，涉及范围之广，顿时在考古领域内引起了轩然大波，无数学者蜂拥而来，也有一些身份特殊的人想要浑水摸鱼。
还好联合国教科文组织及时派出了考察组，与当地政府达成合作，甚至动用了军警力量来保护这座遗迹，随后邀请学术界的资深人士来参与后续发掘和考据工作。
随后就像是发生了连锁反应一样，又在以及周围陆续发现了多个聚落遗址，一个曾经存在于两河流域的古老文明开始逐渐浮出水面……
经过学者们讨论，大家认为这应该是古代苏美尔人的分支，也是在古巴比伦和亚述王国连接处发展的文明，填补了中东地区很大一部分的历史空白。
而在对这个古代文明进行深入研究的同时，那个最开始被发现的石板也找到了其它副本，内容被渐渐补全，一套完整度在三分之二左右的英雄史诗重现于世。
其文字语法十分接近《吉尔伽美什史诗》，而且两个故事隐隐有些对应，虽然记载的内容不同，但被歌颂的主角都有着“万王之王”、“英雄们的领袖”、“英雄王”的异名。
有人说是吉尔伽美什王的故事流传下来与其他英雄融合产生的不同版本，也有人说这只是单纯的巧合，毕竟类似的头衔在各地神话中都有存在，并不能证明有相互之间的联系。
而随着越来越多的学者加入讨论，石板内容被破译的也越来越快，另外还有其它文物能与之对应，帮忙补全细节部分。结果众人惊讶地发现，石板中被描述的英雄有着杀死恶龙沐浴龙血的功绩……
随后便是一连串的“震惊考古界”，不仅仅是在中东的这座遗迹，人们也从现存的许多神话中找到了能与之对应的存在。
然后大英博物馆在自家仓库里翻了翻，现存的一些文物上的描述，隐隐约约也能作为佐证……
总而言之，这个石板中记录的英雄还真是个来头很大的，只不过因为在传承过程中某个衔接的文明断代了，导致他的形象被各自切割了开来，其本人反而隐没在了历史的尘埃中。
这种情况在神话学里倒也常见，许多看起来八竿子打不着的英雄人物，归根溯源没准就是同一个原点，例如赫拉克勒斯与梅卡尔之间就有一个形象是可以对应的。
只是大家在仔细研究，像拼图一样把这个人物形象弄完整（相对来说）之后，惊讶地发现他对应的人似乎有点多。
赫拉克勒斯、亚瑟王、圣乔治、努阿达、迦尔纳、齐天大圣、齐格弗里德……竟像是一条线将东西方的神话给串联起来了一样！
这本来是很不可思议的一件事，毕竟时间、地理跨度如此之大的英雄形象罕见至极，也不是没人提出质疑，觉得只是一个遗迹就如此断定未免过于大胆。
然而学术界德高望重的权威们几乎全都支持这个结论，并且找到了许多真实可靠的文献来进行论证，甚至连官方媒体都表示了赞同，从华夏到大英，竟然出奇的达成了一致意见，将质疑的声音驳得哑口无言。
试想一下，上一次五常达成统一意见还是怼萨达姆的时候啊……
唯一一个妖艳贱（）货可能就是韩国了，他们倒是没有质疑遗迹的真假，只是声明自己更接近那个英雄的起源地（某种意义上还真不算错）。
不过他们在寻找历史文献试图证明的时候突然发现，自家的神话体系过于简陋，连牵强附会都很难，最终只能在隔壁找到了齐天大圣和无支祁的传说来对应——然后再声明齐天大圣和无支祁是自家的。
林野听到这则消息后也是被深深震撼了一下，然后连忙询问为什么韩国没有“统一行动”，这才知道韩国内部根本没什么正儿八经的魔术结社，最大的神秘侧势力是总部在北美的某个半邪教组织（首领似乎是个神祖）。
换句话说，林野的“势力范围”还真不包括这块欧亚大陆的边角……
当然了，林野的目的是造个“终极马甲”，将自己身上的各种神格统合起来。
然后利用自己几乎统一欧亚大陆神秘侧的优势，在世界各地设立仪式，让他能在“命运”的认知范围中，等同于自己对应的神明，偷一手，以此聚集巨大的命运力。
这并不容易，将“人”升华为神明虽然有可能，但需要很强的知名度和漫长的时间积累，让它慢慢发酵，神话传说才会形成。
（按照《弑神者》的设定，形成神话后，升华出来神明可能并不是被传唱的那个人的灵魂，而是某个符合描述的精灵被束缚了，又或者人类英雄的灵魂和意识被融合了。）
林野本身便拥有神明一侓级的力量，倒是不需要借助自然概念和精灵的力量，只需要特殊的仪式就能达成目的。
毕竟，他身上有诸如权能、宝具、神具之类，和神明密切相关的事物，只要他自己能保持自我不被同化，仪式很容易就能完成。
要是在魔禁里，林野这降神体质早就能毁天灭地了……
尤其现在林野手下不缺人，也不缺资源，瓦尔基里和雅典娜，亦或者【贤人议会】的公主殿下，都能帮忙设立仪式秘法，所以“成神”只是林野一句话的事。
他不要求这个马甲永远有效，只要能短时间内将自己在命运上的权重推到和“最后之王”接近的程度就好了。
是的，他不打算以“弑神者”的身份战胜罗摩，而是要以“钢之英雄”的身份去和最后之王争夺“最强之【钢】”的身份！
就像当初他堕落为龙战胜齐格弗里德，借此绕过了对方的不死性！
——这么多的【钢】叠起来，命运就是再偏心，也能和最后之王比一比了吧！
竞争上岗，当老板的没理由阻止啊？
（当然，上了岗之后林野要干什么就不是老板说了算了。）
剩下的他和罗摩就是各凭本事了！
……回到学术问题上来，先把韩国这群奇葩放在一边，考古界对这件事的讨论越来越热烈，然后某个学术大牛引出一个暴论，在激起一片风雨后竟莫名得到了很多人的认可，然后逐渐流传起来，有渐渐成为官方说法的意思：
这是一位来自东方的战神、军神，可能是通过商业活动，也可能是东亚地区农耕民族与游牧民族在早期斗争时，失败者一方不得不迁移到远方，也将自己和敌人的信仰带了过来，然后逐渐向中东地区传播开。
在中东的闪米特人的分支——希伯来人，也就是犹太人的祖先，接触到了来自东方的战神信仰，与自身的传统神话融合，使其在迦南（今巴勒斯坦）地区流传下去。
不过因为战乱和迁徙的缘故，神话在这里开始有了许多分歧。
其后在罗马帝国时期，基督教的雏形开始形成，巴勒斯坦地区的犹太团体开始逐渐向希腊罗马的文化区域进发，其后在漫长的时间里与各地的神话都产生了交际。
在公元之后，十字教体系大肆扩张，不断吞并各地神话的同时，这位英雄的形象也被拆分得七零八落，和各个神系的战神、军神融合了起来，并且可以对应基督体系下的诸多天使，其中米迦勒是最能符合大部分特点的一个。
为了将线索讲清楚，专家学者们直接编写了一本书，而这本又是一堆书的目录——总之就是蛮复杂的，能让人脑袋爆炸的那种。
遗憾的是大多数人不喜欢太厚的书本，所以学者们又推出了傻瓜版——刨除图片后大概两张A4纸。
民众们能直接了解到的，仅仅只是他们得到的结论而已：
这是从东方起源，与希伯来文化融合，在中东和欧亚大陆有广泛传播的古老信仰，因为十字教体系的扩张而和各个神系的英雄相互影响，成为了一部分英雄的原型（之一）。
归本溯源，他是屠龙者、民众的守护者、对抗强暴之人、讨伐不义的断罪者、女性和孩童的庇护者、诸多英雄之王……
其最初的真名已经难以考据，但若是以十字教的体系来说，他最接近天国副君米迦勒的神格，是某位唯一神象征着战争、守护、正义的侧面。
于是，可以将其称为——
【万军之主】！
第760章：人品高尚英雄王（加更一）
【日前，知名考古学家藤村新一召开记者发布会，会上坦白公开了自己所参与并主导的旧石器时代遗址造假事件。
当时，藤村新一痛哭流涕，在众人面前反复鞠躬三次，并在众多学者的声讨中不得不土下座谢罪……】
电视屏幕上播放着nhk的纪录片栏目，主角是曾经在日本考古界有着极高地位，甚至在国际上也相当知名的学者藤村新一。
这可是个相当“了不起”的人物，他原本在日本电力公司工作，最初只是一个业余考古爱好者，因为结识了许多专业人士而进入了圈子。
1981年10月，考古专家开始发掘宫城县座散乱木遗址，但过了很长时间也没能找到什么有价值的东西，当时还是半个门外汉的藤村新一刚好在现场，而且不知道是不是上天眷顾他，竟然第一个有了发现。
他挖出来了四十八件旧石器中期的文物，让日本的“历史”前进了一大截，顿时引起了社会上的巨大轰动。
此后，有了名气的藤村新一开始了他的传奇，在他在此后的20多年里，以极高的效率频繁刷新日本考古界的纪录，被日本人称之为“石器之神（仙人）”
然后在1999年，藤村新一挖出了七十万年前的旧石器，这下子直接让日本的古文明前进或者说后退到了比北京猿人还早的程度！
这个消息让日本政府和人民陷入到了巨大的喜悦之中——日本人很喜欢“第一”的名头，尤其喜欢“世界第一”。
他们甚至要为此修改教科书！
一时间，藤村新一几乎可以说是日本的国民英雄了。
然而好景不长，敬业的日本记者将目光集中在他身上，然后很快就爆出了个惊天大瓜：
藤村新一找到的石器全都是伪造的！都是他事先埋好再挖出来的！
而且埋藏石器的手法也很拙劣，几乎没有什么技术含量可言。
他在二十年间发掘的所有遗迹，找到的所有石器，根本全都是赝品，被他一手带到七十万年前的日本文明史，一下子又被他推回了原点。
日本是个有耻感文化的国家，人民群众很看重“国格”之类的东西，可以自己骂政府，但不允许别的国家看不起自己，特别受不了被韩国人看不起。
而藤村新一这件事影响太大了，甚至连国际上也都知道了这个惊天大瓜，导致日本考古圈颜面扫地，好长一段时间都抬不起头。
事件曝光后，藤村新一也是立刻社会性死亡……这就没什么好说的了，换到一百年前，摊上这事好歹得切个腹，还得是十文字切，让大家看看最后的骨气。
今天林野看的自然不是新闻直播，毕竟藤村新一的年代相对来说已经比较久远了，二十年过去整整换了一代人，不知这个圈子的基本不会知道他的名字。
他是陪自己老爹一起看的，而林父则是出于看乐子……或者说学术研究的原因，把这个圈子过去发生过的一些时间拿出来回顾一下。
其实不止是日本，欧洲也有很多学术造假，考古圈子和艺术鉴赏领域尤其严重，出过很多让人目瞪口呆的奇葩事件。
当然，像藤村新一这种差点进入教科书的“伟人”，还是不多见的。
林父当然有资格看乐子，华夏考古圈虽然也有很多怪现象，但相对来说已经好多了。毕竟官方在这方面很认真，验收和鉴定颇为严格，起码不会出现被一个人用拙劣伎俩骗几十年的情况。
很多“国之重器”甚至是在文献中有记载的。
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