作者：偷瓜养猹
和很多经典建筑结构类似，走出门外的杜若，并不因为身高吃亏，反而可以居高临下。
看着所有人，所有人看着他。
黑压压的人群，既有守护者的家族，也有护卫的战士。
阿如村是一个政权结构十分松散的聚落，人们遵循着类似部落和王国混合制的规则，在漫长的时间里变成了一种守护者和村长共治的局面，一文一武，文不成武不就的封闭圈子。
其中不多算得上文明进步的，是因为过往的悲愿，守护者们并不强制村民人身依附，明面上禁绝了沙漠别处常见的奴隶制。
坎蒂丝执掌守护一职后，村民更是来去自由。
没有到那一步，一切都还没到那一步，老守护者们就都死了。
一盘散沙？
不。
一片白纸！
当务之急是稳住局势，否则老一辈守护者全死光阿如村的溃散会加速进行，眼下是冬天，天气严苛，必须在春天到来之前有所转变。
否则难道不是可耻的被敌人随手一击就完败了吗？！！！
杜若高举苇海信标，在人群骚乱起来之前强化嗓门，大声喊：
“赤王的子民们，卑鄙又可耻的敌人对我们发动了偷袭，妄图打断阿如的复兴，一如他们过去所做的那样，他们畏惧我们，畏惧一个古老的沙海王国的复苏！”
人群更加喧哗，果然有敌人，这是理所当然的事情，否则守护者们怎么都死了。
最后，纷乱的喧哗汇聚成一个问题——敌人是谁？
“敌在教令院！”
杜若斩钉截铁。
第四十一章 外国人，矮子，和女人
开门见山的说，教令院是有理由针对阿如的。
不仅仅是商战那么简单，阿如本身就继承了曾经沙海和雨林一段时间里争斗不休留下的恩恩怨怨是是非非，再加上须弥虽大，容纳两个势力还是太多了。
既然沙漠衰落了，就一直衰落下去吧。
分化成一个部落一个部落，绝对没法统合一体，再持续吸收其中精华移民雨林承担一部分底层社会分工，挺好的。
人与人的差距既大又不大，五百年过去了，如今雨林一方背靠神明遗产虚空系统成就了学者之城，已经发展到了普及免费医疗的程度。
沙漠人依旧为温饱彼此争斗，不断用有限的资源向雨林换取生存物资，包括人也是资源的一部分；交易接受单方面的定价权，在雨林普遍受到歧视；沙海更是知识的荒漠，除了接纳那些被流放和逃亡的学者，几乎没办法接触到什么高深知识。
那么留在沙漠的人怎么看？
赤王是被大慈树王暗杀的！
这是恩怨局。
讲道理，提瓦特自有其国情，大慈树王作为尘世七执政之一的须弥之主，沙漠人在外国人眼中也是她的子民，子民如此看待理论上自己的神明……魔神真是爱人啊。
但他们也算有情可原，和盐神信徒不同，人家那是过得好好的没人排挤打压都他妈掌控银原厅了，完全吃饱了撑的，沙漠人是不得不这样宣扬仇恨，为了稳固基本盘，应对教令院的分化拉拢带来的人口精华流失。
还有什么是比仇恨更加好用的凝聚人心的手段？
尤其是你又穷又弱没啥别的好用了。
尤其是还要面对信仰。
信仰是个大问题，虽然魔神本身往往并不在意。
沙漠人也可以信仰大慈树王，投身雨林的大多如此选择，只不过后来大慈树王也没了，小吉祥草王五百年基本不露面，须弥没有这方面的严格要求，信啥没人管。
换成其他国家，哪怕是蒙德，即使是蒙德，你不信仰风神还敢编排他小心半夜来个身材很好的修女跟你讲物理。
总之，尊重客观现实，提瓦特人信仰神明就是客观现实。
一堆可以毁天灭地的魔神就存在那里，他们战斗留下的余波塑造出了如今提瓦特大陆的很多奇观。
但提瓦特人的信仰坚定也不坚定，魔神战争时期没说哪家侍奉的神明战败了，信徒来个不离不弃，没有的，都是纳头就拜胜利者，而神明也往往宽容接纳。
沙漠人投身雨林信仰大慈树王也算合理，只不过大慈树王也无了，小吉祥草王又五百年不露面，比风神还神秘。
因此沙漠人依旧保留对赤王的信仰谁也没管，教令院都不管，哪怕他们说大慈树王行刺了赤王……教令院表示啊对对对。
学者是负责研究学问的，不是负责辟谣的，还不远千山万水来给沙漠人辟谣——教令院严禁知识在沙漠流通，这方面自然也是禁止的。
沙漠人一看，教令院呢，小吉祥草王呢，你们反驳一下啊？你们都不反驳的吗？事关神明，不容污蔑，你们……这还真是真相了？
既然他们这么大度，杜若当然拿来主义。
“一切都是教令院的阴谋！！！”
他对着人群，一个人压制了所有人的声音，这种时候声音大就是有理。
而且他是懂的，绝不口诛笔伐神明，而是直指教令院。
菜狗子只打菜狗子，别的打不过，环顾四周，虽然这个眼下也打不过，但就它最适合当靶子。
人群窃窃私语，看向杜若的眼神多了几分认可。
没错，就是这个道理，不然还会是谁呢？能够一下杀光所有的老守护者。
虽然他们不是每一个都有坎蒂丝那么强，但继承了金眼贵种，也就是镇灵血脉的守护者们只要认真锻炼，武力都超出常人。
跟村民们说什么愚人众是没用的，他们的世界很小，能够代表雨林的教令院够大了。
而且杜若也不打算说其他，因为愚人众背后真的有神，教令院嘛，呵呵。
“这是卑鄙而无耻的偷袭，一切都是教令院的阴谋！他们惧怕我们，惧怕阿如的复兴，惧怕一个沙海古国的归来！”
讲道理杜若声音再大，这也很难让人接受，菜狗子再菜也有自知之明，教令院怕大家没啥道理啊。
但杜若声音真的很大。
他高举苇海信标，表情激动，唾沫星子都快吐到了几个有问题想问的人脸上。
然后杜若贴心的给出了理由——
“他们在惧怕赤王归来！！！！”
这一下给人们镇住了。
啥玩意儿，赤王不是……哦对，提瓦特的魔神是存在更替的，赤王的子民也一直相信赤王归来这种事
好吧，一部分沙漠人相信，至少阿如在外人眼中也是一群守护最后的赤王后裔，等待赤王归来的人，这里的人该信。
啊，没有的。
守护者们的家族一个个更有问题想问了。
他们虽然理论上成为守护者才能知道秘密，但聪明人多少看得出一点什么，再加上那些信仰崩溃后的菜狗子胡言乱语。
——赤王从未眷顾过守护者。
结果你搁这……
讲道理，不少曾经的阿如村赤王信徒都离开了，跑去追求赤王留下的力量，至于他到底归不归来——大慈树王失踪之后小吉祥草王当即找回，赤王失踪还在那之前，好几百上千年了没谁抱希望了。
你要说教令院觊觎阿如村留下的某些东西他们还能多信点。
杜若才不管他们信不信！
惊天大瓜掩盖一切胡思乱想，信仰是客观存在，但信仰也是可以玩弄扭曲的，别的他不敢，赤王是真的死透了不回来。
阿佩普说的，还闹肚子呢。
没有人比他更清楚赤王之死了，沙漠人想不通那时候赤王已经那么强了，除了魔神还有谁能让他意外，只能往须弥另一位，而且还是尘世七执政之一的大慈树王身上联想。
但赤王之死这个悬疑案的真相是他自杀了，柯南来了都得认。
其中详情杜若不想回想，从他意识到自己穿越提瓦特后他就决定把这些统统咽进肚子里，梦话都不说。
而现在，他要统合阿如的力量，统合更多的力量，用尽一切手段变强，搞死博士，他不死杜若不安心。
‘个人的力量，是有极限的。’
‘群体的力量，也是有极限的。’
‘魔神的力量，还是有极限的。’
‘但终究，人应该追求更强的力量。’
事后杜若从安普叔那里，多少知道了一点坎蒂丝的祖父见自己的理由，那份善意并非没有理由，而是基于最朴实无华的提瓦特基本需求——信仰。
他想找到一个可以信仰的神明，托付自己生命的最后，不是已死的赤王，不是失踪的大慈树王，而是包括全无消息的小吉祥草王在内的七神。
人们都相信，神之眼是七神所发放的，他们也注视着这些人。
至于赤王信徒觉得的神之眼是阿赫玛尔的眷顾？
假的，守护者再也无法相信那个了。
但最终，他什么都没说，也没机会再说，此刻由杜若来说。
“我知道你们有所怀疑，但是赤王的后裔们，你们一定听说过我的故事！在我最绝望无助的时候，它来到了我的身边，指引我走出大赤沙海，最终抵达了阿如！”
除了苇海信标，杜若又举起了神之眼。
光彩夺目，闪烁威光，是公认的神迹。
“这是赤王冕下的眷顾！向尔等揭示，他已苏醒，他将归来！阿如的守护者们也早得预兆，那位曾如太阳般闪耀光辉、令人仰望的高贵神王许诺给子民的灿金梦想将再临沙之海，就在阿如，就在阿如，循着每一个忠诚的赤王后裔心中铭记的应许之梦！”
没错，这就是阿如村开放的真相。
不管你们信不信，这就是真相了。
“守护者们为了这个真相流了血，卑鄙且无耻的教令院暗杀了知情的他们，试图阻止阿如复兴，阻止沙之海王国的归来，但是阿如是打不垮的。”
杜若的大嗓门总是能够压制那些想要问问题的混蛋们，这种时候问什么，气氛都到了。
“现在，赤王的后裔们，不要慌乱，不要恐惧，拿起你们的盾，拿起你们的枪，守护你们灿如黄金的梦想！”
“我们要向未来迈出脚步，任何人，任何神，都无法阻止我们夺回属于自己的东西！”
“找到那些卑鄙且无耻的暗杀者，杀掉他们，以赤王的名义！”
“护卫队，召集所有人封锁村庄，按照你们平日演练的，保护阿如！”
在这个守护者们缺失，无人指挥，坎蒂丝心不在此的当下，杜若才不会放任村子混乱起来，强势动员他们。
他没有这个权力。
但阿如村的社会结构真的很散，沙海任何一个部落都很散，只要有才华，主要是能打，都能很轻易的号令其他人。
左手苇海信标，右手阿赫玛尔之眷，杜若嗓门超大，还以神之名，太过正确的指令喊得护卫队在这种危急时刻下意识行动起来，而不是乱糟糟的。
无论如何，守护阿如都是正确的。
只留下一群老守护者们的家族后裔依旧守在外面，惶恐不安等坎蒂丝和安普叔的到来——主要是前者，毫不夸张的说，如今独苗苗的她才有资格提名新的守护者，或者干脆就职主母。
杜若这个矮子外来人也就吓唬吓唬普通村民，而知情的人都知道，阿赫玛尔这厮从未眷顾过守护者。
这些人更害怕这事儿就是坎蒂丝和安普叔联合干的，否则谁人这么勇猛？老守护者们一口气全死了，连正常继任守护者的程序都走不了，吓人。
比起外敌，他们更倾向于内鬼。
但大家不就是对阿如村开放有点怨言，不至于，真不至于。
有话好好说，赶紧老规矩让我们当新的守护者我们就相信你是无辜的。
第四十二章 未曾设想的道路
满怀期待的守护者后裔们迎来的答案是自然死亡。
安普叔坚持这一点。
这答案过于荒谬，是个聪明人都能意识到有隐情，但安普叔咬死了不说其他，他们最终选择了沉默。
依旧不肯离去，等待着坎蒂丝。
坎蒂丝不是很想搭理他们。
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